西巖山
千古仙居物象饒，道成丹熟晝升霄。
巖前寶磬轉松韻，洞口靈池應海潮。
崖折百花遲日晚，鶴歸清夜唳聲遙。
登臨漸到希夷境，手拂行云度石橋。
千古仙居物象饒，道成丹熟晝升霄。
巖前寶磬轉松韻，洞口靈池應海潮。
崖折百花遲日晚，鶴歸清夜唳聲遙。
登臨漸到希夷境，手拂行云度石橋。
千古以來的神仙居所自然景物豐饒，修道成功丹藥煉成便在白日飛升天界。山巖前寶磬聲與松濤韻交織回蕩，洞口靈秀的水池與海潮漲落相應和。山崖邊百花在遲暮陽光中低垂，仙鶴在清冷夜晚歸來，鳴叫聲悠遠。攀登間逐漸到達虛寂玄妙之境，伸手拂開流動云靄走過石橋。
仙居：神仙居住之地，此指西巖山。
物象饒：自然景物豐富。饒，豐饒。
道成丹熟：道家修煉成功，丹藥煉成。丹，道教丹藥，認為服之可成仙。
晝升霄：白天飛升天界。霄，天空，此指仙界。
寶磬：道教或佛教法器，此處指巖前的石磬或人工敲擊的磬。
靈池：有靈性的水池，或指山間清澈水池。
應海潮：與海潮漲落相應和，形容靈池水位或聲音呼應。
遲日：傍晚的陽光。
唳聲：鶴鳴。
希夷境：出自《老子》‘視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希’，指虛寂玄妙之境。
行云：流動的云。
此詩具體創作背景不詳，當為詩人游覽西巖山時所作。詩中描繪西巖山的仙異景象，或反映其對道家文化的關注與對超脫境界的向往。
《西巖山》以仙景為核心，通過寶磬松韻、靈池應潮、鶴歸清夜等細節，勾勒出西巖山的玄妙之境，表達對道家超脫境界的追求。詩中意象空靈，語言凝練，展現了詩人對自然與道教文化的深刻感悟。
生絹六幅淡墨圖，伊人筆端有造化。驊騮汗血捉電光，牯牸倦耕眠草下。
陂塘漠漠煙雨后，出水群魚戲瀟灑。細看物物有生意，不比尋常能畫者。
請君就此三景中，揮毫添我作漁翁。岸頭孤石持竿坐，白鷺同居蒲葦叢。
有時尋詩出游衍，款段徐行山路遠。奚奴逐后背錦囊，木杪斜陽鴉噪晚。
有時蓑笠過田間，農婦農夫相往還。手放鉏犂吹短笛，日暮青郊黃犢閑。
王孫貴人不識此，此是吾儂佳絕處。掛君圖畫讀吾詩，令人懶踏長安路。
道人問我看廬山，地上爭如閣上看。
呈露千峰秋落木，雕鎪萬象客憑欄。
靜中見得天機妙，閑里回觀世路難。
管領風光有微憾，桂花香里酒瓶干。
細讀石屏記，誠然愧我心。
蘭蓀借芳馥，金石假聲音。
俗子方騰謗，朋儔合獻箴。
分為無用物，白發委山林。
幽亭何處尋，巖樹碧森森。
獨坐生云石，少安經世心。
伴人雙鶴立，多事一蟬吟。
提劍翻然起，中原秋草深。
廣東經略使，今古幾人賢。
陛下用一士，民間有二天。
清風排瘴雨，廉德照貪泉。
龍節生光彩，鸞車奏凱旋。
旱潦并為虐，三農哭歲饑。
當秋谷價貴，出廣米船稀。
救死知吾拙，謀生恐計非。
固窮君子事，辦采北山薇。
自飲長沙酒，春風幾醉醒。
江波隨意綠，山色為誰青。
鳥好因人好，龜靈不己靈。
江蘺與杜若，何幸入騷經。
衰年百病身，淳祐五年春。
塵世自多事，風光又一新。
鄉人方拜相，野客自垂綸。
說與煙波侶，海濱非渭濱。
黃巖萬家縣，山海界民居。
百里蜀中秀，一廉天下無。
財多能辦否，官滿賦歸歟。
已作青云料，猶驚急急符。
圣朝開寶歷，淳祐四年春。
生自前丁亥，今逢兩甲辰。
黃粱一夢覺，青鏡二毛新。
七十八歲叟，乾坤有幾人。
野人何得以詩鳴，落魄騎馿走帝京。
白發半頭驚歲月，虛名一日動公卿。
頗思湖上春風約，不柰樓頭夜雨聲。
柳外斷云篩日影，試聽幽鳥話新晴。
愁來須強遣，老去只求安。
酒熟思招客，詩成勝得官。
梅花天下白，雪片夜深寒。
衲被蒙頭睡，翛然百慮寬。
不能鬰鬰窟中藏，大笑出門游四方。
與世周旋持酒盞，觀人勝敗坐碁坊。
倒餐甘蔗入佳境，晝著錦衣歸故鄉。
此志十年猶未遂，倚樓心事楚天長。
棹入黃蘆浦，驚飛白鷺群。
霜華濃似雪，水氣盛于云。
市遠炭增價，天寒酒策勛。
同舟有佳士，擁被共論文。
人生安分即逍遙，莫向明時嘆不遭。
赫赫幾時還寂寂，閑閑到底勝勞勞。
一心似水惟平好，萬事如棋不著高。
王謝功名有遺恨，爭如劉阮醉陶陶。
