頌古四十四首 其四十四
西天人不會唐言，
端坐巍巍少室前。
剛被流支打齒缺，
至令有理不能宣。
西天人不會唐言，
端坐巍巍少室前。
剛被流支打齒缺，
至令有理不能宣。
西域來的人聽不懂漢語，他威嚴地端坐在少室山前。剛被流支打得牙齒殘缺，到如今有道理也無法宣揚。
西天：指印度，佛教發源地。
唐言：指漢語。
巍巍：高大威嚴的樣子。少室：少室山，在河南登封市西北，是嵩山的西峰。
流支：菩提流支，北魏時來華的天竺高僧。
此詩創作于佛教在中國廣泛傳播、發展的時期。當時佛教宗派眾多，不同高僧之間可能存在理念的交流與碰撞。作者或許是看到佛法在傳播過程中并非一帆風順，有感而發創作此詩。
這首詩以一個小故事為載體，反映了佛法傳播的艱難，體現了佛教文化在發展過程中遇到的挑戰。在文學史上，這類禪詩豐富了詩歌的題材和內涵，為研究佛教文化與文學的融合提供了資料。
吾聞小中可見大，莫看須彌芥子外。小作盆池兒戲情，累石為巒青一帶。幽花細樹綴其間，五岳三湘適意會。群魚吹波爭出沒，髣髴龍蛟云氣靄。水面落葉蕩微風，如駛舟航飛急瀨。一卷一勺妙理存，黃筌知微不能繪。予也蓄志名山川，幾思遍歷搜奇最。自知有待而未能，于此神游入三味。
大雅今何在，幽人只舊庵。眼明書細字，身健發雄談。沾得煙霞返，來同歲月參。高城回望處，萬里白云酣。
小樓舞徹雙垂手。便倩雁將書、寄元九。舉首望南山，獨蛾眉、數峰明秀。人未老，且任高歌醉酒。莫將此樂輕孤負。喚明月清風、作三友。纖手折黃華，步東籬、為伊三嗅。英雄淚，醉揾應須翠袖。
利祿由來酒樣醇，伊誰未醉解收身。須知澤畔獨醒客，不顧墦間飽飫人。晉代風流多逸士，陶公名節號忠臣。筑堂景慕前賢行，飲水端能嚌道真。
絮粘枯樹鬧饑鴉，載酒過門問小車。屐齒每嫌穿碧玉，陶鐺端欲煮瓊花。剡中夜舫殊堪畫，驢背詩情卻到家。老我都城興無限，那錢買醉不藏叉。
若認諸空猶是妄，莫言眾有便非真。今朝試遣木居士，問取頭陀庵里人。齊國饋時堪出走，東山攜處未生憎。道人莫謂全無念，行樂須知此日曾。亂蕊晚迎晴日暗，疏枝迥映暮山長。蕭然一榻安禪夜，細雨輕風為發香。野泉決決貫城來，紅紫商量次第開。尚想梅橫卻月觀，遙知云雨暗陽臺。晴空杳杳冥鴻遠，阿閣沉沉社燕回。酬酢風光堪一醉，卻虞蜂蝶浪相猜。
肘后名方直百金，越人帶下業精深。功多為有江湖跡，世遠皆存天地心。橘葉香浮蘇氏井，杏花春藹董家林。鳳樓東畔新堂構，大扁光華眾所欽。
洪潦縱橫兮泥途深，車不得軌行兮馬力不任。日將暮兮天愁陰，望佳人兮傷予心，安得雙鳧兮駕汝翩翩而來臨。
道人性適真，茅齋臥空碧。種桃歲月深，染遍青山色。
太祖龍飛當此地，中都形勝四方聞。長淮水凈明如練，萬歲山高半是云。天下車書歸大統，城中甲第總元勛。皇陵咫尺頻瞻仰，王氣時為五色紋。
烏喇沙南接白山，知君征戍幾時還。空馀黑水穿遼塞，豈有春風度漢關。鴻雁有心將尺素，牛羊無計與刀環。稗兒酒好須沉醉，醉射黃雕一解顏。
見說仙游夢更奇，縣衙西北狀元祠。麒麟天上傳雙趾，蘭玉庭前長并枝。讀到父書應自易，繩來祖武定非遲。二雛虛道徐卿好，誰似君家在一時。
老矣身如萬斛舟，長風破浪若為收。江山若有逢迎意，到處何妨為少留。
雙蛾作眉鴉作髻。睩波芙蓉近相媚。不買新豐意先醉。意先醉，可奈何。千金舞，百金歌。
秋云靜晚天，寒夜方綿綿。聞君吹急管，相思雜采蓮。別離未幾日，高月三成弦。蹀疊黃河浪，嘶喝隴頭蟬。寄君蘼蕪葉，插著叢臺邊。
