游仙二十四首 四
西龜初定箓，東華已校名。
三官無遺譴，七祖升云??。
體妙塵累隔，心微玄化幷。
一朝出天地，億載猶童嬰。
使我齊浩劫，蕭蕭宴玉清。
西龜初定箓，東華已校名。
三官無遺譴，七祖升云??。
體妙塵累隔，心微玄化幷。
一朝出天地，億載猶童嬰。
使我齊浩劫，蕭蕭宴玉清。
西龜仙處剛剛確定仙箓，東華帝君早已校注仙名。三官沒有留下任何譴責，七代祖先都乘坐云車升天。身體靈妙與塵世的牽累隔絕，心靈微妙與玄化之道合一。一旦超脫天地之外，即便歷經億載也如同童嬰般不老。這讓我能與漫長的劫數齊平，瀟灑地在玉清仙境宴游。
西龜：神話中仙山或仙處。定箓：確定仙箓，道教中記錄仙人之名的簿籍。
東華：東華帝君，道教尊神。校名：校注仙名。
三官：道教所信奉的天官、地官、水官。遺譴：遺留的譴責、罪過。
七祖：指上七世祖先。云??（píng）：云車。
塵累：塵世的牽累。
玄化：玄妙的變化、自然的變化之道。幷：同“并”，合一。
浩劫：漫長的時間、劫難。
蕭蕭：瀟灑、自在的樣子。宴玉清：在玉清仙境宴游，玉清是道教三清境之一。
曹唐生活在晚唐時期，社會動蕩不安。道教在當時較為盛行，不少文人受其影響。曹唐仕途不順，便借游仙詩來寄托自己的理想與情感。此詩可能是他在對現實失望后，通過想象描繪道教仙境，以尋求精神上的慰藉。
這首詩主旨是表達對神仙生活的向往。其突出特點是充滿奇幻色彩，展現了道教文化。在文學史上，它豐富了游仙詩的題材和內涵，體現了晚唐時期游仙詩的創作風格。
城闕非長往，山林是夙期。時開問字酒，不賦解嘲詩。綠樹停觴久，紅闌點筆遲。奚童斟酌慣，深淺自能知。
左掖文書靜，西亭竹樹幽。幾時能獨醉，此日是真休。地遠陶潛社，人懷庾亮樓。賞音知有在，誰復步兵求。
清陰夏可玩，
秀色春可餐。
桃李事且置，
四時各有觀。
一徑千峰里，何人更往還。
無為無事者，白首白云閒。
釀酒擔寒瀑，尋猿過別山。
豈知名利客，鞭馬向秦關。
絕憐烏子無朝暮，
飛去飛來桂樹閒。
不以群鴉止貪飽，
直須日落始知還。
年來事事負心期，覽鏡俄驚鬢已絲。
多病難消宮府俸，有懷常把大家詩。
孤衾酒薄寒威峭，萬瓦霜嚴曉色遲。
笑拂征鞍歸路穩，帝城云樹正參差。
子過鉛山縣，知名有尉曹。
談端抽繭纴，文力壯波濤。
見子心應識，思渠首屢搔。
共為徐庶友，而獨不能高。
北風起天末，送子城東闉。愿言遲數里，款款得具陳。
我有一端綺，持以贈夫君。不愿為黼黻，不愿為褲裈。愿為平居服，昏旦常相親。垢敝忍棄捐，愛惜情如新。
北風吹我襟，望子不得見。跂立恨足短，淚落迸如霰。
草樹搖寒涼，二曜急流電。游子在路岐，襦薄馬悲顫。
未明戒先驅，薄暮苦后殿。空谷多松柏，念此步不進。
銀燭秋屏淺夢中。花光人影斗玲瓏。瓜犀暗怯寒泉沁，荷露微銷宿酒濃。
香霧斂，曉云空。迢迢碧漢路難通。深情若比回塘水，長定西流不復東。
璽書親捧出彤闈，三輔屯兵護漢畿。
大陸秋驅雕馬去，濁漳寒掛玉龍飛。
樓前清嘯聽蘆管，戍后嚴更列羽旂。
曾是十年持斧地，內臺今召使君歸。
昨夢到瑤京。仙女飛瓊花下迎。曲徑回廊香拂袖，閑行。滿架琴書近畫屏。
綺閣剪銀燈。彤管香奩細與評。獨有桂花天上句，偏清。一洗春愁秋怨情。
一似維摩萬丈居，
俱無未足亦無馀。
忘言自看恒沙水，
卻笑臨川苦羨魚。
獨坐懷人遠，三年尺素遲。
春鐙微雨夜，貧酒落花時。
政好憐岑沐，官閑課袞師。
向來文事秘，深淺與誰知。
涼風瑟瑟起菰蒲，
九十九峰青此湖。
高士不來鶴飛去，
沙堤剩有月輪孤。
珠繁楊氏果，翠耀孔家禽。
水根山腳最荒涼，子隱頹祠足感傷。廊廡傾顛春草綠，門庭寂靜野花香。聞之自可成酸鼻，見此如何不斷腸。追想舊蹤徒悵望，淡煙淺露忽斜陽。
荊吳豪俊最繽紛，功烈平西自出群。節操不慚張御史，功名終似李將軍。安仁句語聊書實，宣佩聲猷更襲芬。豈謂千年有遺恨，數間頹屋枕溪垠。
