詩三百三首 二四六
我見出家人，不入出家學。
欲知真出家，心凈無繩索。
澄澄孤玄妙，如如無倚托。
三界任縱橫，四生不可泊。
無為無事人，逍遙實快樂。
我見出家人，不入出家學。
欲知真出家，心凈無繩索。
澄澄孤玄妙，如如無倚托。
三界任縱橫，四生不可泊。
無為無事人，逍遙實快樂。
我看到一些出家人，卻不按照出家的修行規范去學習。要知道真正的出家，是內心純凈不受世俗束縛。內心清澈，超凡玄妙，自在安然無所依托。在三界中自由自在縱橫馳騁，不被四生所羈絆。沒有作為、沒有俗事牽掛的人，逍遙自在才是真正的快樂。
出家人：指脫離世俗生活，進入佛門修行的人。
繩索：比喻世俗的束縛。
澄澄：清澈的樣子。
如如：佛教語，指事物的如實狀態。
三界：佛教術語，指欲界、色界、無色界。
四生：佛教術語，指胎生、卵生、濕生、化生。
無為：道家和佛家都有的概念，指不刻意作為。
這首詩作者是寒山，他長期隱居于天臺山寒巖，生活在唐代。當時佛教盛行，社會上有不少人出家修行，但可能存在一些人只是形式上出家，而未真正達到修行境界的情況。寒山以詩表達自己對真正修行的看法，反映他對佛教修行的思考和追求。
此詩主旨是強調真正出家在于內心純凈，擺脫世俗束縛。特點是語言直白、哲理深刻。在文學史上，體現了寒山詩獨特的禪意風格，對后世禪詩創作有一定影響。
漸撤疎籬短作垣，與春期約老田園。
晴多易得花開早，地迥難藏鳥語喧。
我欲偷安頻謝客，人誰見許數敲門。
定知桃李平生誤，下已成蹊漫不言。
蛆蟻開新盎，雞豚落社鍋。
草衰秋水浄，木脫暮山多。
顥氣時應爽，驕陽老更苛。
依然霖雨在，暑酷要消磨。
面有憂民色，天知報國心。
三年風月少，兩鬢雪霜深。
更莫留形跡，何曾廢古今。
不如隨我去，相伴老山林。
飽綠勻楊柳，殷紅茁海棠。
將春到昌谷，及早下湖莊。
祠事三年樂，邊心萬里長。
新來和氣好，吉報已占祥。
一見煩公道眼明，懸知徹底五湖清。
豈期天上張公子，猶記當年劉更生。
幾度夜深流水操，無人心認斷腸聲。
平生不面卻相識，黃鶴樓前今一鳴。
山人曾著宰官衫，了事還為馬口銜。
別我三年無瞬息，思君一節尚巉巖。
人生契合常如此，吾道年來見大凡。
雨后只愁風力健，江空無計款歸帆。
萬舞列帝所，九韶奏虞庭。群公日拱北，星斗光熒熒。
茲辰適休沐，聯騎來郊坰。愛此一泓玉，中有太古聲。
細響葉宮祉，大音希咸莖。自然天籟鳴，獨許幽耳聽。
鎮以潛虬靈，衛以石獸獰。佳哉樂茲游，驩言舉彼觥。
誰歟昔經始，今已歸明廷。巨麗所未覩，幻眇真難名。
健筆哦五字，當代推善鳴。清幽極模寫，細讀令人醒。
期集盟惟舊，交承契更深。
雨聲春共酌，燈影夜同吟。
接武方堯殿，招魂遽楚音。
尤憐哭君日，來納惜時金。
報政天邊美譽新，十行細札下嚴宸。
逢人政爾詢司馬，從俗何由借寇恂。
制勝萬全端有道，折沖一點是精神。
向來魯國多男子，此日朝家特用真。
斷楊岐正脈，滅臨濟綱宗。
猿啼碧嶂，月鎖千峰。
影落于闐國，人在大遼東。
應緣淡泊，無分從容。
謂是運庵真面目，澄潭不許臥蒼龍。
南村老婆頭欲雪，曉傍墻陰采桑葉。我行其野偶見之，試問春蠶何日結。
老婆斂手復低眉，未足四眠那知得。自從紙上掃青子，朝夕??飼如嬰兒。
只今上筐十日許，食葉如風響如雨。夜深人靜不敢眠，自遶床頭逐饑鼠。
又聞野祟能相侵，典衣買紙燒蠶神。一家心在陰雨里，只恐葉濕繰難勻。
明朝滿簇收銀繭，軋軋車聲快如剪。小姑促湯娘剝紕，嬉嬉始覺雙眉展。
繰成白雪不敢閑，錦上織成雙鳳團。天寒尺寸不得著，盡與乃翁輸縣官。
君不見長安女兒嫩如水，十指不動衣羅綺。我曹辛苦徒爾耳，依舊績麻冬日里。
開辟當天險，分明在眼前。
野橋齊度馬，森木亂鳴蟬。
稠疊多幽事，凄涼憶去年。
何時一樽酒，恣意向江天。
訪我鳴琴日，聞公吐屑言。
循良臨武政，忠憤大奚冤。
厥后依英簜，新來近達尊。
卻歸桑梓路，忍對建昌門。
已報新題下紫泥，尚留佳讖筑新隄。
一心國事忉忉在，萬口民歌剪剪齊。
惜去轍須田父臥，催歸詔有內臣赍。
舍人若問朝天日，割盡黃云水滿犁。
繞岸堆青嶂，游船滿綠波。
樓臺臨水近，楊柳占春多。
老去誰同調，尊前且放歌。
韶華能幾日，隨棹已新荷。
