詠鴈山十八寺
本覺凌云到寶冠，
張仁古塔上飛泉。
普門羅漢石門里，
瑞鹿華巖天柱邊。
古洞靈峰真際并，
靈巖霞嶂凈名連。
石梁不與雙峰遠(yuǎn)，
十八精藍(lán)絨鴈嶺。
本覺凌云到寶冠，
張仁古塔上飛泉。
普門羅漢石門里，
瑞鹿華巖天柱邊。
古洞靈峰真際并，
靈巖霞嶂凈名連。
石梁不與雙峰遠(yuǎn)，
十八精藍(lán)絨鴈嶺。
本覺寺高聳入云連接寶冠寺，張仁古寺的塔上飛泉流淌。普門寺、羅漢寺位于石門之內(nèi)，瑞鹿寺、華巖寺毗鄰天柱峰旁。古洞寺、靈峰寺與真際寺并列，靈巖寺、霞嶂寺和凈名寺相連。石梁寺距離雙峰并不遙遠(yuǎn)，十八座佛寺皆在雁山山巔。
本覺、寶冠、張仁古、普門、羅漢、瑞鹿、華巖、古洞、靈峰、真際、靈巖、霞嶂、凈名、石梁：均為雁蕩山十八寺中的寺廟名稱。
精藍(lán)：佛教寺院的別稱，源于梵語‘阿蘭若’的意譯。
絨鴈嶺：指雁蕩山的山嶺，‘絨鴈’通‘雁’，此處指雁蕩山。
校注：原詩中‘能’疑為‘張’之誤，‘巔’疑為‘嶺’之誤；末句末字‘未’不押韻，或為‘山’之誤（據(jù)《全浙詩話》《樂清縣志》校改）。
此詩具體創(chuàng)作時間及作者未詳，據(jù)《全浙詩話》引《甌江逸志》及光緒《樂清縣志》收錄，當(dāng)為古代文人游覽雁蕩山時所作。雁蕩山自唐宋起佛教興盛，建有眾多寺院，詩人通過題詠十八寺，記錄其分布并贊頌當(dāng)?shù)胤鸾涛幕?/p>
全詩以‘詠十八寺’為核心，通過方位串聯(lián)各寺名稱，既展現(xiàn)雁蕩山佛教建筑群的密集與特色，也反映了當(dāng)?shù)刈诮膛c自然景觀交融的文化底蘊，是研究雁蕩山歷史文化的重要文獻(xiàn)。
深巷寂無人，鳥聲花塢春。 蓽門長日掩，天地一閑身。
故閣崢嶸已劫灰，又看新閣上煙煤。 斷碑無日不濃墨，古砌新秋猶雜苔。 江闊鳥疑飛不過，風(fēng)輕帆遠(yuǎn)趁先開。 天高地迥詩囊小，收拾不多空一來。
山色秋分后，月華霜降前。況方行水國，而復(fù)遇晴天。
萬象入搔首，百懷歸扣舷。傳觴非至禮，聊爾勝徒然。
客亭門外路東西，多少喧騰事不齊。楊柳惹鞭公子醉， 纻麻掩淚魯人迷。通宵塵土飛山月，是處經(jīng)營夾御堤。 頃刻知音幾存歿，半回依約認(rèn)輪蹄。
驚棲潛避影，啄怯暗吞聲。 似惜千金命，而逃五鼎烹。 肋枯那便齒，皮瘠不宜羹。 肉食非吾事，從今戒殺生。
孔欲華顛禰妙齡，忘年不足更忘形。 弟兄偏是子眉白，朋友獨于吾眼青。 心若互馳常鑒寐，跡如相避各云萍。 十年功已到千古，何日酣看又飫聽。
新婦磯邊秋月明。女兒浦口晚潮平。沙頭鷺?biāo)迲螋~驚。 青箬笠前明此事，綠穰衣底度平生。斜風(fēng)細(xì)雨小舟輕。
綠幛縫愁，紅泥埋恨，盡是東風(fēng)花草，晴翻麥雉，雨鬧桑鳩，誰記畫樓鶯曉。
當(dāng)日株移永豐，三楚腰肢，入宮纖小。到如今，香雪飄零何處，玉驄稀少。
看不上、明月無情，鳳簫金管，冷覷黃昏新惱。胭脂井畔，燕子樓頭，一片粉灰珠掃，青帝拋人幾時，潘鬢沈圍，年年空老。
尚癡心，春在平蕪，央取亂峰遮繞。
蟂磯一棹水云寬，采石晴峰涌翠盤。 天氣殊佳芳禊會，海風(fēng)吹客到長干。
倚檻春風(fēng)玉樹飄，空江鐵鎖野煙消。 興懷無限蘭亭感，流水青山送六朝。
蔚藍(lán)一片山初染。粉紅花底看人面。玉笛怕花飛。花開人莫歸。
當(dāng)時花下客。把酒斜陽立。今日對斜陽。與花同斷腸。
彩線鴛鴦愁暗纈。花雨新添，水暖銀塘節(jié)。燕子穿簾飛又歇。
冰紈襯貼芙蓉雪。
悶倚玉簫吹半闋。報道人歸，喜極還嗔絕。別后心情明鏡徹。
日長掛到如眉月。
明月故鄉(xiāng)，白頭兄弟，歡場又是離筵。黃花紫蟹，風(fēng)物自年年。
四壁圖書瀟灑，那更說。問舍求田。坐中客，連車結(jié)駟，千里誦豪賢。
吾衰今已甚，芳樽翠袖，牽率周旋。算侯封相印，不換詩篇。
讓汝青云事業(yè)，烏衣巷，簪笏盈前。還相約，五湖煙水，妻子鹿門仙。
獨倚熏籠，舊游誰是關(guān)情處。霜清月午，香雪孤山路。
春到吳閶，卻被東風(fēng)誤。紗窗暮，收燈院宇。擁髻瀟瀟雨。
門掩東風(fēng)人去后，愁損燕鶯心。一朵梅花淡有春。粉黛不忺勻。我亦青樓成卷客，風(fēng)月強追尋。莫把恩情做弄成。容易學(xué)行云。
西風(fēng)庭院雨垂垂。黃花秋閏遲。已涼天氣未寒時。才褪單衣。睡起枕痕猶在，鬢松釵壓云低。玉奩重拂淡胭脂。情入雙眉。
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