步虛詞 十八
始青黎元蓋，金香結珠煙。
飛晨總翹轡，稽首玉帝前。
帝心浩以舒，錫吾《太靈篇》。
是謂不滅道，萬天秉吾權。
吾行空洞中，下仙昩其淵。（同前卷三十。）
始青黎元蓋，金香結珠煙。
飛晨總翹轡，稽首玉帝前。
帝心浩以舒，錫吾《太靈篇》。
是謂不滅道，萬天秉吾權。
吾行空洞中，下仙昩其淵。（同前卷三十。）
起始的青氣籠罩著黎民百姓，金色的香煙結成珍珠般的煙霧。在清晨飛翔時總攬著韁繩，在玉帝面前恭敬地叩頭。玉帝心情舒暢，賞賜給我《太靈篇》。這就是所謂的不滅之道，諸天都秉持著我的權力。我在空洞中行走，下界的仙人不明白其中的深奧。
始青：指起始的青氣，道教概念。黎元：百姓。
金香：金色的香煙。結珠煙：香煙結成珍珠般的煙霧。
飛晨：在清晨飛翔。翹轡：韁繩。
稽首：古代的一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬的。
浩以舒：心情舒暢。
錫：通“賜”，賞賜。《太靈篇》：道教的經典篇章。
不滅道：永恒不滅的道法。
萬天：諸天。秉：秉持。
空洞：指虛空、空曠之處。
昩：同“昧”，不明白。淵：深奧。
此詩創作于道教盛行的時期，道教在當時的社會有廣泛影響。作者可能是一位道教信徒或修行者，在修行過程中通過詩歌表達對道教教義的感悟、對神仙世界的向往以及自身的修行體驗。
這首詩主旨圍繞道教修行與對道法的追求，以獨特的道教意象和神秘的敘事展現修行境界。它反映了當時道教文化的風貌，在道教文學中有一定價值，為研究道教思想和文學創作提供了資料。
江上筑臺遺世塵，堂上虛白見天真。 丹心許國平生事，皓道還家自在身。 水樹芬馨憐茝蕙，雪軒顏色愛松筠。 清時解紱端榮佚，不獨賢哉詠古人。
水合交層浪，峰回出翠鬟。 云隨村艇去，鷗趁洑波還。 斗酒相忘甚，寸心如此閑。 不應篷底醉，過卻釣魚山。
節義之風古所褒，清談於晉視如毛。 百年王謝丘墟了，惟卞將軍墓最高。
狼烽遷驛浩茫茫，遂以孤城為國亡。 骨肉空教撐遠目，貔貅何自□巖疆。 飛纓慘絕羈南越，寶劍誰能借上方。 揮淚汨羅招不得，惱人風雨舊池塘。
當年紫禁煙花，相逢恨不知音早。秋風倦客，一杯情話，為君傾倒。回首燕山，月明庭樹，兩枝烏繞。正情馳魏闕，空書怪事，心膽墮，傷殷浩。 禍福無端倚伏，問古今、幾人明了。滄浪漁父，歸來驚笑，靈均枯槁。邂逅淇南，歲寒獨在，故人襟抱。恨黃塵障尺，西山遠目，送斜陽鳥。
五月雨聲連六月，南屏云氣擁柴扉。林巒有穴山精出，巖谷無人石燕飛。
詩句偶從行處得，家鄉多在夢中歸。曉來杖策湖頭去，春水溶溶沒釣磯。
好雨知時，萬金欲買初無價。種花才罷。似為芳枝下。花重宮城，好個風人雅。從飄灑。探花走馬。明日春如畫。
樊川吾所愛，老我莫能儔。二年鞍馬淇上，來往更風流。夢里池塘春草，卻被鳴禽呼覺，柳暗水邊樓。浩蕩故園思，汶水日悠悠。 洛陽花，梁苑月，苦遲留。半生許與詞伯，不負壯年游。我亦布衣游子，久欲觀光齊魯，羈紲在鷹韛、早晚西湖上，同醉木蘭舟。
萬國先聲二月過，親行豐樂舊山河。 趨朝故老虔奔走，失候元臣合譴訶。 燕寢晝參增拭淚，享筵朝薦閱登歌。 從來只謁關殊思，此地無妨禮數多。
紛紛末術例從諛，邂逅淇南論有馀。 賈傳自憐多感慨，東門何意泥孤虛。 雨連賓館留三宿，天遣幽懷為一抒。 覺我胸中聞未有，九峰新說歷家書。
錦堂春，瓊仙朝列瓊筵。遇良辰、名香共＊，吐氤氳、瑞藹祥煙。慶三真、重陽五祖，愿當今、圣主遐延。昔有軒轅。駕龍騰飛、上朝玉帝自爭先。恁時萬圣齊會，宴賞共留連。簫韶美，金童捧盞，玉女傳宣。觀神宮、仙苑異景，降鸞鳳、鶴舞翩翩。仙童報，蟠桃正結，丹桂初圓。萬載金龜，千秋玉兔，老人星見，慶這些事，洞天佳景，還也勝塵緣。無來去，天地同壽，日月齊年。
十年燕月歌聲，幾點吳霜鬢影。西風吹起鱸魚興，已在桑榆暮景。 榮枯枕上三更，傀儡場頭四并。人生幻化如泡影，那個臨危自省？ 岸邊煙柳蒼蒼，江上寒波漾漾。陽關舊曲低低唱，只恐行人斷腸。 十年舊劍長吁，一曲琵琶暗許。月明江上別湓浦，愁聽蘭舟夜雨。
天風海濤，昔人曾此，酒圣詩豪。我到此閑登眺，日遠天高。山接水茫茫渺渺，水連天隱隱迢迢。供吟笑。功名事了，不待老僧招。
菲菲香雪。更照溶溶月。管被司花嫌太潔。故遺啼鵑濺血。方舒笑臉迎丹。兩聲深院珊珊。有底春愁未訴，向人紅淚闌干。
年年江上見寒梅。幾枝開。暗香來。疑是月宮，仙子下瑤臺。冷艷一枝折入手，斷魂遠，相思切，寄與誰。怨極恨極嗅玉蕊。念此情，家萬里。暮霞散綺楚天外，幾片輕飛。為我多愁，特地點征衣。我已飄零君又老，正心碎，那堪聞，塞管吹。
