賦小瀛洲
賦小瀛洲
海上瀛洲碧水新,地連方丈絕風塵。
九光霞館邀王母,一曲鸞笙降玉晨。
若木回枝長掛日,桃花結子不知春。
祖龍謾自求方士,卻恐流傳語未真。
仙人長伯白銀宮,不似淮王禮八公。
日月自周三島外,山川盡縮一壺中。
亦麟紫鳳池臺勝,姹女河車服食同。
清夜步虛相和處,琪花如雪又春風。
賦小瀛洲
海上瀛洲碧水新,地連方丈絕風塵。
九光霞館邀王母,一曲鸞笙降玉晨。
若木回枝長掛日,桃花結子不知春。
祖龍謾自求方士,卻恐流傳語未真。
仙人長伯白銀宮,不似淮王禮八公。
日月自周三島外,山川盡縮一壺中。
亦麟紫鳳池臺勝,姹女河車服食同。
清夜步虛相和處,琪花如雪又春風。
海上瀛洲的碧水清新,與方丈仙山相連,一片純凈。九光霞館邀請仙人,一曲笙音仿佛讓仙人降臨。若木的樹枝長久掛著太陽,桃花結果卻不知季節更替。秦始皇空自尋求方士,只怕流傳的說法并不真實。仙人住在白銀宮,不像淮南王禮待八公。日月在天地間運行,山川仿佛都能縮于一壺之中。這里有珍奇異獸,臺閣壯美,修煉服食的方法相同。在清幽的夜晚,人們和著仙樂漫步,桃花如雪花般飄落,又有春風吹拂。
瀛洲、方丈:傳說中的海上仙山。
九光霞館:仙人居住的華麗館舍。
若木:古代神話中的樹名。
祖龍:指秦始皇。
八公:指淮南王劉安禮賢下士,有八位門客號稱八公。
姹女河車:道教煉丹術語。
具體創作時間和背景難以確切知曉,但從詩的內容來看,可能創作于詩人對神話傳說、求仙問道之事感興趣之時。當時社會可能存在對神仙方術的追求,詩人借此詩表達自己對仙境和求仙的看法。
這首詩以仙境為主題,展現了詩人豐富的想象力。詩中既有對仙境的贊美,也有對現實求仙行為的思考。在文學上,它豐富了以仙境為題材的詩歌創作,體現了詩人獨特的藝術風格。
天涯歲晚催歸急,豚砦雞棲。盡室同攜。煙水家風老布衣。寒宵擁絮愁無那,燈影迷離。夢影依稀。迢遞霜鉦月向低。
雪晴門巷妨車轂,澹日空墻。缺月幽坊。人海孤蹤祗自傷。卅年竹馬嬉游地,屈指韶光。幾閱興亡。燕子歸來話短長。
一年收拾總無聊,吹面東風酒漸消。詩祭懶隨名士鯽,志紛欲問丈人蜩。雁邊兵氣驚春早,燈畔兒時覺夢遙。漫向西窗數寒漏,嚴城花冷夜寥寥。
沖寒八口攜家去,矮屋青氈。鐺捲同椽。朝日房櫳曬水仙。天教還我長干住,江令祠前。朱雀橋邊。清恨南朝有替傳。
江柳微黃憶草堂,女墻隔雨屹相望。閉門人日羞宜酒,向晚梅花要洗妝。戰后市聲收浩浩,醉中春物漸昌昌。高樓豁眼應無分,不是芳時已斷腸。
疏疏銀雪霰林塘。云影逗微陽。盼到春來,偏愁春到,何計遣韶光。早梅猶自亞閑房。寒減舊衣香。不似春酲,非緣薄病,無處著思量。
花發高齋清晝香,懸知落筆映窗光。放翁老卜龜堂隱,蒙叟閒看蝸角忙。巢燕只今無靜木,扶鳩何處踏春陽。山城此日逢佳節,濁酒頻澆百怪腸。
夢斷香銷恍浹旬。桃符空映舊疏欞。齋盤幃火伴殘更。世亂待輕生死恨,家單忍話索離情。且儲清淚泊閒身。
百里易為別,褰裳今薄游。春風眾壑綠,深樾萬鵑愁。地瘠惟資炭,民疲有佩牛。還聞此清暑,海客在峰頭。
誰向燈窗續窈聞。上河風物忍同論。駝綱壇樹幾斜曛。卜肆舊蹤呼妙子,書棚清話老遺民。卅年殘夢委芳塵。
濯錦江邊白版門,簾前終歲古苔昏。未知春水干卿事,愁說香巢掃舊痕。濁酒有時能化淚,夕陽何處不消魂。有情多是棲棲者,欲向深公探道根。
欲語心先碎。卅年來、歡娛苦短,年華催逝。只數吳皋同賃廡,少稱蘭閨清事。又一剎、蓬飄海澨。自爾釵鈿看盡徹,問何曾、一日舒眉翠。愁與病,相料理。城南老屋青鐙里。恁幾回、忍饑待我,夜寒無寐。凄絕平生先死愿,總算而今信矣。甚為我、前驅螻蟻。鐵軌城陰遙映帶,更白楊、荒冢悲風起。報君者,僅如此。
吹角戍樓晚,微茫野色連。煖風聞布谷,晴靄見龍泉。百戰山應燼,初耕綠已煙。春心共時事,吟望轉凄然。
星期七夕,人間天上,玉沾金風幾度。當時佳約等閒看,賺老去、風懷無數。尊前擪笛,花間索句,迷卻采蓮歸路。銀河倒映舊針樓,悵盼斷、簾櫳朝暮。
夏正紀菊榮,世降種彌繁。秋深歷場圃,眾色何斕斑。同心而異貌,所貴俱耐寒。茍無貞亮節,桃李亦已妍。茁英濯風露,托根悅邱樊。奈何山澤姿,乃辱阛肆間。雕闌列盆盎,華燈曜游觀。氛惡氣又囂,萼跗從凋殘。豈伊霜霰威,空嘆蘭蕙燔。何如原上草,猶得依榛菅。