遇五天僧入五臺五首 三
遠禮清涼寺，尋真似善才。
身心無所得，日月不將來。
白疊還圖象，滄溟亦泛杯。
唐人亦何幸，處處覺花開。
遠禮清涼寺，尋真似善才。
身心無所得，日月不將來。
白疊還圖象，滄溟亦泛杯。
唐人亦何幸，處處覺花開。
遠遠地去禮拜清涼寺，探尋真理如同善財童子。身心沒有任何收獲，時間也仿佛停止不前。白色的布上還畫著佛像，滄海也如同在杯中泛起波瀾。唐朝人是多么幸運啊，處處都能感受到佛法如花開般的覺悟。
清涼寺：五臺山著名寺廟。
善才：即善財童子，佛教中以其為求道的典范。
白疊：白色的布，這里可能指畫有佛像的布。
泛杯：杯中泛起波瀾，有以小見大、滄海于方寸間之意。
五臺山是佛教圣地，在唐朝佛教盛行，眾多僧人、信徒前往修行、朝拜。詩人可能在遇到五天僧前往五臺山時有感而發，創作此詩，表達對佛法的尊崇和對唐人能接觸佛法的感慨。
這首詩主旨圍繞佛法修行與感悟，突出了佛法的高深與無處不在。其特點是借景、借事表達佛理。在文學史上體現了唐代詩歌與佛教文化的融合。
問春為誰來、為誰去，匆匆太速。流水落花，夕陽芳草，此恨年年相觸。細履名園，閑看嘉樹，藹翠陰成簇。爭知也被韶華，換卻詩人鬢邊綠。小花深院靜，旋引清尊，自歌新曲。燕子不歸來，風絮亂吹簾竹。誤文姬、凝望久，心事想勞頻卜。但門掩黃昏，數聲啼鴂，又喚起、相思一掬。
越山輝映繡衣鮮，屈指重來是幾年。 濡轡按行方易地，追鋒趣召已朝天。 步趨接武星辰上，獻納依光日月邊。 到得中流須砥柱，功名事業要雙全。
西園昨夜，又一番、闌風伏雨。清晨按行處。有新綠照人，亂紅迷路。歸吟窗底，但瓶幾留連春住。窺晴小蝶翩翩，等間飛來似相妒。遲暮。家山信杳，奈錦字難憑，清夢無據。春盡江頭，啼鵑最凄苦。薔薇幾度花開，誤風前、翠樽誰舉。也應念、留滯周南，思歸未賦。
瘦插秋山聳兩肩，荒寥不直半文錢。 孤山放鶴林和靖，風雪騎驢孟浩然。 萬事轉頭渾是夢，一身安分總由天。 煩君束起前途事，我欲滄江買釣船。
天上人間一樹花，五年於此駐高牙。 不隨紅藥矜春色，為愛霜筠耐歲華。 四塞風沈天籟寂，半庭月冷市塵賒。 臨行更致平安祝，一炷清香十萬家。
垛翠云蓬遠。日鳥高、炎官直午，暑風微扇。二六堯蓂開秀莢，跨海冰輪待滿。怪院落，笙簫如剪。太乙然藜天際下，度卯金仙子，生華旦。依日月，近云漢。 經時持橐明光殿。問江鄉年來有幾，只君方見。入座夫人難老甚，炯炯金霞照眼。笑指點，瓊舟權勸。愿得調元勛業就，為紅泉石磴輕軒冕。歸共作，赤松伴。
蓂飛八葉書云后。此日孫枝秀。愛他風味似吾人。都是筆頭能篆、又能文。 青青兩鬢年方壯。兒女俱成長。要添福壽與榮華。教取一庭蘭玉、共成家。
小春撋就雙桃靨。伴他二六堯蓂莢。紅綠若為新。個時生玉人。 玉人持酒笑。笑與仙翁道。從此百年中。鶯花幾度封。
解事西風真可意，秋聲不到堯蓂。尚余莢十分清。知君當此際，清夢應長庚。 道骨仙風元不老，天開鶴算龜齡。更看寶帶換紅鞓。拂衣辭筦庫，談笑取功名。
愁紅飛眩醉眼。日淡芭蕉卷。帳掩屏香潤，楊花撲、春云暖。啼鳥驚夢遠。芳心亂。照影收奩晚。 畫眉懶。微醒帶困，離情中酒相半。裙腰粉瘦，怕按六么歌板。簾卷層樓探舊燕。腸斷。花枝和悶重捻。
幾年埋玉藍田，綠云翠水烘春暖。衣薰麝馥，襪羅塵沁，凌波步淺。鈿碧搔頭，膩黃冰腦，參差難翦。乍聲沈素瑟，天風佩冷，蹁躚舞、霓裳遍。 湘浦盈盈月滿。抱相思、夜寒腸斷。含香有恨，招魂無路，瑤琴寫怨。幽韻凄涼，暮江空渺，數峰清遠。粲迎風一笑，持花酹酒，結南枝伴。
桃花竹石鶴朝游,心憶平泉身海涯。 化鶴歸來人不識,春風開盡碧桃花。
田翁養雞竹作籠，老雌戀雛不顧雄。 催租無人歲常豐，殺身為黍堪酬翁。
剡溪風雨霽，航葦重行行。 到處楊柳色，幾家荷葉聲。 噪蟬金鼎沸，游水玉壺清。 最喜魚梁伴，歸帆的的輕。
獲印兮汾陽，結茆兮湘之崗。 湘之岳兮帝宮謁帝，帝不敢驕兮奔魑魅而走蜚龍。 余行兮余意，一笑兮足驚一世。 人不知兮謂余立異，豈人見兮勝帝。 調古兮湘童，大道兮壺之中。 白璧蒼蠅兮何污，噤不敢陳兮君怒。 蒼蒼上兮皇皇下，樂莫樂兮郴之土。 藐郴城兮楚涯，身非余兮辱余奚為。 策空鳴兮余去，人曰吾能料生不能料死。 生可玩兮不可留，宛故廬兮風翛翛。
