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詩偈 一○八

作者: 龐蘊(yùn) (唐)

不用苦多聞,看他彼上人。

百憶及日用,元在一毛塵(《宗鏡錄》卷十八作“纂在一毛鱗”)。

心但寂無相,即出無明津。

若能如是學(xué),幾許省精神。

譯文

不必苦苦追求廣博的學(xué)問,看看那些有修行的人。所有的記憶與日常用度,原本都存在于極微小之處。內(nèi)心只要寂靜無執(zhí)著之相,就能脫離愚癡的困境。若能如此修學(xué),能節(jié)省多少精神啊。

注釋

多聞:廣博的知識,此處指外在的學(xué)問累積。

彼上人:指有修行、證悟的修行人。

百憶:同“百億”,極言數(shù)量之多,指各種記憶與經(jīng)歷。

元:通“原”,原本、本來。

一毛塵:極微小之物,比喻細(xì)微處。

寂無相:寂靜無執(zhí)著之相,指內(nèi)心空明無染。

無明:佛教術(shù)語,指愚癡、無智慧,是煩惱的根源。

津:本指渡口,此處引申為困境、迷障。

幾許:多少。

創(chuàng)作背景

此詩偈為佛教禪宗相關(guān)創(chuàng)作,可能出自唐代或五代禪宗盛行時(shí)期。當(dāng)時(shí)禪宗強(qiáng)調(diào)“不立文字,教外別傳”,反對繁瑣的經(jīng)教研習(xí),提倡直指人心的內(nèi)觀修證。作者通過此詩批評過度追求“多聞”的外在學(xué)問,引導(dǎo)修行人關(guān)注內(nèi)心寂靜,體現(xiàn)了禪宗“離相修心”的修行觀。

簡析

全詩主旨為反對執(zhí)著外在廣博知識,主張修學(xué)應(yīng)回歸內(nèi)心寂靜,脫離愚癡迷障,以簡省精神。其核心契合禪宗“直指人心”的理念,語言通俗而義理深刻,是佛教偈頌中闡釋修行方法的典型之作。

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