詩(shī) 十八
運(yùn)心常寬廣,此則名為布。
輟己惠于人,方可名為施。
后來(lái)人不知,焉能會(huì)此義。
未設(shè)一庸僧,早擬望富貴。
運(yùn)心常寬廣,此則名為布。
輟己惠于人,方可名為施。
后來(lái)人不知,焉能會(huì)此義。
未設(shè)一庸僧,早擬望富貴。
用心常常保持寬廣,這就叫做布。舍棄自己的東西去惠及他人,才可以叫做施。后來(lái)的人不明白,怎么能領(lǐng)會(huì)這個(gè)道理呢。還沒成為一個(gè)普通的僧人,就早早地想著能獲得富貴。
運(yùn)心:用心。
布:此處可理解為一種心懷寬廣的狀態(tài)。
輟己:舍棄自己的(東西)。
惠:惠及。
施:施舍、給予。
會(huì):領(lǐng)會(huì)。
庸僧:普通的僧人。
擬:打算。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確定。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè),當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在一些人不理解品德修養(yǎng)的真正內(nèi)涵,急于追求物質(zhì)利益,詩(shī)人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)以勸誡世人。
這首詩(shī)主旨是勸人明白“布”“施”的真正含義,注重品德修養(yǎng),批判貪圖富貴的浮躁心態(tài)。語(yǔ)言質(zhì)樸,具有一定的勸世意義。
白鶴山邊秋復(fù)春,張文宅畔少風(fēng)塵。 欲驅(qū)五馬尋真隱,誰(shuí)是當(dāng)初入竹人。
一派遠(yuǎn)光澄碧月,萬(wàn)株聳翠獵金飆。 陶仙謾學(xué)長(zhǎng)生術(shù),暑往寒來(lái)更寂寥。
小年選入蕊珠宮,紫閣玲瓏十二重。 日侍上真修法事,水晶盤捧玉芙蓉。
院幽庵更小,嘉遁稱名尊。 展榻殊無(wú)地,看山別有門。 潮來(lái)供菜圃,云過隔城村。 了畢如來(lái)藏,任他風(fēng)動(dòng)搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻,心上與眉頭。
也知隨俗調(diào)歸策,卻憶當(dāng)年重出關(guān)。 豈是長(zhǎng)居戶限上,可能無(wú)意馬蹄間。 中原百甓知誰(shuí)運(yùn),今日分陰敢自閒。 倘有寸功裨社稷,歸來(lái)恰好試衣斑。
人無(wú)百年人,剛作千年調(diào)。待把門關(guān)鐵鑄,鬼見失笑。多愁早老。惹盡閑煩惱。我醒也,枉勞心,謾計(jì)較。 粗衣淡飯,贏取暖和飽。住個(gè)宅兒,只要不大不小。常教潔凈,不種閑花草。據(jù)見定、樂平生,便是神仙了。
不見甕天人,但見石上字。 誰(shuí)能負(fù)甕去,奪我寥天思。 甕破奚有余,甕在奚不足。 吟作甕天辭,摩挲石苔綠。
點(diǎn)點(diǎn)行人趁落暉。搖搖煙艇出漁扉。一路水香流不斷。零亂。春潮綠浸野薔薇。南去北來(lái)愁幾許,登臨懷古欲沾衣。試問越王歌舞地。佳麗。只今惟有鷓鴣啼。
輕寒漸退東風(fēng)暖。漫把湘簾捲。眼前萱草不忘憂。偏是一絲楊柳、一絲愁。
年年對(duì)景增凄切。恨共丁香結(jié)。不如掩了碧窗紗。一任淡煙微雨、送韶華。
客槎無(wú)路到天津,五斗依然不救貧。 斂版進(jìn)趨慚大吏,打門呼索愧窮民。 酒邊拓落尋真趣,詩(shī)里平章作好春。 自笑小才還小用,姓名安得上麒麟。
粗官到眼惟朱墨,個(gè)里清虛卻可人。 曉徑忽聞花信早,晚窗時(shí)對(duì)月痕新。 客來(lái)但怪階庭寂,晝永偏於枕簟親。 莫莫只求閒里過,抗顏何苦拜車塵。
瀟灑星郎,吹綠鬢、勝游霞舉。秋又半,月磨云翳,籟傳風(fēng)語(yǔ)。太一青藜光對(duì)射,中流蕩漾蓮舟舞。戲人間、今夜水精宮,前無(wú)古。 吾家是,蓬山侶。歌舞袖,蘋花渚。擬問津斜漢,乘槎南浦。謁帝通明今得便,素娥拍手心先許。笑畫闌、三十六宮秋,花如土。
世上淵明酒,人間陸羽茶。東山無(wú)妓有蓮花。隱隱仙家雞犬、路非賒。 積靄猶張幕,輕雷似卷車。要令長(zhǎng)袖舞胡靴席。須是檐頭新霽、鵲查查。
朝路進(jìn)賢歸,厭聽歌金縷。不戀玉堂花,豹隱南山霧。 漉酒未巾時(shí),暑檻披風(fēng)處。子夏不兼人,并與詩(shī)筒付。
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