憶江東舊游四十韻寄宣武李尚書
憶作江東客，猖狂事頗曾。海隅思變化，云路折飛騰。小子今何述，高賢昔謬稱。瘦體休問馬，病爪莫論鷹。
海棹扁舟泛，江開一檻憑。岸環青莽蒼，峰峭碧崚嶒。水國程無盡，煙郊思不勝。金絲援嫩柳，玉片犯殘冰。
夜伯度操檝，朝行看下罾。沙明春雨霽，野白暮云蒸。蒲晚帆山葉，花開鏡水菱。亂芳叢沼沚，余溜泄溝塍。
鷲嶺因支訪，龍門詣李登。黃鸎春惱客，白鶴夜依僧。粗得狂歌趣，深疑笑病癥。地窮屯健馬，天盡抑飛鵬。
桂彩分城堞，松香在閣層。酒徒窮不破，詩債老相仍。伯玉年將近，宣尼《易》未弘。歲儲雖自乏，社肉必均秤。
造化三光借，乾坤一塊凝。才當論曲直，命可系衰興。鳳鳥非無嘆，驊騮靡不乘。豹文須蔚蔚，羊目漫睖睖。
范蠡嘗金鑄，吳王昔土崩。雄圖翻自失，高噣鮮相承。禹廟思陳藻，秦山憶杖藤。幾時心豁豁，長日醉瞢瞢。
水室窮深討，云門極峻登。北歸天尚遠，東望海方澄。鶴跂虛為羨人言敢不應。
旅游星正孛，愁望月初??。詎欲由斜徑，聊思枕曲肱。興捫頭上虱，閑祖筆鋒蠅。鳥岸勞方寸，魚缾惜一升。
詩秋情未劇，別夜思偏增。白首身從賤，青云氣可凌。當知在塵土，言直更兢兢。
回憶我曾是江東的游客，行事張狂經歷頗多。在海邊期待著變化，渴望能在云路飛黃騰達。如今我還能說什么，當年承蒙賢才謬贊。我身體瘦弱就別問馬的好壞，爪子無力的病鷹也別再提。我乘小舟在海上飄蕩，憑欄眺望江景。江岸是一片青蒼的景象，山峰陡峭峻拔。水路行程無盡，煙霧籠罩的郊野讓人思緒萬千。嫩柳如金絲般柔軟，水面如玉片般光潔。夜晚船夫撐船前行，清晨去看捕魚的網。雨后沙岸明亮，傍晚田野白茫茫一片。蒲草在晚風中搖曳，水面菱花盛開。亂花叢生在水澤邊，水流從溝渠緩緩淌出。我曾像支遁訪鷲嶺一樣游玩，也像去龍門拜訪李登一樣交友。黃鶯啼叫惹惱了游客，白鶴夜里陪伴著僧人。我稍稍領略了狂歌的樂趣，也常因放浪被人嘲笑。到了絕境如馬被困、鷹難飛。月光灑在城墻上，閣層彌漫著松香。酒友窮困依舊，到老還欠著詩債。我如孔子般年事漸高，卻還未參透《易》理。雖然生活物資匱乏，但分配社肉時一定公平。借天地日月之光，我如乾坤中一塊頑石。才能應論曲直，命運關乎興衰。鳳凰有不遇之嘆，駿馬也難遇伯樂。人應如豹紋般光彩照人，莫要像呆瞪著眼的羊。范蠡曾被重金鑄造雕像，吳王卻已身死國滅。雄圖霸業容易失去，后繼者也少。我懷念在禹廟的時光，也記著攀登秦山的藤杖。何時能心情暢快，整日沉醉不醒。我曾深入探尋水室，攀登險峻的云門。北歸之路尚遠，東望大海平靜。我踮腳羨慕別人卻不敢回應。客居時星象不祥，愁望初升的月亮。我不想走捷徑，只想枕著手臂休息。興致來時抓頭上的虱子，閑暇時看蒼蠅在筆上飛舞。在鳥岸讓人勞心，連一升水都珍惜。秋日寫詩情思未濃，分別之夜愁緒更增。我雖白發蒼蒼身份低微，但仍有青云之志。要知道身處塵世，說話更要謹慎。
猖狂：張狂，放縱。
海隅：海邊。
云路：指仕途。
問馬：《論語·鄉黨》：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問馬。”這里指身體不好。
檻：欄桿。
崚嶒：形容山峰高峻。
夜伯：指船夫。
下罾：下網捕魚。
鷲嶺：即靈鷲山，在印度，這里泛指名山。
龍門：地名，這里可能指交友之地。
睖睖：瞪著眼睛發呆的樣子。
孛：指彗星，古人認為是不祥之兆。
??：指月弦。
此詩具體創作時間不詳。從詩中內容推測，詩人可能經歷了仕途不順、生活窮困的階段。他回憶在江東的游歷，那時或許有過豪情壯志，但如今卻未能實現抱負，處于一種落寞的境地，于是寫下此詩寄給李尚書，表達自己的心境和感慨。
這首詩主旨是詩人回憶江東舊游，感慨自身命運。其突出特點是意象豐富、用典巧妙，展現了詩人深厚的文學功底。在文學史上雖可能不是廣為人知的名篇，但反映了詩人的情感和當時文人的生活狀態。
群魔散盡真何亂。萬事無縈絆。一點光同青玉案。纖塵不掛，永無障礙，得見虛空面。勸君早把塵情拚。下手速修轉頭晚。前有風波深不淺。神舟穩駕，云朋相伴，笑指蘆花岸。
道友三冬煉睡。煉做陳摶苗裔。咫尺過新春，晝夜須當加瑞。加瑞。加瑞。點點直教著地。
心頭遠惡常修善。自得真方便。至道夷然容易見。目前端正，是非休論，堪作長生伴。玄言悟徹無分辯。默默頤真內光現。保養神丹成九轉。化身空外，六銖天賜，換了如今面。
有欲難超老病，無情易變童顏。虛心實腹六神安。步步清涼彼岸。九載能除四相，十年決到三山。蓬壺閬苑恣游閑。免卻人間流轉。
初春遍芳甸，千里靄盈矚。美人摘新英，步步玩春綠。 所思杳何處，宛在吳江曲。可憐不得共芳菲， 日暮歸來淚滿衣。
十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，賜以福壽康寧，愿益加景覆，令其耳目聰明，手足便順，五臟六腑，和氣流通，常獲平安之慶，子孫賢順，寸祿足以供甘旨也。 諸佛林中女壽星。千祥百福產心田。喜歸玉母初生地，滿勸麻姑不老泉。 吾夢佛，半千員。一年一佛護庭萱。數過九十從頭數，四百馀零一十年。
覓得個州兒，稍供彩戲。多謝天公為排備。一輪明月，醞作清廉滋味。傾入壽杯里，何妨醉。 我有祿書，呈母年萬計。八十三那里暨。便和兒算，恰一百四十地。這九千馀歲，長隨侍。
輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。
帝里風光別是天。花如錦繡柳如煙。還逢令節春三二，又慶慈闈歲八千。 斟壽斝，列長筵。子孫何以詠高年。各裒千首西湖什，一度生朝獻一篇。
彩結輕車五馬隨。傾城爭出看花枝。笙歌十里巖前去，燈火千門月下歸。 蓮炬引，老萊衣。蛾眉無數卷簾窺。誰知萬里逢燈夕，卻勝尋常三五時。
滿一望三時中（春三十日生），春景方明媚。又見蟠桃結子來，王母初筵啟。 無數桂林山，不盡漓江水。總入今朝祝壽杯，永保千千歲。
吾家二老。前有高平生癸卯。若到今辰。詎止榮華九十齡。 共惟伯母。九十新年還又五。五五相承。好看重逢乙巳春。
滿二望三時，春景方明媚。又見蟠桃結子來，王母初筵啟。無數桂林山，不盡漓江水。總入今朝祝壽杯，永保千千歲。
鳴呼！利害生于身，禮義根于心。伊此心喪于利害，而禮義以為虛也，故先生踽踽獨行斯世。而眾乃以為迂也。惟尚德者以為卓絕之行，而忠信者以為孚也；立義者以為不可犯，而達權者以為不可拘也。在吾先生，曾何有意？心與道合。泯然無際。無欲可以系羈兮，自克者知其難也；不立意以為言兮，知言者識其要也。德輶如毛，毛猶有倫；無聲無臭，夫何可親？鳴呼！先生之道，不可得而名也。伊言者反以為病兮，此心終不得而形也。惟泰山惟。以為高兮，日月以為明也；春風以為和兮，嚴霜以為清也。
在昔諸儒，各行其志；或得于數，或觀于禮；學者趣之。世濟其美。獨吾先生，淡乎無味；得味之真，死其乃已。
自某之見，七年于茲；含孕化育，以蕃以滋。天地其容我兮，父母其生之；君親其臨我兮，夫子其成之。欲報之心，何日忘之？先生有言，見于文字者有七分之心，繪于丹青者有七分之儀。七分之儀，固不可益；七分之心，猶或可推。而今而后，將筑室于伊、雒之濱，望先生之墓，以畢吾此生也。
鳴呼！夫子沒而微言絕，則固不可得而聞也。然天不言而四時行，地不而百物生。惟與二三子，洗心去智，格物去意，期默契斯道，在先生為未亡也。鳴呼！二三子之志，不待物而后見；先生之行，不待誄而后徵；然而山頹梁壞，何以寄情？凄風一奠，敬祖于庭；百年之恨，并此以傾。
尹子曰：先生之葬，洛人畏人黨，無敢送者，故祭文惟張繹、范域、孟厚及焞四人。乙夜，有素衣白馬至者，視之，邵溥也，乃附名焉。蓋溥亦有所畏而薄暮出城，是以后。又按：語錄云：先生以易傳授門人曰：“只說得七分，學者更須自體究。“故祭文有七分之語云。
青春都尉最風流，二十功成便拜侯。 金距斗雞過上苑，玉鞭騎馬出長楸。 熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。 日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓。 方塘似鏡草芊芊，初月如鉤未上弦。 新開金埒看調馬，舊賜銅山許鑄錢。 楊柳入樓吹玉笛，芙蓉出水妒花鈿。 今朝都尉如相顧，原脫長裾學少年。
