詩偈 一一○
慚愧好意根，
無自亦無他。
無自身無垢，
無他塵不加。
常居清靜地，
知有不能過。
舊時惡知識，
總見阿彌陀。
慚愧好意根，
無自亦無他。
無自身無垢，
無他塵不加。
常居清靜地，
知有不能過。
舊時惡知識，
總見阿彌陀。
對本有的清凈意根心懷慚愧，既無自我也無他人的分別。無自我則身心無染污，無他人則外境不擾。常安住于清凈之境，智慧難以超越此境。過去的錯誤知見，皆顯現(xiàn)為清凈佛性。
意根：佛教六根之一，指思維、分別的器官，此處指本有的清凈心性。
無自：破除自我執(zhí)著，無分別之念。
無垢：無煩惱、染污。
塵：外境對內(nèi)心的干擾，佛教稱“六塵”。
惡知識：原指錯誤引導(dǎo)的人，此處引申為錯誤的知見。
阿彌陀：本為佛名，此處借指清凈無染的佛性本質(zhì)。
此詩偈應(yīng)為唐代禪宗僧人所作。當(dāng)時禪宗盛行“直指人心，見性成佛”的思想，作者或在修行中體認(rèn)到心性本自清凈、無分別的本質(zhì)，故以偈頌形式總結(jié)證悟，強(qiáng)調(diào)破除我執(zhí)、外境干擾的修行要旨。
詩偈圍繞“無自他分別”展開，闡明心性本凈的禪理，語言質(zhì)樸而哲理深刻，是禪宗心性論的典型體現(xiàn)，反映了唐代禪僧對“見性”修行的直接表達(dá)。
津鼓匆匆，猶記得、故人相送。春江上、鳥啼花影，馬嘶香鞚。情逐陽關(guān)金縷斷，淚和楊柳春絲重。算別來、幾度月明時，相思夢。 山萬疊，愁眉聳。春一點，歸心動。問風(fēng)儔月侶，有誰游從。百里家山明日到，一尊芳酒今宵共。任樓頭、吹盡五更風(fēng)，梅花弄。
初弦月掛林梢，又一番西園，探梅消息。粉墻朱戶，苔枝露蕊，淡勻輕飾。玉兒應(yīng)有恨，為悵望東昏相記憶。便解佩、飛入云階，長伴此花傾國。 詩腰瘦損劉郎，記立馬攀條，倚闌橫笛。少年風(fēng)味，拈花弄蕊，愛香憐色。揚州何遜在，試點染吟箋留醉墨。謾贏得、疏影寒窗，夜深孤寂。
開遍寒梅萼。正東皇、排酥砌玉，幻成樓閣。十萬瓊琚仙女隊，來趁春光游樂。向醉里、玉簪輕落。零亂不知何處去，甚人間、一夜東風(fēng)惡。吹起在，畫檐角。 參差向曉森如削。似吳姬、妝殘粉指，向人垂著。好似西園筍瘦，紅錦衤朋兒乍剝。且莫遣、兒童敲卻。擬辦羔兒香甕酒，喚劉叉、來醉尊前約。吟好句，再描摸。
湖光冷浸玻璃，蕩一餉薰風(fēng)，小舟如葉。藕花十丈，云梳霧洗，翠嬌紅怯。壺觴圍坐處，正酒醁吹波紅映頰。尚記得、玉臂生涼，不放汗香輕浹。 殢人小摘墻榴，為碎掐猩紅，細(xì)認(rèn)裙褶。舊游如夢，新愁似織，淚珠盈睫。秋娘風(fēng)味在，怎得對銀釭生笑靨。消瘦沈約詩腰，仿佛堪捻。
細(xì)雨霏霏不濕衣，山前山后亂鶯飛。 過橋春色緋桃樹，臨水人家白板扉。 此地酒簾邀我醉，隔船簫鼓送人歸。 清游恐盡今朝樂，回首閶門又夕暉。
醖藉中涵廊廟姿，詩文者好見宸批。 只蒙四字君五寵，蟻虱微臣不用題。
檀板且教停，花嬌不耐驚。 日融鶯語滑，風(fēng)軟蝶身輕。 縷篆銷春晝，游絲弄晚晴。 誰家楊柳院，笑語雜棋聲。
休把持來只管催，也曾對菊賦歸來。 閑云自笑出山去，未雨如何便得回。
離別無遠(yuǎn)近，事歡情亦悲。不聞車輪聲，后會將何時。 去日忘寄書，來日乖前期。縱知明當(dāng)還，一夕千萬思。
自側(cè)金卮，臨風(fēng)一笑，酒容吹盡。恨東風(fēng)、忙去熏桃染柳，不念淡妝人冷。驚鴻去後，輕拋素襪，杳無音信。細(xì)看來，只怕蕊仙不肯，讓梅花俊。
厭厭微步出深宮，露濕紅綃怯晚風(fēng)。 爭信長門今夜月，肯分清影照梧桐。
揚雄宅里曾相識，甫里祠前會面時。 白日過門應(yīng)問字，青春別墅只圍棋。 隔溪水漲桃花屋，深巷雞鳴桑樹枝。 甚欲相從二三子，篝燈細(xì)雨共談詩。
春寒時節(jié)病頭風(fēng)，惆悵年華逝水同。 世事總?cè)绱簤衾铮曷暅喸谛踊ㄖ小?
采蓮女，采蓮舟，春日春江碧水流。蓮衣承玉釧， 蓮刺罥銀鉤。薄暮斂容歌一曲，氛氳香氣滿汀洲。
梅花雪白柳葉黃，云霧四起月蒼蒼，箭水泠泠刻漏長。 揮玉指，拂羅裳，為君一奏楚明光。
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