感遇詩三十八首 十四
臨岐泣世道，天命良悠悠。
昔日殷王子，玉馬遂朝周。
寶鼎淪伊谷，瑤臺成古丘。
西山傷遺老，東陵有故侯。
臨岐泣世道，天命良悠悠。
昔日殷王子，玉馬遂朝周。
寶鼎淪伊谷，瑤臺成古丘。
西山傷遺老，東陵有故侯。
面臨岔路悲泣世風日下，天命實在是悠遠難測。從前殷朝的王子微子，騎著玉馬歸順了周朝。國家的寶鼎沉淪于伊水、谷水，華麗的瑤臺變成了古老的山丘。為隱居西山的伯夷、叔齊而傷感，也想起了淪為平民的東陵侯邵平。
臨岐：面臨岔路。岐，同“歧”。
天命：上天的意志，這里指國家的命運。悠悠：遙遠、長久的樣子。
殷王子：指微子，殷紂王的庶兄。玉馬遂朝周：傳說微子不忍看到商朝滅亡，騎玉馬去朝見周武王。
寶鼎：象征國家政權。淪：沉沒。伊谷：伊水和谷水。
瑤臺：傳說中神仙居住的地方，這里指殷紂王所建的華麗宮殿。
西山傷遺老：指伯夷、叔齊，他們是商朝遺民，商朝滅亡后隱居西山，不食周粟而死。
東陵有故侯：東陵侯邵平，秦朝時為東陵侯，秦亡后淪為平民，在長安城東種瓜。
陳子昂生活在初唐時期，當時社會處于變革階段，政治斗爭復雜。他寫《感遇詩三十八首》是有感于社會現實和人生遭遇。此詩可能是他對歷史興亡的反思，借古事抒發對當時社會變化的感慨。
這首詩主旨在于感慨世道變遷、歷史興亡。通過用典，展現了朝代更替中人物的命運起伏。在文學史上，它體現了陳子昂詩歌關注現實、托物言志的特點，對后世詩歌創作有一定影響。
蠶熟柔桑更綠，鶯啼小麥初黃。 吃餅且隨燕薊，繰絲空憶荊楊。
先生持使節，極力救生民。 郡縣寧無弊，朝廷未有聞。 某官貪可去，若事屈宜伸。 更為君生說，如今可用文。
朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。 鬢發已甘塵路白，菊花猶送塞垣黃。 中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。 云外好呼南去雁，系書先為報江鄉。
趙州老漢熱心腸，一盞粗茶驗當行。 回首路傍橋斷處，白蘋紅蓼映斜陽。
憑高遠望，見家鄉、只在白云深處。鎮日思歸歸未得，孤負殷勤杜宇。故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。長江萬里，難將此恨流去。 遙想江口依然，鳥啼花謝，今日誰為主。燕子歸來，雕梁何處，底事呢喃語。最苦金沙，十萬戶盡，作血流漂杵。橫空劍氣，要當一洗殘虜。
隨陽來萬里，點點度遙空。影落長江水，聲悲半夜風。 殘秋辭絕漠，無定似驚蓬。我有離群恨，飄飄類此鴻。
絲絲楊柳風，點點梨花雨。雨隨花瓣落，風趁柳條疏。 春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速，試問東君，誰肯與鶯花做主？
泥金小簡，白玉連環，牽情惹恨兩三番。好光陰等閑。景闌珊繡簾風軟楊花散，淚闌干綠窗雨灑梨花綻，錦斕斑香閨春老杏花殘。奈薄情未還。
想人生最苦離別，雁杳魚沉，信斷音絕。嬌模樣其實丟抹，好時光誰曾受用？窮家活逐日繃曳，才過了一百五日上墳的日月，早來到二十四夜祭灶的時節。篤篤寞寞終歲巴結，孤孤另另徹夜咨嗟。歡歡喜喜盼的他回來，凄凄涼涼老了人也。
恨重疊，重疊恨，恨綿綿，恨滿晚妝樓；愁積聚，積聚愁，愁切切，愁斟碧玉甌；懶梳妝，梳妝懶，懶設設，懶爇黃金獸。淚珠彈，彈珠淚，淚汪汪，汪汪不住流；病身軀，身軀病，病懨懨，病在我心頭。花見我，我見花，花應憔瘦；月對咱，咱對月，月更害羞；與天說，說與天，天也還愁。
風雨送迎地，別離多少人。
疏明瘦直。不受東皇識。留與伴春終肯，千紅底、怎著得。 夜色。何處笛。曉寒無奈力。若在壽陽宮院，一點點、有人惜。
玉東西，歌宛轉。未做苦離調。著上征衫，字字是愁抱。月寒鬢影刁蕭，舵樓開纜，記柳暗、乳鴉啼曉。短亭草。還是綠與春歸，羅屏夢空好。燕語難憑，憔悴未渠了。可能妒柳羞花，起來渾懶，便瘦也、教春知道。
長相思，小山下。 蘼蕪秋深沒行路，王孫年年歸不去。 江南木落天色寒，鴻雁滄波連日暮。 我思昔兮金佩環，美人座上花如顏。 紫芝叢桂紛兩間，下有流水清潺湲。 吹笙鼓瑟心長閑，別來歲久鬢發斑。 青云猿鶴不可以企及，魂飛夢往愁鄉關。 長相思，何時還？
月滿緱山夜，風傳子晉笙。初聞盈谷遠，漸聽入云清。 杳異人間曲，遙分鶴上情。孤鸞驚欲舞，萬籟寂無聲。 此夕留煙駕，何時返玉京。唯愁音響絕，曉色出都城。
