贈宣州靈源寺仲濬公
敬亭白云氣，秀色連蒼梧。
下映雙溪水，如天落鏡湖。
此中積龍象，獨許濬公殊。
風韻逸江左，文章動海隅。
觀心同水月，解領得明珠。
今日逢支遁，高談出有無。
敬亭白云氣，秀色連蒼梧。
下映雙溪水，如天落鏡湖。
此中積龍象，獨許濬公殊。
風韻逸江左，文章動海隅。
觀心同水月，解領得明珠。
今日逢支遁，高談出有無。
敬亭山的白云之氣，秀麗景色與蒼梧山相連。山下映襯著雙溪之水，就像天空中落下的鏡湖。這里匯聚了眾多高僧大德，唯獨稱贊仲濬公與眾不同。他的風度神韻在江左一帶超凡脫俗，文章聲名遠揚震動海隅。他觀照內心如同水中月一樣純凈，領悟佛法獲得了智慧明珠。今天遇到像支遁一樣的高僧，高談闊論涉及有無之境。
敬亭：敬亭山，在今安徽宣城市北。
蒼梧：山名，這里泛指遠方的山。
雙溪水：指宣州的兩條溪水。
龍象：指高僧大德。
江左：江東，長江下游以東地區。
海隅：海邊，泛指僻遠的地方。
觀心：佛教語，觀察心性。
支遁：東晉高僧，善談玄理。
有無：道家和佛家的哲學概念。
李白一生喜好云游四方，在游歷到宣州時，拜訪了靈源寺的仲濬公。當時佛教在唐朝較為興盛，文人與僧人交往頻繁。李白與仲濬公交談后，被其風度、學識和對佛法的領悟所折服，于是創作此詩相贈。
這首詩主旨是贊美仲濬公。其特點是將自然景色與人物形象相結合，以景襯人。在文學史上體現了李白與僧人交往的一段佳話，展現了他詩歌題材的多樣性。
小雨楓人長一尺，大雨楓人長一丈。
女巫取得沉水薰，一夕楓人有精爽。
大婦持珠來，求子步遲回。小婦持錢至，問郎歸尚未。
果熟野麋銜獻，花落游絲帶飛。但覺園林寂靜，不知人世輕肥。
樸闇道人神宇清，手攜綠玉上南京。市中壺公自不老，海上安期知有名。當欄種藥花露濕，篝火斸苓松雨晴。鄱陽山水亦故里，何日放船歌濯纓。
千山萬山招欲來，龍翔虎躍青崔嵬。突然拔地勢莫測，擎天一柱何雄哉。崖傾石走駭神怪，澗呼谷吼驅風雷。振衣絕頂縱雙目，煙濤浩渺滄溟開。帆檣參差戲鳧雁，島嶼聯絡浮罌罍。貯云承露有三窟，石泉寒浸千年苔。澄凝靜涵天日影，更想星月光昭回。探奇索怪不知倦，凌虛歷險遭顛頹。煙村指顧辨桑梓，兄弟三五同追陪。坐臨飛泉各分歷，更籍磐石深徘徊。自慚康樂山水癖，斯游胸次何恢恢。天下名山幾經過，衡廬雁宕徒驚猜。遠游正欲學司馬，龍門禹穴探奇瑰。胸中一吐金石響，肯使萬卷徒兼該。笑殺余生老環堵，床頭蠹簡空成堆。短歌草草識發軔，劃然笑出煙霞隈。
一雨洗觚棱，三川氣象清。林風傳顥氣，木葉送商聲。忽忽蓮生的，看看菊吐英。太平時里老，何以報虛生。徑小新經雨，庭幽遍有苔。風前閑意思，階下靜徘徊。不分筋骸老，難甘歲月催。時時藉芳草，賴有酒同杯。王金秋已至，爍石景方闌。直養能希孟，閑居肯讓潘。竹間風嘒嘒，松罅月團團。洛社多賢友，人人可共歡。池畔拖垂柳，欄邊笑晚花。敗荷傾弊蓋，老檜露枯槎。歲暮驚時態，年高惜物華。東陵風未替，解憶故園瓜。日腳云微淡，林梢葉漸黃?？煽绊氉兩瑥亓藶榍炙?。酒到難成醉，風來易得涼。老年何所欲，唯愿且平康。
誰云滄溟深，一吸了無在。試問何樣人，身如椰子大。
七變之時。生在北方在海嵎。出胎墮地聲由由。好喜歌舞無憂愁。造作音樂作箜篌。萬帝來請用解憂。黃河為路行竟頭。一身涉世快游游。
水佩風裳寒未剪，門外嫩陰籠碧。揚靈何處，湖上煙如織。柳濛濛，斜陽卷，畫旂濕。一匊蘋香采，春渡寂。廢殿薜蘿叢，暮云入。太息湘靈，莫鼓錢郎瑟。灌木凄迷，殘鴉泣。怒潮流恨，算千古，空午夜。更菰蘆中，疏星晚，起魚笛。缺月墮無痕，歸怨魄。曲曲奏神弦，近寒食。
支病起宵征，清霜下四更。驛圍紅樹遠，月過黑云明。北道諳齊語，東平入漢城。何人愁遠戍，蜀道正難行。
河橋新柳綠蒙濛，只欠春園杏子紅。珍重城南孤戍下，剛流一樹裊東風。
有客攜來幼婦碑，細看一字是褒辭。觸蠻索戰吾無此，方信黃家萬頃陂。
父母所生眼，悉見三千界，拈卻案山誰我礙。直饒全象無全牛，未免依前還礙塞。衲僧家，真慶快。物我虛空，混成一塊。更于何處著根塵，祇個堂堂觀自在。
水邊豈無清江使，石上自有黃冠仙。更須喚取遼東鶴，便是人間不老泉。
峭壁擁雙扉，亭亭夾翠微。山靈雖解設，不禁白云飛。
花本傷時不肯香，酒無賒處亦空忙。便逢花酒如何醉，回首凄煙鎖景陽。
