七言 四十四
半紅半黑道中玄，水養真金火養鉛。
解接往年三寸氣，還將運動一周天。
烹煎盡在陰陽力，進退須憑日月權。
只此功成三島外，穩乘鸞鳳謁諸仙。
半紅半黑道中玄，水養真金火養鉛。
解接往年三寸氣，還將運動一周天。
烹煎盡在陰陽力，進退須憑日月權。
只此功成三島外，穩乘鸞鳳謁諸仙。
半紅半黑蘊含著道的玄妙，水滋養真金火滋養鉛丹。能承接往年的元氣，還通過運動運轉周身。烹煎都依靠陰陽之力，進退要憑借日月的權變。只要此功修成于三島之外，就能穩穩乘坐鸞鳳去拜見諸位仙人。
半紅半黑：在道教煉丹術中可能代表不同的物質或狀態。
中玄：指其中的玄妙。
真金、鉛：道教煉丹術語，代表不同的藥物成分。
三寸氣：指元氣。
一周天：指人體氣血循環一周。
陰陽力：陰陽的力量，是道教理論中重要概念。
日月權：日月的變化規律，在煉丹術中有指導意義。
三島：傳說中的海上仙島。
鸞鳳：神話中的神鳥。
此詩創作應與道教煉丹修仙文化盛行的背景有關。在古代，道教追求長生不老，煉丹術是重要實踐方式。詩人可能是一位道教信徒或煉丹者，在自身修煉過程中創作此詩，表達對修仙的感悟和期待。
這首詩主旨是宣揚煉丹修仙，突出特點是充滿道教色彩，以專業術語描述修仙過程。它反映了當時道教文化的影響，在道教文學中有一定價值，體現了古人對長生的追求。
醉客滿船歌月明，隔江燈影逐人行。帆沖雨腳回京口，鐘送潮頭打石城。南渡衣冠愁北望，東皋簫鼓報西成。桑田海水依然在，不管人間有變更。
萬竹深深一徑斜，草堂門巷接江沙。主人游宦不歸去，時有白鷗來釣槎。
心事悠悠逐去鴻，夢魂渺渺入西風。無邊木葉無窮恨，一夜秋容滿鏡中。
文園多病厭文君，恨入金徽不忍聞。寂寞高臺留古跡，來牛去馬自成群。
摩挲苔刻讀殘文，往事悠悠付夕曛。野蝀未收前澗雨，山風遙送隔溪云。霸圖馭世應多術，王道驅民不掩群。臨汝依稀同漢沔，曾無垂涕到裴君。
鸞駕翩翩馭晚風，積蘇宮闕夜濛濛。明朝遣覓鐵如意，應在涼州酒肆中。
譚馬丘劉四個師，逍遙自在做修持。周天磨鍊無窮寶，一片靈光自得知。
園中有亭沼，宦邸得幽棲。曲折由人勝，深沉使客迷。竹枝風外裊，蓮葉雨中低。我欲盡奇絕，明朝還杖藜。
燕尾形分，鵝溪幅掛，焚香正裊窗紗。揀來湘竹，裝點玉鉤斜。一軸紅絲小絆，麻姑樣、鳥爪全抓。鷗波館、么鬟笑捧，名字混雙鴉。看花。如霧里，煙云過眼，老作生涯。展清風四壁，高處尋他。坐我溪山杳靄，疑幽火，誤照魚叉。題詩好，溫郎手捷，冰柱賽劉家。
裊裊東風處處吹，蕭條門巷自堪悲。獨斟柏葉愁如縷，閒對菱花鬢有絲。三十虛名歸馬齒，半生薄命怨蛾眉。寒梅不管人無賴，開遍南枝與北枝。
故里何人起臥龍，飄然琴劍只西東。馬頭忽與長安近，又聽三茅觀里鐘。
絕無聲色動凡情，香比江梅分外清。欲問此根何處得，游蜂多思近經營。
春事已如許，柳眼早依依。故園桃李何似，芳蕊想團枝。此地嵩高名里，信美元非吾土。清夢繞瀍洢。扶杖欲行樂，還使我心悲。對琴書，歌一闋，引千卮。昔曾擊楫，今日投老嘆吾衰。睡起推窗凝睇，失喜柔桑微綠，便擬作春衣。搔首長吟處，此意有誰知。
每夜燒燈頻草奏，夜分直到御前開。中官門隙爭傳遞，知是南宮禮疏來。
華發當年倚笑看，北堂春色映朱闌。披圖彷佛慈顏在，零落霜風夜雨寒。
