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日華月華君贈鄭冠卿詩(題擬) 二

作者: 不詳 (唐)

名利教疏便可疏,俗情時態(tài)莫踟躕。

人寰律歷千回換,僊洞光陰數(shù)息余。

應(yīng)(《仙跡記作“頃”》)信令威曾化鶴,亦(《仙跡記》作“今”)知莊叟美(《仙跡記》作“羨”)游魚。

不緣過去行方便,那得今來(《仙跡記》、《碧虛銘》作“朝”)會碧虛。

譯文

名利之事該疏遠便疏遠,世俗情態(tài)不必猶豫徘徊。人間的歷法千次變換,仙洞的光陰不過數(shù)息之間。應(yīng)當相信丁令威曾化鶴歸來,也知道莊子羨慕游魚的自在。若不是過去多行方便之事,哪能今日相會在這碧虛仙境。

注釋

踟躕(chí chú):猶豫,徘徊不前。

人寰律歷:人間的歷法,指時間流逝。

僊洞:即仙洞,傳說中仙人居住的地方。

令威化鶴:用丁令威典故,據(jù)《搜神后記》載,丁令威學道成仙,千年后化鶴歸鄉(xiāng)。

莊叟羨游魚:指《莊子·秋水》中莊子與惠子濠梁觀魚,論“魚之樂”的典故。

碧虛:指清澈的天空或仙境,此處指與仙人相會之地。

創(chuàng)作背景

此詩見于《燈下閑談》卷下《代名納稅》,另存于桂林石刻宋尹穡《仙跡記》及范成大《碧虛銘》。《燈下閑談》舊題宋江洵著,實應(yīng)為五代作品(作者約生于唐末,書成于后唐天成以后),反映了五代時期文人對超脫世俗、慕仙向道的思想傾向。

簡析

全詩以勸誡口吻,倡導淡泊名利、積德行善,借仙凡時間對比與經(jīng)典典故,深化主題。語言質(zhì)樸通俗,兼具哲理與文學性,是五代時期民間道教思想的文學體現(xiàn)。

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