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刷刷題

詩三百三首 二七五

作者: 寒山 (唐)

語你出家輩,何名為出家。奢華求養活,繼綴族姓家。

美舌甜唇觜,諂曲心鉤加。終日禮道場,持經置功課。

??燒神佛香,打鐘高聲和。六時學客舂,晝夜不得臥。

只為愛錢財,心中不脫灑。見他高道人,卻嫌誹謗罵。

驢屎比麝香,苦哉佛陀耶。又見出家兒,有力及無力。

上上高節者,鬼神欽道德。君王分輦坐,諸侯拜迎逆。

堪為世福田,世人須保惜。下下低愚者,詐現多求覓。

濁濫即可知,愚癡愛財色。著卻福田衣,種田討衣食。

作債稅牛犂,為事不忠直。朝朝行弊惡,往往痛臀脊。

不解善思量,地獄苦無極。一朝著病纏,三年臥床席。

亦有真佛性,翻作無明賊。南無佛陀耶,遠遠求彌勒。

譯文

告訴你們出家的人,什么才叫真正出家。若追求奢華生活來維持生計,還想著延續家族姓氏,那不算出家。有些人巧舌如簧,內心諂媚又陰險。整天在道場禮拜,把念經當作日常功課。香爐里燒著神佛的香,敲著鐘高聲唱和。一天到晚像客人舂米一樣忙碌,晝夜不得安睡。其實只是為了愛錢財,內心并不灑脫自在。看到那些真正有修行的高人,反而嫌棄、誹謗、辱罵。把驢屎比作麝香,這對佛陀來說多么可悲啊。再看出家的人,有能力和沒能力的都有。那些品德高尚的出家者,連鬼神都欽佩他們的道德。君王會與他們同坐輦車,諸侯會恭敬地迎接他們。他們堪為世間的福田,世人應該珍惜保護。而那些品行低下愚蠢的人,假裝修行卻四處索取。他們的污濁不堪可想而知,愚蠢又貪戀財色。穿著象征福田的僧衣,卻像普通人一樣種田謀生。借債買牛犁地,做事不忠誠正直。天天做壞事,常常遭受鞭打。不懂得好好思量,地獄的痛苦沒有盡頭。一旦生病纏身,就會臥床三年。他們本有真佛性,卻反而成了無明的惡賊。口念南無佛陀,卻遠遠地去求彌勒。

注釋

綴:連接,延續。

諂曲:諂媚邪曲。

六時:佛教將一晝夜分為六時,即晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜。

脫灑:灑脫自在。

高道人:指有高深修行的人。

福田:佛教認為供養佛、法、僧三寶,可得到福報,猶如播種田地能有收獲,所以稱佛、法、僧為福田。

濁濫:污濁不堪。

無明:佛教術語,指愚癡、沒有智慧。

創作背景

這首詩可能創作于佛教較為盛行的時期,當時出家之人眾多,但其中不乏一些人并非真心修行,而是借出家之名謀取私利。詩人可能目睹了這種現象,有感而發創作此詩,以批判不良風氣,弘揚真正的佛教精神。

簡析

這首詩主旨在于批判假出家現象,倡導真正的修行。其突出特點是語言通俗、對比鮮明,具有很強的警示作用。在文學史上,它反映了當時佛教社會的一些現實問題,為研究佛教文化和社會風貌提供了資料。

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