王屋仙燈
王屋山中有我家，
也曾辟谷臥煙霞。
仙燈夜半朝真宰，
枯木寒巖盡放花。
王屋山中有我家，
也曾辟谷臥煙霞。
仙燈夜半朝真宰，
枯木寒巖盡放花。
王屋山中有我的家，我也曾斷絕五谷，靜臥于煙霞之中。半夜里仙燈朝拜真宰，連枯木寒巖上都開滿了花。
辟谷：指不食五谷，道教的一種修煉方法。
煙霞：指山水勝景或山林間的云霞。
朝真宰：朝拜真宰，真宰指宇宙的主宰。
具體創作時間和地點難以確切考證。王屋山是道教名山，詩人可能是一位隱居修行的道士或對道教修行感興趣之人。在王屋山的修行生活中，他受山中清幽環境和道教文化影響，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是展現修行生活與超凡境界，突出特點是奇幻想象。在文學上體現了道教文化對詩詞創作的影響，豐富了詩詞的題材和意境。
侍兒扶上紫鸞車，一笑相逢萼綠華。 今夜蕪城好明月，無雙亭上看瓊花。
結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。 人人夸你春來早，欠我風箏五丈風。
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。 剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。 鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
聽說西方無量樂。彌陀圣主垂恩澤。洗我禪心清且白。難尋跡。月光倒射寒潭碧。舊債新冤都解釋。通身變作黃金色。一念須臾圓萬德。真奇特。十方拂授如來職。
聽說西方無量樂。莊嚴七寶為樓閣。瑪瑙珊瑚兼琥珀。光堪摘。金繩界道何輝赫。寶樹靈禽皆化作。滿地鳧雁鴛鴦鶴。鸚鵡頻伽并孔雀。爭鳴躍。更看朵朵金蓮折。
過卻春光獨掩門，澆愁漫有酒盈樽。 孤燈聽雨心多感，一劍橫空氣尚存。 射虎何年隨李廣，聞雞中夜舞劉琨。 平生家國縈懷抱，濕盡青衫總淚痕。
梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。影中群象動，空里眾靈飛。 檐牖籠朱旭，房廊挹翠微。瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。 邀福功雖在，興王代久非。誰知云朔外，更睹化胡歸。
勝日佳時一醉同。 安陽好，形勝魏西州。曼衍山河環故國，升平歌鼓沸高樓。和氣鎮飛浮。 籠畫陌，喬木幾春秋。花外軒窗排遠岫，竹間門巷帶長流。風物更清幽。
煙云千里。一抹西山翠。碧瓦紅樓山對起。樓下飛花流水。 錦堂風月依然。后池蓮葉田田。縹緲貫珠歌里，從容倒玉尊前。
客舍兩三花，并臉開清曉。一朵涓涓韻已高，一朵纖纖裊。 誰與插斜紅，擁髻爭春好。此意遙知夢已傳，月落前村悄。
別郎容易見郎難。幾何般。懶臨鸞。憔悴容儀，陡覺縷衣寬。門外紅梅將謝也，誰信道、不曾看。曉妝樓上望長安。怯輕寒。莫憑闌。嫌怕東風，吹恨上眉端。為報歸期須及早，休誤妾、一春閑。
倚危亭。恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚。 無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼數聲。(怎奈向 一作：奈回首)
醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無計花間住。 煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨。不記來時路。
鶯嘴啄花紅溜，燕尾點波綠皺。指冷玉笙寒，吹徹小梅春透。依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。
百里西風禾黍香，鳴泉落竇谷登場。 老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。
