送王取道二首
仁如堯舜圣天子，孝似騫參賢使君。
拜章北闕墨尚濕，刻印東州符已分。
從今歡笑對(duì)黃發(fā)，不復(fù)咨嗟看白云。
知公閉閣坐自了，比屋孝弟皆欣欣。
凜然孝子與忠臣，恩義雙全在一身。
來作會(huì)稽千里雨，去為東武萬家春。
定將清凈安齊俗，空有謳歌戴越民。
想過故鄉(xiāng)須少駐，曉行方見錦衣新。
仁如堯舜圣天子，孝似騫參賢使君。
拜章北闕墨尚濕，刻印東州符已分。
從今歡笑對(duì)黃發(fā)，不復(fù)咨嗟看白云。
知公閉閣坐自了，比屋孝弟皆欣欣。
凜然孝子與忠臣，恩義雙全在一身。
來作會(huì)稽千里雨，去為東武萬家春。
定將清凈安齊俗，空有謳歌戴越民。
想過故鄉(xiāng)須少駐，曉行方見錦衣新。
當(dāng)今皇帝仁德如堯舜般圣明，賢能的使者您孝順可比閔子騫和曾參。您在北闕呈上奏章，墨跡未干，就已被任命到東州為官。從此您能與老人歡笑相處，不用再對(duì)著白云嘆息。我知道您會(huì)閉門處理政務(wù)，使家家孝順友愛，人人歡欣。您如凜然的孝子和忠臣，恩義雙全集于一身。您來會(huì)稽時(shí)如及時(shí)雨滋潤(rùn)大地，離去時(shí)像溫暖的春風(fēng)惠及東武百姓。您定會(huì)用清凈之道使齊地風(fēng)俗安定，越地百姓空有歌頌來表達(dá)愛戴。想來您路過故鄉(xiāng)定會(huì)稍作停留，清晨出行時(shí)才能看到您身著新衣的風(fēng)采。
騫參：閔子騫和曾參，都是孔子的弟子，以孝著稱。
拜章：呈上奏章。北闕：宮殿北面的門樓，是大臣們上書奏事之處。
刻印：指任命官職，古代任命官員要刻制官印。東州：泛指東方的州郡。符：古代朝廷傳達(dá)命令或征調(diào)兵將用的憑證，這里指官符。
黃發(fā)：指老人。
咨嗟：嘆息。
閉閣：指官員閉門處理政務(wù)。自了：自己把事情辦好。
比屋：家家戶戶。孝弟：即孝悌，指孝順父母、敬愛兄長(zhǎng)。
會(huì)稽：古郡名，在今浙江紹興一帶。
東武：古縣名，今山東諸城。
清凈：指道家的清凈無為之道。齊俗：齊地的風(fēng)俗。
謳歌：歌頌。越民：指會(huì)稽一帶的百姓。
錦衣：華麗的衣服，這里指官員的官服。
具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景難以確切知曉。推測(cè)是友人王取道被任命到東州為官，詩(shī)人為其送行而作。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能處于相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，朝廷任命賢能官員治理地方，詩(shī)人對(duì)友人寄予厚望，希望他能有所作為。
這首詩(shī)主旨是送別友人王取道赴任，高度贊揚(yáng)友人的品德和才能，表達(dá)對(duì)其任職的期望。特點(diǎn)是情感真摯，用典恰當(dāng)，以平實(shí)語言展現(xiàn)深刻內(nèi)涵。在文學(xué)史上雖無重大影響，但體現(xiàn)了宋代送別詩(shī)對(duì)友人品德和政績(jī)的關(guān)注。
德化流行俗自移，齊民那必在鞭笞。愿將舊政貽新尹，慈惠長(zhǎng)留去后思。
煌煌天語紀(jì)神功，賢宰精誠(chéng)帝謂通。蝗不為災(zāi)征政異，芃芃禾黍慶年豐。
高原少雨便災(zāi)荒，諄勸黎民廣種桑。比歲漸知蠶繭利，家家爭(zhēng)祀馬頭娘。
水道疏通五十條，東橫河勢(shì)自迢迢。沙洲套港分南北，灌溉咸資大海潮。
西郊建院仰前賢，秀讀詩(shī)書樸種田。課士勸農(nóng)頻稅駕，棠陰深處憩花韉。
令尹題名取次看，幾人嚴(yán)覈幾人寬。一周甲子從頭數(shù)，六十年無此好官。
砌雪無消日，卷簾時(shí)自顰。 庭梅對(duì)我有憐意，先露枝頭一點(diǎn)春。
惜起殘紅淚滿衣，它生莫作有情癡。人天無地著相思。 花若再開非故樹，云能暫駐亦哀絲。不成消遣只成悲。
未問蘭因已惘然，垂楊西北有情天。 水月鏡花終幻跡，贏得，半生魂夢(mèng)與纏綿。 戶網(wǎng)游絲渾是罥，被池方錦豈無緣？ 為有相思能駐景，消領(lǐng)，逢春惆悵似當(dāng)年。
古墻陰、夕陽(yáng)西下，亂蟲蕭颯如雨。西風(fēng)身世前因在，盡意哀吟何苦。誰念汝。向月滿花香，底用凄涼語。清商細(xì)譜。奈金井空寒，紅樓自遠(yuǎn)，不入玉箏柱。 閑庭院，清絕卻無塵土，料量長(zhǎng)共秋住。也知玉砌雕欄好，無奈心期先誤。愁謾訴。祇落葉空階，未是消魂處。寒催堠鼓。料馬邑龍堆，黃沙白草，聽汝更酸楚。
解道傷心片玉詞。此歌能有幾人知。歌塵如霧一顰眉。 碧海青天奔月后，良辰美景葬花時(shí)。誤人畢竟是芳姿。
蛾蕊顰深，翠茵蹴淺，暗省韶光遲暮。斷無情種不能癡，替消魂、亂紅多處。飄零信苦。只逐水、沾泥太誤。送春歸、費(fèi)粉娥心眼，低徊香土。 嬌隨步。著意憐花，又怕花欲妒。莫辭身化作微云，傍落英、已歌猶駐。哀箏似訴。最腸斷、紅樓前度。戀寒枝、昨夢(mèng)驚殘?jiān)褂睢?
順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椋T將而語之曰：“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節(jié)者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中。”
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭(zhēng)前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部也。”被執(zhí)至南門。和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死當(dāng)葬梅花嶺上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：“城之破也，有親見忠烈青衣烏帽，乘白馬，出天寧門投江死者，未嘗殞于城中也。”自有是言，大江南北遂謂忠烈未死。已而英、霍山師大起，皆托忠烈之名，仿佛陳涉之稱項(xiàng)燕。吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下。經(jīng)略洪承疇與之有舊，問曰：“先生在兵間，審知故揚(yáng)州閣部史公果死耶，抑未死耶？”孫公答曰：“經(jīng)略從北來，審知故松山殉難督師洪公果死耶，抑未死耶？”承疇大恚，急呼麾下驅(qū)出斬之。
嗚呼！神仙詭誕之說，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫，實(shí)未嘗死。不知忠義者圣賢家法，其氣浩然，常留天地之間，何必出世入世之面目！神仙之說，所謂為蛇畫足。即如忠烈遺骸，不可問矣，百年而后，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無不淚下如雨，想見當(dāng)日圍城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必問其果解脫否也，而況冒其未死之名者哉？
墓旁有丹徒錢烈女之冢，亦以乙酉在揚(yáng)，凡五死而得絕，特告其父母火之，無留骨穢地，揚(yáng)人葬之于此。江右王猷定、關(guān)中黃遵嚴(yán)、粵東屈大均為作傳、銘、哀詞。
顧尚有未盡表章者：予聞忠烈兄弟，自翰林可程下，尚有數(shù)人，其后皆來江都省墓。適英、霍山師敗，捕得冒稱忠烈者，大將發(fā)至江都，令史氏男女來認(rèn)之。忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守節(jié)，亦出視之。大將艷其色，欲強(qiáng)娶之，夫人自裁而死。時(shí)以其出于大將之所逼也，莫敢為之表章者。
嗚呼！忠烈嘗恨可程在北，當(dāng)易姓之間，不能仗節(jié)，出疏糾之。豈知身后乃有弟婦，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。異日有作忠烈祠者，副使諸公，諒在從祀之列，當(dāng)另為別室以祀夫人，附以烈女一輩也。
吾意正蕭瑟，況逢秋半時(shí)。 誰家臨水處，定有拒霜枝。 日落煙光淡，風(fēng)涼衣帶吹。 東城多野色，病叟亦忘疲。
野人家住鄞江上，但見山清而水寒。一行作吏少佳趣，十年讀書多古歡。
也識(shí)敵貧如敵寇，其奈愛睡不愛官。況復(fù)頭顱早頒白，那堪逐隊(duì)爭(zhēng)金襕。
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