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雪后登樓滕王閣放歌

作者: 邵長蘅 (清)

我攜鐵笛羅浮回,豫章城頭吹《落梅》。羅浮仙人太狡獪,蜚廉滕六供呵搗。亂灑梅花遍原隰,千峰一夜爭皚皚。

曉披白鶴氅,獨上滕王閣。九疊屏風失青翠,瓊樓十二垂珠箔。長江?渺迷孤篷,漁舟藏浦高桅泊。團團萬頃水晶盤,一片寒光冪寥廓。

初疑海上浮神山,蓬壺縹緲不可攀。其物禽獸皆白色,銀為宮闕虛無間。又疑誤跨玉虹入月府,玉兔抱杵凍不舉。《霓裳》對對舞仙姝,清虛高處寒如許。

回頭雉堞堆璨瑳,檐冰拄地鐸鈴語。鱗鱗萬瓦濕煙浮,旋覺此身尚塵土。

忽憶滕閣今千年,滕王蛺蝶隨荒煙。子安退之骨已朽,何況珠簾歌舞當時妍。惟有西山只如舊,此中棲隱多神仙。洪崖丹灶流銀汞,蕭史茅龍耕石田。

我欲左攜葛勾漏,右挽梅子真,徑呼玉虬騎上天,云中縞鶴紛翩躚。或言神仙之說竟茫昧,且飲美酒酡朱顏。

向晚江山轉清絕,逸興拿云坐超忽。夜深蹋雪還上來,揮手寒窗招海月。

譯文

我帶著鐵笛從羅浮山歸來,在豫章城頭上吹奏《落梅》曲。羅浮山的仙人太狡黠,讓風神和雪神盡情施展。梅花般的雪花亂灑在原野低濕之地,千座山峰一夜之間都變得潔白。清晨我披著白鶴羽衣,獨自登上滕王閣。九疊屏風般的山巒失去了青翠,瓊樓十二仿佛垂下了珠箔。長江浩渺迷茫,孤舟難尋,漁舟藏在水灣,高高的桅桿停泊著。像萬頃水晶盤般,一片寒光籠罩著天空。起初懷疑是海上漂浮著神山,蓬萊、方丈、瀛洲縹緲難以攀登。那里的禽獸都是白色,宮殿用白銀建成,虛無縹緲。又懷疑是誤跨玉虹進入了月宮,玉兔抱著杵被凍得不能動彈。仙女們穿著《霓裳》對對起舞,清虛高處如此寒冷。回頭看城墻上的雉堞堆積著晶瑩的雪,屋檐的冰凌拄地,鐸鈴作響。層層瓦片上濕煙浮動,頓時覺得自己還身處塵世。忽然想起滕王閣至今已有千年,滕王的蛺蝶已隨荒煙消逝。王勃、韓愈的尸骨已腐朽,何況當時珠簾后的歌舞佳人。只有西山依舊如舊,這里隱居著許多神仙。洪崖仙人的丹灶流淌著銀汞,蕭史騎著茅龍耕種石田。我想左邊拉著葛洪,右邊挽著梅福,直接呼喚玉虬騎上它飛上天,云中的白鸛紛紛起舞。有人說神仙之說終究渺茫,那就暫且飲美酒讓臉泛紅。傍晚江山變得清幽絕美,逸興凌云,心境超脫。夜深踏著雪又登上樓閣,揮手在寒窗旁招引海月。

注釋

鐵笛:一種笛,多形容其聲音嘹亮。羅浮:山名,在廣東增城、博羅、河源等市縣間。

豫章城:今江西南昌。《落梅》:笛曲名。

羅浮仙人:指羅浮山的神仙。狡獪:狡黠、機靈。蜚廉:風神。滕六:雪神。呵搗:指施展法力。

原隰:原野和低濕之地。

白鶴氅:用白鶴羽毛做的外衣。

九疊屏風:形容山巒重疊如屏風。

瓊樓十二:傳說中仙人的樓閣。珠箔:珠簾。

?渺:浩渺。

冪:覆蓋。寥廓:天空。

蓬壺:即蓬萊、方壺,傳說中的海上仙山。

玉虹:白色的虹。月府:月宮。

《霓裳》:《霓裳羽衣曲》,唐代宮廷樂舞。仙姝:仙女。

雉堞:城墻上的矮墻。璨瑳:晶瑩潔白。

鐸鈴:檐下的風鈴。

滕閣:滕王閣,唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時所建。

滕王蛺蝶:滕王李元嬰善畫蛺蝶。

子安:王勃,字子安,作有《滕王閣序》。退之:韓愈,字退之,有《新修滕王閣記》。

洪崖:傳說中的仙人。丹灶:煉丹的爐灶。

蕭史:傳說中春秋時的仙人,善吹簫。茅龍:傳說中仙人所騎的神物。

葛勾漏:葛洪,曾為勾漏令,好神仙導養之法。梅子真:梅福,西漢末年人,后棄家為仙人。

玉虬:傳說中的白龍。

縞鶴:白鶴。

茫昧:模糊不清。

酡朱顏:飲酒臉紅。

拿云:凌云。超忽:超脫。

創作背景

具體創作時間和詳細背景較難確切知曉。但從詩中可推測,詩人在雪后登上滕王閣,由眼前雪景引發聯想,結合滕王閣的歷史文化,融入自己對人生、自然、神仙的思考與情感。當時的社會環境或許相對穩定,詩人有閑情逸致游覽古跡并抒發感慨。

簡析

這首詩主旨圍繞雪后登滕王閣展開,通過描繪雪景、想象仙境、感慨歷史,展現出詩人豪放的情懷和超脫的心境。在文學史上,它以奇幻的想象和豪放的風格展現了詩人獨特的藝術創造力,豐富了古代詩歌的表現內容。

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