洗缽潭
潭水澄初地，長為洗缽供。
已能降虎豹，不問攬魚龍。
濺沫溪莎碧，疏流石瀨重。
此中清凈理，繼跡有禪宗。
潭水澄初地，長為洗缽供。
已能降虎豹，不問攬魚龍。
濺沫溪莎碧，疏流石瀨重。
此中清凈理，繼跡有禪宗。
潭水清澈如初始之地，長久為僧人洗缽提供水源。已能降伏虎豹（喻指雜念），無需在意水中魚龍。飛濺的水沫染碧溪邊莎草，稀疏的水流撞擊石灘聲重。此中蘊(yùn)含清凈佛理，禪宗蹤跡在此延續(xù)。
初地：佛教指修行的初級階段，此處指潭水初始清澈之地。
洗缽：僧人清洗食器，為日常修行之事。
降虎豹：喻指禪修者降伏內(nèi)心雜念或外境干擾。
石瀨：石上急流。
禪宗：佛教主要宗派之一，主張明心見性。
推測為詩人游覽禪寺洗缽潭時(shí)所作。見潭水澄明、僧眾洗缽，聯(lián)想禪修者降伏雜念、專注清凈的修行狀態(tài)，故賦詩以詠禪宗清凈之理。
全詩以洗缽潭為核心，通過描繪潭水、洗缽、溪莎等意象，展現(xiàn)禪修環(huán)境的清幽；借‘降虎豹’‘清凈理’等句點(diǎn)明主旨，贊美禪宗明心見性的修行境界，語言凝練，意境深遠(yuǎn)，是一首融合景、事、理的禪意小詩。
尊酒生芻吊舊游，白髭老淚故山秋。百年勛業(yè)黃粱枕，一代文章白玉樓。豪杰彫零天地老，山河牢落古今愁。行人不歃青溪水，付與閒翁對白鷗。
涼氣開秋桂未花，青天見月漫咨嗟。玉毫撲搠此中兔，金背熒煌何處蟆。百鍊精銅才照膽，連城白璧底生瑕。誰能鼓劍披氛祲，莫遣東郊馬噴沙。
夜久星沈沒，更深月影斜。裙輕才動(dòng)佩，鬟薄不勝花。細(xì)風(fēng)吹寶袂，輕露濕紅紗。相看樂未已，蘭燈照九華。
我棄朝歸海岳庵，千巖萬壑繞江南。先生預(yù)擬歸來計(jì)，不待臨風(fēng)雪滿簪。
高樓入青天，下有白玉堂。明月看欲墮，當(dāng)窗懸清光。遙夜一美人，羅衣沾秋霜。含情弄柔瑟，彈作陌上桑。弦聲何激烈，風(fēng)捲繞飛梁。行人皆躑躅，棲鳥起回翔。但寫妾意苦，莫辭此曲傷。愿逢同心者，飛作紫鴛鴦。
此老胸襟玉雪清，逃禪畫里著茅亭。個(gè)般雅淡須吾輩，俗子何曾有半星。
峨峨秦氏高樓，桂樹輪囷出云間。上有一雙頭白烏，毛羽何摧殘。唶彼頭白烏，生八九子，養(yǎng)雛坐樹端。八九子，乳哺亦誠難。朝不得食，夜不得餐。八九子，羽翼以長成，各各飛去忘來還。唶彼頭白烏，空腹坐樹端。饑餓頓欲死，淚下如流泉。唶彼秦氏少年子，怒激壯士肝。白玉為雕弓，黃金為彈丸。一發(fā)中群雛，魂魄飛上天。八九子，魂魄飛上天。唶彼烏不反哺誰當(dāng)憐。
云巢八十翁，觀化得三昧。無聲涼月下，適意芳草外。
寧舍濟(jì)川航。
小圃傍城郭，閉門芝朮香。名隨市人隱，德與佳木長。元化善養(yǎng)性，倉公多禁方。所活不可數(shù)，相逢旋相忘。但喜賓客來，置酒花滿堂。我欲東南去，再觀雙檜蒼。山茶想出屋，湖橘應(yīng)過墻。木老德亦熟，吾言豈荒唐。
問神仙何處，尋溪路，水聲寒。此福地靈巖，西南天柱，洞府名山。翠蛟對誰或舞，更巖飛、龍鳳駭人看。見說丹成仙去，當(dāng)年跨鶴乘鸞。浮生貪勝似棋殘。一著省時(shí)難。便采藥眠云，吟風(fēng)對月，醉酒長安。一任流行坎止，又何須、汩汩利名間。試與林泉相約，幾時(shí)容我投閑。
天下心知不可藏，紛紛嗅跡但尋香。端能百尺竿頭步，始見林梢掛角羊。
河邊老父念我出，遠(yuǎn)寄京華書一行。謂言白發(fā)今多少，又報(bào)南園竹樹荒。門前石田耕秫熟，犢子新生走如鹿。莫戀官家有俸錢，長年作客身如束。
看山隨意出城東，歸路行吟思不窮。微月滿橋煙浸水，朔風(fēng)吹起暮天鴻。
風(fēng)漸暖。只覺起來能倦。飛絮落花春不管。瑤階濃綠換。小扇羅紈羞展。雙鳳檀槽爭按。誰說佳期天樣遠(yuǎn)。量愁天更短。
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