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三啟頌 三

作者: 杜光庭 (唐)

大道洞玄虛

有念無不契

煉質(zhì)入仙真

遂成金剛體

超度三界難

地獄五苦解

悉歸太上經(jīng)

靜念稽首禮

(同前卷十二。)

譯文

大道幽深玄妙虛空,凡有念慮皆能契合。修煉體質(zhì)融入仙真之境,最終成就金剛不壞之身。超脫度過三界的苦難,地獄中的五種痛苦得以解除。一切皆歸依于太上經(jīng)典,靜心默念行稽首禮。

注釋

洞:深遠(yuǎn),透徹。

玄虛:玄妙虛空,指大道的本質(zhì)。

契:契合,相合。

煉質(zhì):修煉身體(或本質(zhì))。

仙真:仙人、真仙。

金剛體:道教指堅(jiān)固不壞之身。

三界:道教指欲界、色界、無色界,為眾生輪回之所。

五苦:道教指地獄中的五種痛苦(如刀山、劍樹等苦)。

太上經(jīng):太上老君所傳經(jīng)典(如《道德經(jīng)》等)。

稽首禮:道教禮儀,頭觸地長時間的跪拜禮。

創(chuàng)作背景

《三啟頌》為道教齋醮儀式中的頌歌,此首約出于唐代道經(jīng)。唐代道教興盛,齋醮儀式規(guī)范化,此類頌歌用于法事中引導(dǎo)信眾修行,堅(jiān)定超脫苦難、歸依經(jīng)典的信念。

簡析

此詩為道教頌贊詩,通過闡述大道玄虛、修煉證果、超脫苦難、歸依經(jīng)典的路徑,體現(xiàn)唐代道教修行思想。語言質(zhì)樸,結(jié)構(gòu)清晰,是研究道教儀式與教義的重要文本。

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