所居即事六首(原注:丹陽閑居寄鄭明府如范上人。) 其五(原注:偶作。)
南窮海徼北天涯,惆悵亡羊是路歧。
眼下已隳梁武佛,耳中猶聽魏文詩。
三茅道士朝攜手,五柳先生夜對(duì)棋。
自向廬山為一社,百年生計(jì)任嬰兒。
南窮海徼北天涯,惆悵亡羊是路歧。
眼下已隳梁武佛,耳中猶聽魏文詩。
三茅道士朝攜手,五柳先生夜對(duì)棋。
自向廬山為一社,百年生計(jì)任嬰兒。
向南到海邊,向北至天涯,因歧路亡羊而惆悵不已。眼前梁武帝所推崇的佛教已衰敗,耳邊還能聽聞魏文帝的詩篇。白天與三茅道士攜手同游,夜晚和五柳先生對(duì)坐下棋。自己在廬山結(jié)社,一生的生計(jì)就隨它去吧,如同嬰兒般順其自然。
海徼:海邊,徼指邊界。
亡羊是路歧:典出《列子·說符》,因岔路太多無法追尋丟失的羊,比喻事理復(fù)雜多變。
隳:毀壞,衰敗。梁武佛:梁武帝蕭衍大力推崇佛教,曾多次舍身佛寺。
魏文詩:魏文帝曹丕有不少詩作流傳。
三茅道士:指茅盈、茅固、茅衷三兄弟,他們在茅山修道成仙,是道教茅山派所尊的祖師。
五柳先生:指陶淵明,他自號(hào)五柳先生。
廬山為一社:指東晉慧遠(yuǎn)法師在廬山創(chuàng)立白蓮社。
詩人在丹陽閑居時(shí)所作。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能處于動(dòng)蕩變化之中,佛教的興衰、文化的傳承等都引發(fā)了詩人的思考。詩人在這樣的環(huán)境下,渴望尋求內(nèi)心的寧靜和精神的寄托,于是寫下此詩。
這首詩主旨是表達(dá)詩人對(duì)人生和世事的思考,以及追求閑適自在生活的態(tài)度。其特點(diǎn)是用典豐富,情感復(fù)雜。在文學(xué)史上雖可能不算特別突出,但也反映了當(dāng)時(shí)文人的思想和心境。
書笑銀魚劍笑苔,百城煙水賦歸來。地真隔世依稀住,身似諸天縹緲回。剩有幽懷傳綠綺,了無意緒撥紅灰。清時(shí)背手看飛雁,不與斜陽一角偎。
冰壺底里步金沙,真到林逋處士家。未辦寒泉薦秋菊,且將瘦句了梅花。
生怕柯亭路,扁舟況獨(dú)行。見人防淚下,不敢問君名。
天皇赫怒靜荊蠻,號(hào)令威嚴(yán)重若山。諸將奮先隨克捷,六軍踴躍凱歌還。
嵩洛能相似,沙昏古木森。爭桴人渡水,覓食虎窺林。佛坐千山暮,花飛一塢深。芒鞋踏破久,老我遠(yuǎn)游心。
顧公讀書處,乃是林塘居。竹樹久凋謝,紅翠何稀疏。魚鳥非昔游,風(fēng)煙尚遺墟。身滅名不朽,流聞千載馀。石竇出寒冽,湛湛天影平。處靜能自潔,不汲元無聲。飲之煩熱除,鑒此毛骨清。寄語沈酣者,一啜當(dāng)解酲。孫氏保澤國,上馬操金戈。獲禽非其志,豈必施虞羅。霸氣凌秋旻,精采一何多。俯仰跡已陳,禾麻被平坡。湖瞰平林外,波搖斷崖濱。柘山應(yīng)孕秀,秦女乃能神。剪紙徼靈貺,乘槎覓要津。渡頭風(fēng)正惡,愁殺采菱人。秦皇混六合,荒誕殄厥修。求仙望蓬萊,驅(qū)車乃東游。道斃雜鮑魚,腥風(fēng)夕彌留。徐福竟不還,何處營丹丘。華亭郭西偏,云是陸瑁居。宅墓了不存,況此池中魚。纖鱗依藻荇,采取無復(fù)馀。皇風(fēng)反淳古,數(shù)罟或可除。邈邈華亭谷,遠(yuǎn)帶松江流。亦有賞心人,于焉放扁舟。風(fēng)將綵帆舉,身與元?dú)飧 E氖终续|夷,傲睨三千秋。士衡多奇才,儒術(shù)何淵深。少年作《文賦》,吐秀含規(guī)箴。遭讒卒遇禍,白日云為陰。一聞華亭鶴,遺趾尚可尋。茲山孕奇秀,因人得佳名。人去山亦枯,竹柏藏秋聲。寒泉湛空碧,石穴儼不傾。焉知千載后,豈無君子生。傳聞三女岡,不志三女名。蕭蕭白楊盡,靡靡芳草生。西施殆其國,此恨尚未平。碧血化游?,猶當(dāng)照吳城。
清溪繞屋竹為庭,小向山中住一生。碧海掣鯨閑此手,為蒼松作剪枝人。
發(fā)君匣劍氣,慰我蒯緱歌。北海古風(fēng)在,東皋化雨過。停車問疾苦,調(diào)瑟布中和。自許才名舊,今看射雉多。
華月分光映列躔,白云元共紫微連。爐熏茗盌還今夕,閣試堂書又隔年。功業(yè)要看歸宿地,賡酬不礙往來篇。欲驅(qū)蹇劣追神駿,撥盡寒灰午夜前。
一圍寒綠鎖城闉,中有茅檐更絕塵。千戶封侯千畝是,可憐燕頷虎頭人。清陰翠色滿湘山,月下風(fēng)前極目間。第一莫污兒女淚,失身嫌作杖頭斑。
阿剌吉,酒之英,清如井泉花,白于寒露漿。一酌嚨胡生刺芒。再酌肝腎猶沃湯。三酌顛倒相扶將。身如瓠壺水中央。天地日月為奔忙。經(jīng)宿不解大蒼黃。阿剌吉,何可當(dāng)。
昔年樽俎共論文,玉漏遲遲夜欲分。百歲襟期憐鄭老,萬言大對(duì)重劉蕡。青藜光動(dòng)天邊月,綠綺聲隨水上云。愛弟舊夸真御史,賜環(huán)當(dāng)復(fù)覲明君。
勸君緩上車,鄉(xiāng)里有吾廬。未得同歸去,空令相見疏。山晴棲鶴起,天曉落潮初。此慶將誰比,獻(xiàn)親冬集書。
浙水東頭佛舍連,蒲庵上士坐忘年。五云古衲層瀾涌,百寶浮圖列宿躔。床上貝書多譯梵,門前海舶直通燕。比丘喜得階蘭秀,應(yīng)種菩提滿法田。
天地誰能識(shí)最初,人間別是大槐居。愁長且作亡何飲,情重還看貝葉書。何冀名山修窈窕,不妨秋水詠芙蕖。好知浩蕩江湖外,萬里北溟曾有魚。
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