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頌古四十四首 其三十三

作者: 釋法泰 (宋)

格外談,驚人句,懵懂禪和徒指注。

灼然好個(gè)佛無(wú)光,言下迷宗空自忙。

賴有知音招慶在,譊訛一夏為雌黃。

雌黃出,暗寫(xiě)愁腸寄知識(shí)。

譯文

談?wù)撃切┏裁撍椎膬?nèi)容,說(shuō)出驚人之語(yǔ),懵懂的參禪者們只是空自指點(diǎn)評(píng)注。明明有個(gè)好的佛法境界卻不顯現(xiàn)光明,在言語(yǔ)之下迷失宗旨只是白白地忙碌。幸虧有知音招慶在,一整個(gè)夏天都在糾正那些錯(cuò)誤的說(shuō)法。糾正之語(yǔ)說(shuō)出,只能暗自寫(xiě)下愁緒寄給有見(jiàn)識(shí)的人。

注釋

格外談:指超凡脫俗、不同尋常的談?wù)摗?/p>

懵懂禪和:糊涂、不明事理的參禪者。徒指注:只是白白地指點(diǎn)、評(píng)注。

灼然:明顯、確實(shí)。佛無(wú)光:這里可能指佛法的境界沒(méi)有彰顯出來(lái)。

迷宗:迷失宗旨。

賴有:幸虧有。知音招慶:‘招慶’可能是一位高僧,被視為知音。

譊訛:錯(cuò)誤、荒謬的言論。雌黃:原指古人校書(shū)時(shí)涂改文字用的顏料,后引申為糾正錯(cuò)誤、評(píng)論是非。

知識(shí):有見(jiàn)識(shí)、懂佛法的人。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為《頌古四十四首》中的一首,‘頌古’是禪宗的一種表達(dá)方式,通過(guò)對(duì)古代禪師言行、公案的頌唱來(lái)闡發(fā)禪理。創(chuàng)作時(shí)間和具體地點(diǎn)難以確切知曉,但應(yīng)是處于禪宗發(fā)展、參禪之風(fēng)盛行的時(shí)期。詩(shī)人看到眾多參禪者不得要領(lǐng),有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于批評(píng)懵懂參禪者的盲目,強(qiáng)調(diào)參禪需有正確指引。其突出特點(diǎn)是用直白語(yǔ)言說(shuō)禪理。在禪宗文學(xué)中,它是對(duì)參禪現(xiàn)象的一種反思之作。

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