頌古四十四首 其三十九
汝水向東流，楚水從南至。
皆歸大海中，咸淡同一味。
頂門具眼底衲僧，試向其中辨淺深。
汝水向東流，楚水從南至。
皆歸大海中，咸淡同一味。
頂門具眼底衲僧，試向其中辨淺深。
汝水朝著東方流淌，楚水從南方奔涌而來。它們最終都匯入大海，咸淡混合成了同一種味道。頭頂有慧眼的衲僧，試著從這當中去辨別深淺。
汝水：水名。
楚水：泛指古代楚地的河流。
衲僧：指僧人，衲是僧衣，僧人常穿衲衣，故有此稱。
頂門具眼：佛教用語，指能洞察事物的眼力。
這首詩為宋代禪宗詩，宋代禪宗發展興盛，禪僧們常以詩偈表達禪理。此詩可能是禪師為啟發弟子對佛法的領悟而作，在日常修行交流中，借自然現象傳達禪意。
這首詩主旨是闡述事物本質的統一性，勸人透過現象看本質。其以自然現象喻禪理，通俗易懂，在禪宗文學中有一定代表性，有助于后人了解宋代禪宗思想的傳播方式。
少小為儒不自強，如今懶復見侯王。覽鏡已知身漸老， 買山將作計偏長。荒涼鳥獸同三徑，撩亂琴書共一床。 猶有郎官來問疾，時人莫道我佯狂。
帶郭茅亭詩興饒，回看一曲倚危橋。門前山色能深淺， 壁上湖光自動搖。閑花散落填書帙，戲鳥低飛礙柳條。 向此隱來經幾載，如今已是漢家朝。
斗室何來豹腳蟻，殷如雷鼓聚如云。 無多一點英雄血，閑到衰年忍付君！
天造云雷，問誰是、中原豪杰。人盡道、青錢萬選，使君高節。自有胸中兵十萬，不須更事張儀舌。看千秋、金鏡一編書，心如鐵。天下利，君能說。天下病，君能切。要十分做滿，黑頭勛業。樂府新詩三百首，篇篇落紙揮冰雪。更醉來、鯨吸卷秋波，杯中月。
雨過雞窗覺夢清。文書一束五更燈。愁于饑鵠癡于鶴，閑愛孤云靜愛僧。 人似月，酒如澠。幾時別墅醉秋燈。高情千古閑居賦，世故驅人不易能。
古竇鳴幽泉，蒼崖結虛宇。 六月期客游，披襟苦徂暑， 開窗弄清淺，吹鬢疑風雨。 不見白使君，煙蘿為誰語。
古澗飛白猿，寂歷不知處。 風激石上泉，僧疑月中樹。 微茫認松雪，仿佛橫樵路。 寫望增爾思，蒼蒼奈煙霧。
晴云唳鶴幾千里，隔水野梅三四株。 欲問陸機當日宅，而今何處不荒蕪。
君住江濱起畫樓， 妾居海角送潮頭。 潮中有妾相思淚， 流到樓前更不流。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(不破 一作：不斬)
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
蘆葦蕭蕭月明里，飛鴻正值秋風起。今宵暫喜棲息同，明日茫茫隔煙水。
路入云山幾萬層，豁然巖宇勢崢嶸。 地從物外囂塵斷，天到壺中日月長。
金菊粉蕖秋水濱，恰如生色畫屏新。 蕩舟直過紅橋去，小隊游魚不避人。
弱柳金塘上，春濃岸岸連。 樹深停野騎，花送渡江船。 燕蹴初晴雨，烏棲欲暝煙。 沿洄正延佇，落日掉歌還。
