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詩經·小雅·節南山之什·雨無正

作者: 佚名 (春秋)

浩浩昊天,不駿其德。降喪饑饉,斬伐四國。旻天疾威,弗慮弗圖。舍彼有罪,既伏其辜。若此無罪,淪胥以鋪。

周宗既滅,靡所止戾。正大夫離居,莫知我勚。三事大夫,莫肯夙夜。邦君諸侯,莫肯朝夕。庶曰式臧,覆出為惡。

如何昊天,辟言不信。如彼行邁,則靡所臻。凡百君子,各敬爾身。胡不相畏,不畏于天?

戎成不退,饑成不遂。曾我暬御,慘慘日瘁。凡百君子,莫肯用訊。聽言則答,譖言則退。

哀哉不能言,匪舌是出,維躬是瘁。哿矣能言,巧言如流,俾躬處休!

維曰予仕,孔棘且殆。云不何使,得罪于天子;亦云可使,怨及朋友。

謂爾遷于王都。曰予未有室家。鼠思泣血,無言不疾。昔爾出居,誰從作爾室?

譯文

廣大無邊的上天啊,不能長久保持它的恩德。降下死喪和饑荒,殘害四方各國。上天暴虐逞威,不思慮也不謀劃。放過那些有罪之人,隱匿他們的罪惡。像這些無罪的人,卻都遭受苦難。周室已經衰亡,沒有安身的地方。執政大夫們離散居住,沒人知道我的勞苦。三公不肯早晚操勞。諸侯國君不肯朝夕盡職。大家本希望能變好,結果反而為惡。怎么這樣啊,上天,不聽忠直之言。就像那遠行之人,沒有到達的地方。所有的君子們,各自小心自身。為何不互相敬畏,不敬畏上天?戰爭形成而不停止,饑荒已成而不救濟。只有我這近侍之臣,憂心忡忡日益憔悴。所有的君子們,不肯進諫。聽到順耳之言就應答,聽到諫言就躲避。可悲啊那些不會說話的人,不是舌頭有毛病,只是自身遭殃。可喜啊那些能說會道的人,花言巧語如流水,使自身處于安樂!只說我要做官,處境極其危急又危險。說不接受使命,會得罪天子;說接受使命,又會招來朋友埋怨。叫你遷往王都,你說我還沒有家室。憂思悲痛淚泣血,說的話沒有不被忌恨。從前你離朝出居,誰跟你去造家室?

注釋

浩浩:廣大貌。昊天:上天。駿:長久。德:恩德。饑饉:災荒。斬伐:殘害。四國:四方各國。疾威:暴虐逞威。伏:隱匿。辜:罪。淪胥:相率。鋪:通“痡”,痛苦。周宗:周室。止戾:安身。正大夫:執政大夫。勚:勞苦。三事大夫:三公。邦君諸侯:諸侯國君。式臧:變好。辟言:忠直之言。行邁:遠行。臻:到達。敬:慎。戎:戰爭。暬御:近侍之臣。瘁:憔悴。訊:諫言。譖言:諫言。哿:可嘉。休:安樂。棘:危急。云:語助詞。

創作背景

這首詩創作于西周后期,當時周室衰微,社會動蕩不安,戰爭頻繁,饑荒肆虐。統治者昏庸無道,官員們尸位素餐,不顧百姓死活。詩人作為近侍之臣,目睹社會的種種亂象,內心悲憤,于是創作此詩以表達對現實的批判和不滿。

簡析

此詩主旨是批判當時社會的黑暗和統治者的無道。它突出的特點是情感強烈、批判深刻。在文學史上,它反映了西周后期社會的真實狀況,為研究當時的歷史和社會提供了重要的資料,也是《詩經》中反映社會現實的代表作之一。

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