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奉和襲美太湖詩二十首 太湖石

作者: 陸龜蒙 (唐)

他山豈無石,厥狀皆可薦。端然遇良工,坐使天質變。

或裁基棟宇,礧砢成廣殿。或剖出溫瑜,精光具華瑱。

或將破仇敵,百??資苦戰。或用鏡功名,萬古如會面。

今之洞庭者,一以非此選。槎牙真不才,反作天下彥。

所奇者嵌崆,所尚者蔥蒨。旁穿參洞穴,內竅均環釧。

刻削九琳窗,玲瓏五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。

無力置池塘,臨風只流眄。

譯文

別的山上難道沒有石頭,它們的形狀都可被舉薦。端正地遇到好工匠,能讓石頭天然形態改變。有的被用來建造房屋基礎,巨石壘成寬廣宮殿。有的被剖開得到美玉,精光如同華美的玉瑱。有的用來破敵,供百門火炮在苦戰中使用。有的用來銘記功名,歷經萬古如能與人會面。如今這洞庭的石頭,卻都不在這些用途之列。它參差不齊實在無用,反而成為天下名石。人們看重它的是那嵌空的樣子,喜愛它的是那蔥蘢的色澤。它旁邊有相互連通的洞穴,內部的孔洞像環釧一樣均勻。像是雕刻出九琳窗,又似玲瓏的五明扇。如同新雕出的碧霞錦段,又如剛破開的秋天云片。我沒能力把它安置在池塘邊,只能臨風空自觀望。

注釋

他山:別的山。

厥狀:它們的形狀。薦:舉薦。

端然:端正的樣子。良工:技藝高超的工匠。

坐使:致使,使得。天質變:天然形態改變。

礧砢(léi luǒ):眾多堆積的樣子。

溫瑜:溫潤的美玉。

華瑱(tiàn):華美的玉瑱。

百??(pào):百門火炮。

鏡:照,引申為銘記。

洞庭者:指洞庭的石頭。

槎牙(chá yá):參差不齊的樣子。

天下彥:天下有名的石頭。

嵌崆(qiàn kōng):嵌空,形容石頭有洞穴。

蔥蒨(qiàn):蔥蘢。

參:連通。

環釧:環形的手鐲。

九琳窗:用九琳雕刻的窗戶,形容精美。

五明扇:古代儀仗中的一種掌扇。

流眄(miǎn):流轉目光觀看。

創作背景

此詩是作者奉和陸龜蒙(襲美)的作品。當時文人雅士對太湖石的審美欣賞之風盛行,太湖石因其獨特的形狀、紋理和孔洞等特點,成為園林裝飾和文人賞玩的對象。作者在這樣的文化氛圍中,寫下此詩表達對太湖石的看法。

簡析

這首詩主旨在于通過對比他山石和洞庭石,引發對事物價值評判的思考。其突出特點是對比手法的運用。在文學史上,它反映了當時對太湖石的審美文化,為研究古代文人審美和賞石文化提供了資料。

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