舉場舊話 二
貌謹氣和，見面少，聞名多。
(古人有言。見多成丑之謂也。凡后進游歷前達之門，或慮進趨揖讓，偶有蹶失，則雖有烜赫之文，終負生疎之謂。故文藝既至，第要投謁及時，不必孜孜求見也。如其深知己下歲寒之契，師友則不然也)
貌謹氣和，見面少，聞名多。
(古人有言。見多成丑之謂也。凡后進游歷前達之門，或慮進趨揖讓，偶有蹶失，則雖有烜赫之文，終負生疎之謂。故文藝既至，第要投謁及時，不必孜孜求見也。如其深知己下歲寒之契，師友則不然也)
容貌恭謹、氣質溫和之人，彼此見面的機會少，聞名的機會多。（古人曾說過這樣的話，所謂‘見多成丑’就是這個意思。大凡后輩學子拜訪前輩名家時，有時擔心進退揖讓的禮儀偶有失誤，那么即使有顯赫出色的文章，最終也會被認為是因生疏而失禮。因此，文藝水平達到一定高度后，關鍵要及時投送作品，不必刻意頻繁求見。如果是彼此深知的至交或師友關系，則不必如此）。
貌謹氣和：容貌恭謹，氣質溫和。
后進：指后輩、年輕學子。
前達：指前輩、有地位的名士。
蹶失：指禮儀上的失誤、差錯。
烜（xuǎn）赫：顯著、出色。
生疎（shū）：即生疏，此處指因禮儀不熟而顯得不夠得體。
投謁（yè）：投遞名帖或作品求見。
歲寒之契：比喻經得起時間考驗的深厚情誼（出自《論語》“歲寒，然后知松柏之后凋也”）。
本文出自《舉場舊話》， likely記錄科舉時代文人交往的經驗之談。創作背景或為古代科舉社會中，后輩文人通過拜訪前輩尋求提攜的普遍現象，作者總結其中禮儀與才學的平衡之道。
本文圍繞文人交往的‘見’與‘聞’展開，指出后輩不必因過度拘泥禮儀而刻意求見，應通過‘及時投謁’展現才學；同時強調真知己與師友關系的特殊性。核心是主張‘重文輕禮’的務實交往觀，反映了古代文人對才學與社交禮儀的辯證思考。
子欲適東周，門人盈歧路。高標信難仰，薄官非始務。 綿邈千里途，裴回四郊暮。征車日云遠，撫已慚深顧。
萬頃寒光一席鋪，冰輪行處片云無。 鷲峰遙度西風冷，桂子紛紛點玉壺。
如簧巧囀最高枝，苑樹青歸萬縷絲。 玉輦不來春又老，聲聲訴與落花知。
塔影初收日色昏，隔墻人語近甘園。 南山游遍分歸路，半入錢唐半暗門。
望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。 待伴痕邊分草色，鶴驚碎玉吸闌干。
九鎖山寒玉作圍，紅塵世事可曾知。 峰回似覺前無路，身到因思舊有詩。 云掩巖扉龍蟄冷，月明華表鶴歸遲。 梅花笑我真迂闊，踏雪重游臘盡時。
避暑人歸自冷泉，步頭云錦晚涼天。 愛渠香陣隨人遠，行過高橋旋買船。
塔邊分占宿湖船，寶鑒開匳水接天。 橫玉叫云何處起，波心驚覺老龍眠。
雁蕩接臺山。秋來最好看。壽星明、高現云端。八月初弦三日里，□二老、福人間。 玉節近天顏。東西兩路安。祝蒼松、節勁根蟠。相漢元勛蕭第一，留次位、著曹參。
當時心事已相關，雨散云飛一餉間。 便是孤帆從此去，不堪重上望夫山。
暮云飛斷。潮落吳江岸。憶昔佳人愁思漫。那更樓頭聞雁。此時有意還成。爭知惱殺蘭卿。畫作碧梧蒼石，至今圖得風聲。
玉女峰臨二曲流，刳心學道幾春秋。 東風不信心如鐵，卻放石楠花滿頭。
恰則元宵，燦萬燈、星球如晝。春乍暖、化工未放，十分花柳。和氣并隨燈夕至，一時鐘作人間秀。問煙霄、直上舌含香，文摛繡。 命世杰，調元手。荊楚地，淹留欠?？慈者呑吩t，印垂金斗。翠竹蒼松身逾健，蛾兒雪竹論人如舊。愿湘江、卷入玉壺中，為公壽。
得毛韓經學。振祖風，挺挺凌煙勛業。文章世為甲。果妙齡秀發，薦膺衡鶚。名登雁塔。訪梅仙，種河陽桃李，從茲兩綰銅符，多少吏民歡洽。 慶愜。歸來整頓，松竹笑傲，武夷溪壑。韶光恰匝。清明過了旬浹。喜當初度日。稱觴春酒，一飲紅生雙頰。愿兒孫，世襲簪纓，代常不乏。
水際輕煙，沙邊微雨。荷花芳草垂楊渡。多情移徙忽成愁，依稀恰是西湖路。 血染紅箋，淚題錦句。西湖豈憶相思苦。只應幽夢解重來，夢中不識從何去。
