寄郁上人
此生修道淺，愁見未來身。
誰為傳真諦，唯應是上人。
自悲年已長，漸覺事難親。
不向禪門去，他門無了因。
此生修道淺，愁見未來身。
誰為傳真諦，唯應是上人。
自悲年已長，漸覺事難親。
不向禪門去，他門無了因。
我這一生修行佛法的功夫尚淺，發愁自己未來的命運。誰能為我傳授佛法真諦呢，只有郁上人你了。我暗自悲嘆自己年歲漸長，漸漸覺得很多事難以親近。如果不投身于禪門修行，其他途徑都無法找到解脫的根由。
上人：對僧人的尊稱。
真諦：佛教指真實而正確的道理。
了因：佛教語，指能產生智慧的因素，即解脫的根由。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，詩人可能在修行過程中遇到了困惑，對自己的修行成果不滿意，因此向郁上人尋求佛法真諦。當時佛教盛行，很多人通過修行佛法來尋求心靈的解脫，詩人或許也受此影響。
這首詩主旨是表達詩人對修行的困惑和對禪門解脫的向往。其特點是情感真摯，語言直白。在文學史上雖不算有重大影響，但反映了當時人們對佛法修行的關注和追求。
艷夢冷湘屏。小雨衾渦聽到明。斷送江南秋去也，瑽琤。
懶續幺弦第二聲。
歸棹佛貍城。漫說傷心畫不成。帶得六朝煙水返，凄清。
天上人間寄與卿。
京口寒潮，揚州曉雨，江天催我歸船。池館秋燈，詞人終夕流連。
草堂舊約櫻桃會，付閑情、畫里琴邊。祇匆匆、花月光陰，詩酒華年。
宣南社事薔薇老，記一尊聽曲，醉也凄然。芋火僧坊，竹爐烹雪無眠。
來時與子荒城話，又西風、拉雜銅弦。恐明朝、蘆花楓葉，冷逼吟肩。
雪濛濛、落英如罽，僧廬風景依舊。三年兩踏東華土，失意渾如病酒。
君記否。墨樣藤花、金樣垂絲柳。重簾坐久。更疏雨聲凄，斜陽影淡，低唱破櫻口。
來非偶，才過殘紅時候。郭外游人還有。斗茶讀畫山房曉，官醞宜賒三斗。
香夢瘦。想春事都城、半落詞家手。禪幢靜晝。剩綠幄濃陰，叩門看竹，小約剪燈又。
昨雨剛停，晚寒峭甚，煙禽跳瓦。細聽折竹，獸炭銅盆新冶。
□□□□□□□，水邊驀記丁家樹。正鮰魚欲上，青裘貰酒，冷吟閑話。
淺淺。分水汊。卻在孤村，夜舂聲罷。好事南中，堪卜豐年團社。
似明朝千峰草堂，琉璃屏風和粉寫。詔山僮遲遲開門，滿徑香云惹。
一派紅荷，前頭一派黃金柳。梅炎難受。又試輕紈手。
六柱油篷，寫入圖中否。家居久。雨聲穿牖。夢在吳淞口。
近蠟蔬庖，江鮮雪嫩，少許也贏多許。苦囑廚人，食譜從新更數。
秋欲晚、菜醬迎霜，天乍寒、橘羹含雨。山中留客何勤，閉門消受竹欞暮。
詞邊易攪笛思，總不斷回腸，西風酸語。果是在家，那蹙秋鬟雙嫵。
愛說餅、舊事重提，喜斗茶、新香再取。算個中、知味伊誰，君今眉皺否。
案拂椒香，廚含柏火，享堂初掛遺影。歲除單舸搖歸，愛依燭邊漏永。
溪橋雪斷，奈又阻、官梅游興。且展裝、酒脯祠詩，戶外玉山高并。
田舍事、幼時堪證。書卷味、老來最省。絕憐鬢絲將衰，尚馀爪痕未凈。
銷魂水面，看漸逗、春江明鏡。料此宵、獨樹柴門，一幅苦瓜寒景。
問花花不語，為誰落，為誰開。算春色三分，半隨流水，半入塵埃。人生能幾歡笑，但相逢、尊酒莫相催。千古幕天席地，一春翠繞珠圍。 彩云回首暗高臺。煙樹渺吟懷。拚一醉留春，留春不住，醉里春歸。西樓半簾斜日，怪銜春、燕子卻飛來。一枕青樓好夢，又教風雨驚回。
沿華水汲青尊，含風輕縠虛門。舞困腮融汗粉，翠羅香潤，鴛鴦扇織回文。
星依云渚濺濺，露零玉液涓涓。寶砌衰蘭剪剪，碧天如練，光搖北斗闌干。
青山無一塵，青天無一云。 天上惟一月，山中惟一人。
此時聞松聲，此時聞鐘聲。 此時聞澗聲，此時聞蟲聲。
遁庵主人植菊階下，秋雨既盛，草萊蕪沒，殆不可見。江空歲晚，霜余草腐，而吾菊始發數花，生意凄然，似訴余以不遇，感而賦之。因李生湛然歸，寄菊軒弟。
雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下，此花能保，英英鮮質。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。 堂上客，須空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節。颯颯涼風吹汝急，汝身孤特應難立。謾臨風、三嗅繞芳叢，歌還泣。
寒雁侵吟，籬花伴繡。蕭疏一派秋時候。曲欄倚遍望天涯，斜陽斷處青山瘦。
屏掩銀床，篆噴金獸。芭蕉影壓疏簾皺。那堪月上又黃昏，聲聲露滴梧桐漏。
闌干曲護閑庭小。猶恐春寒悄。隔墻影送一枝紅。卻是杏花消瘦、舊時風。 海棠睡去梨花褪。欲語渾難問。只知婀娜共爭妍。不道有人為你、惜流年。
季春五日有感而作，歌以自適也。
階前流水玉鳴渠。愛吾廬，愜幽居。屋上青山，山鳥喜相呼。少日功名空自許，今老矣，欲何如。 閑來活計未全疏。月邊漁，雨邊鋤。花底風來，吹亂讀殘書。誰喚九原摩詰起，憑畫作、倦游圖。
