詩偈 七十九
眾生多品類，
諸佛祇一般。
庶人見天子，
知隔幾重關。
若有過人策，
欲見亦不難。
策中契圣理，
坐取國家官。
眾生多品類，
諸佛祇一般。
庶人見天子，
知隔幾重關。
若有過人策，
欲見亦不難。
策中契圣理，
坐取國家官。
世間眾生有多種品類，諸佛卻都是同一本質。平民想見天子，知道中間隔著多少關卡。若有超越常人的策略，想要面見也并不困難。策略若能契合圣人的道理，便可輕易獲得國家的官職。
祇：通“只”，只是、僅僅。
庶人：平民百姓。
關：關卡，此處指等級隔閡或障礙。
過人策：超越常人的謀略、計策。
契：符合、契合。
坐取：輕易獲得，形容不費大力氣。
此詩為佛教“詩偈”體裁，多見于唐代禪僧創作，語言通俗，旨在說理勸世。背景或為唐代科舉制興起后，社會階層流動加劇，作者借“見天子”喻指入仕，強調個人才略與契合圣道的重要性，反映當時社會對“才能致仕”的認知。
全詩以“眾生-諸佛”“庶人-天子”的對比開篇，引出“策”的關鍵作用，指出只要策略契合圣理，平民亦可突破階層獲得官職。主旨強調才學與合道的重要性，語言通俗，兼具宗教哲理與現實關懷，是唐代詩偈中“以俗說禪”的典型作品。
乍雨還晴，怨怨怨、天無分別。更那堪、淮流涇水，共人悲咽。佳節每從愁里過，清光又向云中沒。怪啼痕，欲續調難成，柔腸絕。 花弄影，紅殘纈。冰荷覆，瑤琴歇。問梁間燕子，共誰凄切。舉目關河空拭淚，傷心杯酒空邀月。嘆人生，如夢許多般，皆虛擲。
不到茲山二十年，豈知重見舊山川。 煙深雖不見湖水，且看長空萬里天。
巴山樓之東，秦嶺樓之北。 樓上卷簾時，滿樓云一色。
梁山鎮地險，積石阻云端。 深谷下寥廓，層巖上郁盤。 飛梁架絕嶺，棧道接危巒。 攬轡獨長息，方知斯路難。
戒途飛萬里，回首望三秦。忽見天山雪，還疑上苑春。 玉痕垂淚粉，羅袂拂胡塵。為得胡中曲，還悲遠嫁人。
八月長江去浪平，片帆一道帶風輕。 極目不分天水色，南山南是岳陽城。
訟堂寂寂對煙霞，五柳門前聚曉鴉。流水聲中視公事， 寒山影里見人家。觀風競美新為政，計日還知舊觸邪。 可惜陶潛無限酒，不逢籬菊正開花。
洞庭春溜滿，平湖錦帆張。 沅水桃花色，湘流杜若香。 穴去茅山近，江連巫峽長。 帶天澄迥碧，映日動浮光。 行舟逗遠樹，度鳥息危檣。 滔滔不可測，一葦詎能航？
蒼落歲欲晚，辛苦客方行。 大江靜猶浪，扁舟獨且征。 棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。 戍人寒不望，沙禽迥未驚。 湘波各深淺，空軫念歸情。
酌郁既灌，薌蕭方爇.籩豆靜器，簠簋芬飶。 魚臘薦美，牲牷表潔。是戢是將，載迎載列。
徹公之清若冰雪，高僧天資與人別。三十能詩名已出，名在詩流心在律。
不殊惠遠殊惠休，皎然未合誰與儔。白云蕭散何定止，忽入關中訪包李。
孤清難立眾所沮，到底無辜中非語。木秀于林風必摧，徹公懷德成禍胎。
古人已往不復嘆，為爾為詩遺后來。
一輪明月掛天心，四海生靈荷照臨。 何必西風撼丹桂，碧霄重送九秋音。
捉賊分明要見贜，十身調御下禪床。 曾經巴峽猿啼處，鐵作心肝也斷腸。
城南措大騎驢子，市北郎君跨馬兒。 各各四蹄俱著地，三春同到月明池。
昨日兮昨日，昨日何其少！ 昨日過去了，今日徒煩惱。 世人但知悔昨日，不覺今日又過了。 水去汩汩流，花落知多少，成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。
