白金小還丹歌 七
赭涂四壁，丹守圓扉。
一居火匱，二處灰池。
五蟾可保，三烏無疑。
道情未速，益日加奇。
赭涂四壁，丹守圓扉。
一居火匱，二處灰池。
五蟾可保，三烏無疑。
道情未速，益日加奇。
用赭石涂抹四周墻壁，丹藥存放在圓形的門內。一處置于火的容器中，二處放在灰池里。有五蟾守護可以保全，有三烏相助沒有疑慮。修道的情懷雖未速成，但日益增添奇妙。
赭：赭石，一種礦物顏料。
圓扉：圓形的門，這里指存放丹藥的地方。
火匱：存放火的容器，煉丹時用于加熱的器具。
灰池：可能是煉丹過程中放置灰燼等輔助材料的池子。
五蟾：可能是煉丹術語，代表某種物質或象征。
三烏：同理，也是煉丹術語，有特定象征意義。
道情：修道的情懷、心境。
此詩可能創作于古代煉丹盛行的時期。當時道教煉丹術發展，人們期望通過煉丹來追求長生不老、超凡脫俗。詩人或許是一位煉丹者或對煉丹感興趣之人，在煉丹實踐中創作此詩，記錄煉丹的過程和自己的感悟。
這首詩主旨圍繞煉丹展開，突出了煉丹過程的嚴謹和神秘。其特點是使用大量煉丹術語，具有專業性。在文學史上，它反映了當時煉丹文化的盛行，為研究古代煉丹術和道教文化提供了資料。
風浪忽如此，吾行欲安歸。掛帆卻西邁，此計未為非。洪澤三十里，安流去如飛。居民見我還，勞問亦依依。攜酒就船賣，此意厚莫違。醒來夜已半，岸木聲向微。明日淮陰市，白魚能許肥。我行無南北，適意乃所祈。何勞舞澎湃，終夜搖窗扉。妻孥莫憂色，更典篋中衣。
秋至星火流，病覺中歲劇。成均忝分教，才非一狐腋。日入欣暫休，野老或爭席。清談雜虛無，以永風月夕。百年會有盡，富貴非所適。鳴蟲亦知候，倦鳥思假息。脫冠已童然，如何拘百役。酒醉不復言，道固存目擊。
客里驚嗟又歲除。蕭蕭寒雨滴茅廬。山深溪轉泉聲碎，夜永風搖燭影孤。冷甚只多燒木葉，詩成無處寫桃符。強酬節物聊清酌，今歲屠蘇自取疏。
風采瓊林未足侔，一朝零落委山丘。君恩未賜金蓮炬，天闕俄成白玉樓。詩類貫珠尤可玩，室如懸磬更堪憂。路遙未暇憑棺奠，悵望中條涕泗流。
金陵故都最好，有朱樓迢遞。嗟倦客、又此憑高，檻外已少佳致。更落盡梨花，飛盡楊花，春也成憔悴。問青山、三國英雄，六朝奇偉。麥甸葵丘，荒臺敗壘。鹿豕銜枯薺。正朝打孤城，寂寞斜陽影里。聽樓頭、哀笳怨角，未把酒、愁心先醉。漸夜深，月滿秦淮，煙籠寒水。凄凄慘慘，冷冷清清，燈火渡頭市。慨商女不知興廢。隔江猶唱庭花，馀音亹亹。傷心千古，淚痕如洗。烏衣巷口青蕪路，認依稀、王謝舊鄰里。臨春結綺。可憐紅粉成灰，蕭索白楊風起。因思疇昔，鐵索千尋，謾沈江底。揮羽扇、障西塵，便好角巾私第。清談到底成何事。回首新亭，風景今如此。楚囚對泣何時已。嘆人間、今古真兒戲。東風歲歲還來，吹入鐘山，幾重蒼翠。
自古高人遠市廛。超然離俗表，隱林泉。曾聞宣圣有遺言。仁智者，山水窟中安。無事惱心間。猿鶴為朋友，養成丹。白云深處樂幽閑。明月下，一曲小重山。
誰解揮戈卻日光，年來年去自家忙。世情落落話移榻，心緒忉忉笑舉觴。聲入北風毛欲樹，夢回南國背多芒。不如袖袖無關系，到得浮沈老道場。
二十馀年寄鄴城，歸來誰不訝狂生。白頭況帶風塵色，青眼深知父老情。共話江湖多故事，自憐詞賦亦空名。仲宣蹤跡猶無定，遙指浮云意未平。
湖雨綠春愁。杏子單衫舊趾洲。月浸高城花浸水，清幽。行過垂絲柳外樓。去日惜悠悠。萍碎蓮衣不肯浮。玉雪吹波涼笛指，輕舟。年少何人記遠游。
繞郭煙嵐溪上來，千峰碧玉一環開。紅云島上熙春路，簾幕重重闞楚臺。
日從濛汜出，照樹全無影。
天河洗玉通銀浦，云氣成龍或成虎。金絲剪斷黃臺瓜，萼綠五枝生五花。讓王不在荊蠻俗，李家兄弟真骨肉。醉歸何處戲毬場，黃衣天人是三郎。十幅大衾驚裂纊，西風夜入金雞障。五馬一龍龍化豬，大繃兒在黃金輿。青騾萬里蠶叢路，雄狐尚復將雌去。涼州曲破可奈何，至今玉笛憶寧哥。
日落溪水寒，林疏秋色老。柴門閉白云，滿樹丹楓老。
五達衢頭梵剎新，著書來喚住山人。折松慣掃和云石，披衲難隨沒馬塵。
荒畦草棘暗霜秋，菜飽無期那不愁。去去攜藍問靈照，此間熟處要經由。
