白鹿寺釋迦瑞相詩(shī)
無(wú)相無(wú)虧有相圓，多生檀越種因緣。
三千境見(jiàn)閻浮土，丈六身留兜率天。
紺目輝騰滄海月，玉毫光射寶爐煙。
道人參到非非處，不是丹霞破佛禪。
（《同治湖南通志》二三八《方外志·寺觀·益陽(yáng)縣》）
無(wú)相無(wú)虧有相圓，多生檀越種因緣。
三千境見(jiàn)閻浮土，丈六身留兜率天。
紺目輝騰滄海月，玉毫光射寶爐煙。
道人參到非非處，不是丹霞破佛禪。
（《同治湖南通志》二三八《方外志·寺觀·益陽(yáng)縣》）
沒(méi)有形象卻也無(wú)缺，有形象時(shí)則圓滿，歷經(jīng)多世的施主種下了這佛緣。能看見(jiàn)三千世界中的閻浮提土，一丈六尺的佛身留在了兜率天。佛青紫色的眼睛光芒如滄海明月般閃耀，眉間白毫的光直射向?qū)殸t的香煙。有道行的僧人領(lǐng)悟到了超凡脫俗之境，這并非是丹霞燒佛求禪的做法。
無(wú)相無(wú)虧有相圓：無(wú)相指佛的法身無(wú)形相，有相指佛的化身有形相，此句說(shuō)無(wú)論有無(wú)形象，佛性都是圓滿的。
檀越：指施主。
三千境：佛教稱以須彌山為中心，同一日月所照的四大洲及其中的七山八海，為一小世界；合一千個(gè)小世界為小千世界；合一千個(gè)小千世界為中千世界；合一千個(gè)中千世界為大千世界。三千境即三千大千世界。
閻浮土：閻浮提是佛教傳說(shuō)中的四大部洲之一，這里指人間。
丈六身：指佛的丈六金身。
兜率天：佛教所說(shuō)的欲界六天中的第四天。
紺目：佛青紫色的眼睛。
玉毫：指佛眉間的白毫。
道人參到非非處：參指參禪，非非處是佛教語(yǔ)，指超脫于一般的境界。
丹霞破佛禪：丹霞天然禪師曾在慧林寺遇天大寒，取木佛燒火取暖，被人指責(zé)，他說(shuō)“我燒取舍利”，人說(shuō)“木佛哪有舍利”，他說(shuō)“既無(wú)舍利，再取兩尊燒” 。
具體創(chuàng)作時(shí)間和背景難以確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，可能是詩(shī)人在游覽白鹿寺，見(jiàn)到釋迦瑞相后有感而發(fā)。當(dāng)時(shí)佛教在社會(huì)有一定影響力，寺廟是人們進(jìn)行宗教活動(dòng)和精神寄托的場(chǎng)所，詩(shī)人或許在寺廟中感受到了濃厚的佛教氛圍，從而創(chuàng)作此詩(shī)來(lái)表達(dá)對(duì)佛的感悟。
這首詩(shī)主旨圍繞對(duì)佛的贊頌和對(duì)佛教修行境界的思考。其突出特點(diǎn)是運(yùn)用大量佛教意象和典故，營(yíng)造出濃厚的宗教氛圍。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但為研究當(dāng)時(shí)佛教文化和詩(shī)歌創(chuàng)作提供了一定的資料。
東來(lái)望氣過(guò)蘿阡，南渡家山五百年。句曲自留陶侍讀，始寧今待謝臨川。柴車雨后馀雙笠，藜杖云中少百錢。知爾身輕能濟(jì)勝，朱明何日更尋仙。
銀河剪水漸霏微，供奉承恩直禁闈。琪樹(shù)有花春不老，玉堂無(wú)月夜生輝。寒催光祿分官酒，暖覺(jué)歸春入賜衣。鈴索聲沈?qū)m漏靜，巴歌誰(shuí)共和金徽。
九月炎方亦郁蒸，探幽聊為洗塵腥。亭偎萬(wàn)折千回徑，瀑幻銀河白練形。自豁心胸迎爽氣，還期江海寄虛舲。致身忠義真千古，舊事崖山石尚銘。
葉露曉瀼瀼，高叢繞砌傍。孤吟看不厭，只為解傾陽(yáng)。
江勢(shì)下游寬，空濛夜獨(dú)看。氣噓風(fēng)露湛，聲瀉水云寒。遠(yuǎn)想生瑤笛，歸心滯畫(huà)欄。中流愛(ài)秋月，對(duì)客欲團(tuán)圞。
綽約肌膚不受吹，飄香墜玉怕春知。憑誰(shuí)領(lǐng)取東君意，傳語(yǔ)封家十八姨。
十年湖海傲元龍，匣劍新開(kāi)赤電鋒。萬(wàn)里征軺淩曉霰，一尊江雨落芙蓉。揮毫色動(dòng)西山雪，獻(xiàn)賦風(fēng)清紫禁鐘。聞道新恩常永夜，莫辭宣室待從容。
碧杜紅蘅縹緲香，冰絲彈月弄清涼。峰巒一一俱相似，九處堪疑九斷腸。
曾思峻極詠周詩(shī)，此日經(jīng)行拜古祠。百代封文藏玉檢，三花晴色映龍墀。紫宮高敞金銀闕，黃鶴能通祝史詞。聞道今皇新秩祀，祈靈天語(yǔ)使臣知。
鄉(xiāng)路猶三驛，逢人問(wèn)水程。晝愁江上住，涼愛(ài)月中行。白發(fā)思鄉(xiāng)里，青燈憶弟兄。那能即相見(jiàn)，把酒慰深情。
皇天不祐宰臣謀，萬(wàn)里樓船一浪休。飄蕩已知吾事去，覆亡安用此身浮。祗今潮自如期至，終古江應(yīng)不盡流。折戟并銷塵海換，行人猶自說(shuō)碙州。
四十羲娥落虎狼，今朝騎馬入真陽(yáng)。山川莫道非吾土，一見(jiàn)衣冠是故鄉(xiāng)。聚觀夾道捲紅樓，奪得南朝一狀頭。將謂燕人騎屋看，而今馬首向真州。賣卻私鹽一舸回，天教壯士果安排。子胥流向江南去，我獨(dú)倉(cāng)皇夜走淮。便把長(zhǎng)江作界河，負(fù)舟半夜溯煙波。明朝方覺(jué)田文去，追騎如云可柰何。十二男兒夜出關(guān)，曉來(lái)到處捉南冠。博浪力士猶難覓，要覓張良更是難。我作朱金沙上游，諸君冠蓋渡瓜洲。淮云一片不相隔，南北死生分路頭。公卿北去共低眉，世事興亡付不知。不是謀歸全趙璧，東南那個(gè)是男兒。
萬(wàn)物雖散殊，孰非道之體。何必石巖巖，方疑金色臂。
紅紫斗芳新，韶華滿眼春。綠窗深院里，應(yīng)有惜花人。
圣皇宗祀懷多福，恭謝回來(lái)看帶花。柷敔笙鏞齊合奏，舉頭更見(jiàn)日光華。
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