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雜句 一

作者: 龐蘊(yùn) (唐)

行路易,行路易,內(nèi)外中間依本智。

本智無情法不生,無生即是入正理。

非色非心放一光,空里優(yōu)曇顯心地。

名為智,智為尊,心智通同達(dá)本源,萬物同歸不二門。

有非有兮理常存,無非無兮無有根,未來諸佛亦如是,現(xiàn)在還同古世尊。

三世俱皆無別道,佛佛相授至今傳。

譯文

行走在修行之路上看似容易,行走在修行之路上看似容易,無論外在還是內(nèi)在,都要依靠本有的智慧。本有的智慧沒有情感造作,佛法就不會(huì)虛妄生起,不生不滅就是進(jìn)入了正理。既不是色也不是心,卻能放射出一道光芒,就像空中優(yōu)曇花顯現(xiàn)出清凈心地。這叫做智慧,智慧最為尊貴,心和智慧相通就能通達(dá)萬物本源,世間萬物都?xì)w向不二法門。有并非真有,而理卻永恒存在;無并非真無,它也沒有實(shí)在的根源,未來的諸佛也是如此,現(xiàn)在的佛和過去的世尊一樣。過去、現(xiàn)在、未來三世都沒有不同的道路,佛佛相承一直流傳到如今。

注釋

本智:指人本來具有的智慧,即佛性。

優(yōu)曇:優(yōu)曇花,佛教傳說中三千年一現(xiàn)的祥瑞之花,這里比喻清凈心地的顯現(xiàn)。

不二門:佛教術(shù)語,指平等而無差異之至道。

三世:佛教把時(shí)間分為過去世、現(xiàn)在世、未來世。

創(chuàng)作背景

由于“雜句”作者及具體創(chuàng)作信息不詳,推測這類佛偈詩創(chuàng)作于佛教盛行時(shí)期,作者可能是修行者或僧人,旨在傳播佛法教義,勸人修行,讓人通過領(lǐng)悟本智來達(dá)到解脫。

簡析

這首詩主旨是宣揚(yáng)佛法修行要依靠本智,領(lǐng)悟不生不滅的正理,歸向不二法門。其特點(diǎn)是語言通俗,以簡潔語句闡述佛理。在佛教文學(xué)中,這類佛偈詩對(duì)傳播佛法、勸人修行起到了一定作用。

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