反挽歌二首
生人送死人，哀哀淚如霰。生人閱寒暑，冉冉亦如電。
來去遞相送，展轉不可見。丘樊謹封殖，陵谷猶有變。
萬古長如斯，何庸致深辯。
死生雖異涂，昭晰本一理。崦嵫落圓景，一訣非永逝。
達人隨元化，生死一劇耳。生生常癡冥，安知非真死。
死當安吾歸，生當適吾意。
生人送死人，哀哀淚如霰。生人閱寒暑，冉冉亦如電。
來去遞相送，展轉不可見。丘樊謹封殖，陵谷猶有變。
萬古長如斯，何庸致深辯。
死生雖異涂，昭晰本一理。崦嵫落圓景，一訣非永逝。
達人隨元化，生死一劇耳。生生常癡冥，安知非真死。
死當安吾歸，生當適吾意。
活著的人送別死去的人，哀傷的淚水像雪珠般紛紛落下。活著的人經歷寒暑更迭，時光流逝也快如閃電。生死相互交替，逝者漸漸消失不見。墓地小心地封土種植，可山陵和深谷還會變遷。從古至今一直如此，何必進行深入的爭辯。生死雖然道路不同，其實道理清晰本是一樣。太陽落入崦嵫山，這一分別并非永遠消逝。通達的人順應自然變化，生死不過是小事一樁。一般人常常愚昧不明，怎知這不是真正的死亡。死了就安心地回歸，活著就順遂自己的心意。
霰：雪珠。
閱：經歷。
冉冉：漸進的樣子，形容時光流逝。
遞相送：相互交替。
展轉：同“輾轉”，形容逝者消失不見。
丘樊：指墓地。封殖：封土植樹。
崦嵫：山名，古代神話中日落的地方。圓景：指太陽。
元化：自然的變化。
劇：小事。
癡冥：愚昧不明。
具體創作時間地點不詳。從詩的內容推測，可能是詩人在經歷身邊人的離世，或是對生死有了深刻感悟后創作。當時社會或許存在對生死的傳統觀念和迷信思想，詩人以詩表達自己對生死的獨特見解。
這首詩主旨是探討生死哲理。其突出特點是打破傳統對生死的悲戚態度，以理性豁達視角看待。在文學史上，展現了詩人對生命的深刻思考，豐富了古代詩詞關于生死主題的表達。
百里長城縣，山回萬壑紆。 陽坡眠觳觫，陰洞產于菟。 紫筍披云摘，青蘭帶草鋤。 土風饒險勁，案牘少歡愉。 卓茂存心古，鐘離與眾殊。 名高翻忤俗，道大不因愚。 此日騰交戟，何人悔失珠。 九方沉藻鏡，萬匹混迍夬。 自是龍為友，無煩舄化鳧。 周王求八駿，非爾欲誰須。
湖頭城角雨如麻，宿酒殘歌夜斗茶。 自笑經過無此客，欲尋好事更誰家。 留連別夢猶芳杜，早晚歸帆已楝花。 人事年光應共惜，相逢爛醉是生涯。
遠游冒艱阻，深入勞存諭。春去辭國門，秋還在邊戍。 軒車行未返，節序催難駐。陌上悲轉蓬，園中想芳樹。 蜀山自紛糾，岷水恒奔注。臨泛多苦懷，登攀寡歡趣。 永夕飛淫雨，崇朝蒸毒霧。不求綏嶺桃，寧美邛鄉蒟. 白狼行欲靜，驄馬何常驅。愿接軺旆塵，聯翩東北騖。
六齋帝子聯龍袞，三島神仙列雁行。 繡轂青鸞金羽蓋，錦韉白馬紫游韁。 御溝細柳云生暖，禁御飛花雨送涼。 鄭國書聞能一一，玉爐清晝為分香。
深冬晴暖動逾旬，內苑游觀詔侍臣。 五色慶云開鳳尾，九重麗日繞龍鱗。 和鸞喜奉彤車御，式燕慚叨紫閣賓。 淑氣已從天上轉，人間無地不陽春。
舟人勞暫息，艤棹近柴扉。 月過漁舟迥，星流鶴渚微。 愁心千緒集，歸計十年違。 只有貧如故，秋深尚葛衣。¤
瞻彼高山，蒼蒼相繆。 云舒霞張，溪谷險幽。 鳴鶴在樹，猿猱啾啾。 青松多風，白露已秋。 仙乎曷去，胡不少留。
浮家泛宅古無多，只有高人張志和。 心似虛舟元不系，泊然聊與世同波。
昨日北風今日強，歸船又過斫柴江。 浮槎卻被春流誤，掛在沙頭古柳椿。
十月小陽春。放榜梅花作狀元。重慶禮成三日后，生賢。第一龍飛不偶然。勸酒自彈弦。更著班衣壽老仙。見說海壇沙漲也，明年。此夜休嗔我近前。
折腰鄉里愧陶潛，五斗黃陳飯莫嫌。 一介古來難取與，先生傷惠我傷廉。
林巒十里上巉巖，飛檻初憑縹緲間。 夔子風煙依白帝，夜郎耕稼接鳥蠻。 砌橫亂石遙臨澗，門對高峰近帶山。 咫尺驚湍呈莫測，每來登此念鄉關。
墨綬銅章招我輩，石田茅屋稱詩人。君看懷葛陶元亮，只戴東籬漉酒巾。
南宮畫燭春如夢，北道旗亭淚滿衿。江海風潮千萬里，都來此地作離聲。
雙雙玉佩朝丹闕，窅窅仙橋斷綵虹。但喜兩心如海月，千秋萬歲掛天東。
