偶信
浮生擾擾務華虛，未勝東歸重結廬。
自已忘言師靖節，聘関真隱慕玄居。
無機坐上休捫虱，失腳溪頭便釣魚。
唯恨世間些子事，兩莖衰髪為人梳。
浮生擾擾務華虛，未勝東歸重結廬。
自已忘言師靖節，聘関真隱慕玄居。
無機坐上休捫虱，失腳溪頭便釣魚。
唯恨世間些子事，兩莖衰髪為人梳。
人生忙忙碌碌追求浮華虛無的東西，比不上回到東方重新搭建茅屋居住。自己已忘卻言語，以陶淵明為師，羨慕真正的隱士隱居于玄遠之地。心無機巧，坐在那里不用像王猛那樣捫虱而談，失足落入溪頭就去釣魚。只恨世間還有那么一點瑣事，兩鬢衰發還要別人幫忙梳理。
浮生：指人生。擾擾：紛亂的樣子。務華虛：追求浮華虛無的東西。
東歸：回到東方。結廬：建造房屋。
靖節：指東晉詩人陶淵明，謚號靖節先生。
真隱：真正的隱士。玄居：指隱居之地。
無機：沒有機心、機巧。捫虱：《晉書·王猛傳》記載王猛“捫虱而言，旁若無人”。
失腳：失足。
些子：一點兒。
具體創作時間和地點難以確切考證，但從詩中可以看出，詩人可能身處塵世的紛擾之中，對當時社會上人們追求浮華的現象感到不滿，從而向往像陶淵明那樣的隱居生活，在這種心境下創作了此詩。
這首詩主旨是表達詩人對隱居生活的向往和對塵世的厭倦。其特點是語言質樸，情感真摯。在文學史上雖可能不太著名，但反映了古代文人對精神自由和自然生活的追求。
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。過客徑須愁出入，居人不自解東西。書簽藥裹封蛛網，野店山橋送馬蹄。豈藉荒庭春草色，先判一飲醉如泥。
自從仞得無邊界，宇宙方知狹陋生。時節短于羊胛熟，廣輪才似一牛鳴。
論學疑植黨，著書或謗誹。陸宣校醫方，程子卻講藝。匪惟保厥身，正以善養氣。痛趙尚箋騷，蒙偽乃注契。紫陽心更苦，矧復傷五季。人倫茍不絕，天意必有寄。方冬木盡脫，生機蓋下被。亂世重吾儒，義長在天地。哀哉二劉子，凍餒死無畏。群盜已蜂起，谷食日踴貴。妻子相去遠，教授廢陳肄。刑不威小人，禮不正在位。虛有建學名，而無弘道計。方領矩步倫，展轉溝壑斃。后進失師承，攘寇入不義。傷哉魏玄成，著論為流涕。王畿制既紊，大都乃偶國。鄉遂變軌里，都鄙亂阡陌。均人失所掌，平土惡可得。元魏詔均田，自上之指給。男婦逮奴婢，田受各有級。擾民恩不周，制地已無術。元稹畫作圖，周主所嘆惜。吏民詔先習，一歲行不及。視魏倘設施，五十或笑百。宣和乃置局，投牒任誣白。私田指天荒，主者反租役。魯山闔縣田，盡括不留隙。奪良以入公，奪公復有賊。均地不可行，均稅濟其塞。郭咨孫琳方，救敝出末策。美名固可慕，實施竟何益。天下方騷然，廢書三太息。
常苦沙崩損藥欄，也從江檻落風湍。新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。生理祗憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。三年奔走空皮骨，信有人間行路難。
百日慈明位上臺，三朝何害歷三臺。伯喈隨逐金華蓋，也為諸公袞袞來。
深巷停車緩。乍歸拂、緇衣塵案。手插瓶花，正玉蕊舒遲，錦幃遮淺。漸近中秋殘暑在，更試捉、輕羅小扇。透窗紗、一片蟲聲，未知近遠。纖云晚來卷。任安排簟席，湘紋初展。傍綠梧深竹，舉杯自勸。偷得閒身非易事，待重把、流光細檢。喜明朝、瓜果筵陳，桂華又滿。
山河大地因誰有，聞見覺知非我親。不掛一絲全體露，真成本分住山人。
昨來祗對漢諸侯，勝事消磨不自由。裂地鼓鼙軍□急，連天烽火陣云秋。砍毛淬劍雖無數，歃血為盟不到頭。誰為今朝奉明主，使君司戶在隋州。
往事凄涼欲斷魂。愁痕漸與草痕勻。可堪消遣奈何春。飛燕雙雙能語客，落花點點正撩人。香車惆悵是前塵。欲寫離愁一萬重。可堪流水自西東。三更疏雨五更風。未辦白頭終有約，即拋紅豆更何從。浮生蹤跡似飄萍。
錦官城西生事微，烏皮幾在還思歸。昔去為憂亂兵入，今來已恐鄰人非。側身天地更懷古，回首風塵甘息機。共說總戎云鳥陣，不妨游子芰荷衣。
無正文。
木人睡足理精神，大地山河勿一塵。不是解談無口論，由來不及世間人。
只報精兵過大河，東西南北殺人多。可憐白日渾如此，來似蝗蟲爭奈何。天意豈應容版亂，人心都改太凋訛。不勝惆悵還惆悵，一曲東風月胯歌。
罷熏香，慵傅粉。睡起又添新困。斜漢沒，曉煙橫。歸鴻三兩聲。愁無際，夢千里。江上早生秋意。風動屋，浪催舟。莫登江上樓。
壯哉文殊臺，俯瞰落星灣。雙劍倚天外，一柱切云端。未窮黃石巖，但逢赤眼禪。
