桐江閑居作十二首 二
香剎通真觀，樓臺倚郡城。
陰森古樹氣，粗淡老僧情。
壁畫連山潤，仙鐘扣月清。
何須結西社，大道本無生。
香剎通真觀，樓臺倚郡城。
陰森古樹氣，粗淡老僧情。
壁畫連山潤，仙鐘扣月清。
何須結西社，大道本無生。
香煙繚繞的佛寺連通著道觀，樓臺緊靠著郡城。古老的樹木散發著陰森的氣息，老僧的情感質樸淡泊。壁畫與連綿的山巒相映襯，顯得更加潤澤，仙鐘敲響，在月色下聲音格外清越。何必去加入西社呢，大道本來就主張無生無滅。
香剎：指佛寺。真觀：道觀。
粗淡：質樸淡泊。
西社：東晉時慧遠于廬山東林寺邀集僧俗十八人成立白蓮社，也叫西社，這里泛指僧人的結社。
無生：佛教語，指無生無滅的真理。
這首詩可能是詩人在桐江閑居時所作。當時詩人處于閑適的生活狀態，有機會深入接觸當地的佛寺道觀等宗教場所，從而有感而發創作此詩，表達自己對宗教和人生的思考。
此詩主旨是表達對超脫塵世生活和大道真理的追求。其特點是意境清幽，通過對環境的描寫來傳達情感。在文學史上，它體現了詩人對宗教文化的感悟和獨特的審美情趣。
篷窗偏稱掛魚蓑，荻葉聲中愛雨過。 莫道陸居原是屋，如今平地有風波。
精神矍鑠古須眉，介壽逢君七秩時。幸與德鄰頻問字，愧無儀獻且陳詩。
門多立雪傳元箸，座設扶風擁絳帷。更羨耄年真樂事，嶄然頭角四孫枝。
繡衣曾染禦爐香，玉尺頻承黼座光。風憲一官依北闕，文星三度照南方。
尚書望重司喉舌，宗匠才高備棟梁。小草幸蒙親手植，愿隨萊綵晉霞觴。
洞庭一水七百里，震澤與之俱渺茫。 鴻雁一聲天接水，蒹葭八月露為霜。 輕風謾引漁郎笛，落日偏驚估客航。 我亦年來倦游歷，解纓隨處濯滄浪。
君去我來吟賞地，盤溪環繞翠微中。 溪人似祠驚人語，不許從容一醉同。
騷壇樹幟，把詩文、吐盡山川秀氣。直恁才高偏不遇，讓與膏梁豎子。白首傳經，青燈誤老，夜夜藜光里。消磨慧業，從來天意如此。 又同伯道凄涼，擔囊獨往，迢遞三千里。胸富五車雙眼闊，誰是天涯知己。醉帽風前，吟鞭柳外，暗灑英雄涕。鵬飛何日，佳音頻望雙鯉。
隨寶產漢濱。 摛此夜光真。 不待卞和顯。 自為命世珍。
福為禍始。 禍作福階。 天地盈虛。 寒暑周回。 夫差不祀。 釁在勝齊。 句踐作伯。 祚自會稽。
爰造異論。 肝膽楚越。 惟同大觀。 萬涂一轍。 死生既齊。 榮辱奚別。 處其玄根。 廓焉靡結。
誰言日向暮。 桑榆猶啟晨。 誰言繁菜實。 振藻耀芳春。 百煉或致屈。 繞指所以伸。
樓居草草假三間，便覺星辰手可攀。 最喜坐中先得月，不妨睡處也看山。 林疏啼鳥秋彈曲，天闊飛鴻曉卷班。 對鏡清吟無限好，典衣冷債幾時還。
嗚呼！結交難結心，無論廊廟及山林。 下里浮沉世事淺，中朝出入人情深。 二十年來與公厚，倒屐傾筐無不有。 亹亹清談曲席前，沉沉夜酌疏鐘后。 有時聯騎游郊衢，誰相從者葛與朱。 侯生亦自有俠骨，酒酣擊缶歌嗚嗚。 遠從京華望丘壑，迥如樊笯思寥闊。 一朝客散長安邸，千林萬點從風落。 朱君竄，葛君死，貴陽老將亦歸里。 齊魯天青兩少微，并驅中原與公耳。 尚書舄學士魚，歲云暮矣公何如。 安得朝廷新事少，漸看社稷舊人疏。 公別長安能幾載，故侶心期復誰在。 里中何人與同調，公近岱宗仆近海。 丈夫豈必長垂紳，羨公有筆如獲麟。 城邊黃石應知我，海上青山不負人。 問余山中何所有，冶湖一曲竹十畝。 有山有水復有酒，公能命駕一來否？
花輕蝶亂仙人杏，葉密鶯啼帝女桑。 飛云閣上春應至，明月樓中夜未央。
玉關春色晚，金河路幾千。 琴悲桂條上，笛怨柳花前。 霧掩臨妝月，風驚入鬢蟬。 緘書待還使，淚盡白云天。
益為蕃捍西南隅，物眾地大稱名都。 擇守來頒茲土政，治人頗與他邦殊。 蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。 群奸帖息不敢動，無復弄兵覬穿窬。 任威或謂一時事，立政恐事非長世圖。 豈無達識究是否，重在改作徒嗟吁。 仲翁裔孫有偉度，敢決不以常文拘。 當官勇欲除蔽法，伊尤內惻仁心孚。 視人無異遠方意，威刑惠政還相須。 始時歲荒力賑救，坐使餓殍成完膚。 既而為俗思根本，其在立學陳師謨。 大開庠儒務誨導，秀民從慕紛來趨。 遂言講署鴻生職，使演經傅傅諸徒。 奏函一上聞法座，詔劄即日來諧俞。 詔云信汝辨治蜀，緩任威罰先文儒。 公心感激侈上賜，刻在金石尊神謨。 覆之大廈牓美稱，日久傅者期無渝。 邦人承風為盛事，觀者填道來于于。 嗟嗟多士其聽命，勿即邪徑安夷涂。 師無訿圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。 施之鄉黨勵雅俗，仁誼得以相持扶。 漢皇初始盛文學，起自蜀國行中區。 本朝教化視三代，建元安可為齊驅。 吾君訓辭諭萬里，義均盤誥茲宣敷。 吾守教本數一國，學成洙泗相涵濡。 臣謀君從協大義，圣哲倡和真同符。 欲歌盛節示萬古。才不迨志嗟其愚。
