中元夜寄道侶二首 一
學餌霜茸骨未輕，每逢真夕夢還清。
丁寧獨受金妃約，許與親題玉篆名。
月苦撼殘臨水珮，風微飄斷系云纓。
須臾枕上桐窗曉，露壓千枝滴滴聲。
學餌霜茸骨未輕，每逢真夕夢還清。
丁寧獨受金妃約，許與親題玉篆名。
月苦撼殘臨水珮，風微飄斷系云纓。
須臾枕上桐窗曉，露壓千枝滴滴聲。
學習服食霜茸卻還未能使身體輕盈，每到中元之夜夢境都格外清晰。我鄭重地接受金妃的邀約，她答應親自為我題寫玉篆之名。月光凄苦搖撼著水邊的玉佩，微風輕輕吹斷系云的絲纓。轉眼間枕上已到桐窗破曉，露水重壓著千枝萬葉，發出滴滴的聲響。
餌：服食。霜茸：一種可入藥的植物，這里指仙藥。
真夕：即中元夜，道教稱中元節為“地官赦罪日”。
丁寧：同“叮嚀”，再三囑咐。金妃：神話中的仙女。
玉篆名：用玉篆書寫的名字，在神話中可能與仙界身份有關。
珮：同“佩”，玉佩。
系云纓：系在云端的絲纓。
此詩具體創作時間不詳。中元節在道教中有特殊意義，詩人可能在這一天有感而發。從詩中可看出詩人對修道成仙之事十分向往，或許當時他正處于修道的過程中，在中元夜這個特殊時刻，通過夢境等方式表達自己的追求和期待。
這首詩主旨圍繞詩人對修道成仙的向往。其突出特點是營造出神秘奇幻的意境，將修道的追求與浪漫的想象相結合。在文學上展現了詩人豐富的想象力和對道教文化的獨特感悟。
紫鳳檀槽綠發娼，玉堂見慣可尋常。 作歌未必腸能斷，明日聽歌更斷腸。
小桃淚冷東風倦，陽關薄酒殷勤勸。此去不言歸，知君心已灰。 云山千萬疊，盡是傷心色。紅豆不勝情，何堪贈遠人。
春愁一段來無影。著人似醉昏難醒。煙雨濕闌干。杏花驚蟄寒。唾壺敲欲破。絕叫憑誰和。今夜欠添衣。那人知不知。
愁似晚天云。醉亦無憑。秋光此夕屬何人。貧得今年無月看，留滯江城。夜起候檐聲。似雨還晴。舊家誰信此時情。惟有桂香時入夢，勾引詩成。
一縷春情風里絮。海闊天高，那更云無數。嬌顫畫梁非為雨。憐伊只合和伊去。欲話因緣愁日暮。細認簾旌，幾度來還去。萬一這回航可渡。共渠活處尋條路。
濕逗晚香殘。春淺春寒，灑窗填戶著幽蘭。慘慘凄凄仍滴滴，做出多般。 和霰撒珠盤。枕上更闌。芭蕉怨曲帶愁彈。綠遍階前苔一片，曉起誰看。
想人生，美景良辰堪惜。問其間、賞心樂事，就中難是并得。況東城、鳳臺沙苑，泛晴波、淺照金碧。露洗華桐，煙霏絲柳，綠陰搖曳，蕩春一色。畫堂迥、玉簪瓊佩，高會盡詞客。清歡久、重燃絳蠟，別就瑤席。 有翩若輕鴻體態，暮為行雨標格。逞朱唇、緩歌妖麗，似聽流鶯亂花隔。慢舞縈回，嬌鬟低亸，腰肢纖細困無力。忍分散、彩云歸后，何處更尋覓。休辭醉，明月好花，莫謾輕擲。
悄悄山郭暗，故園應掩扉。 蟬聲深樹起，林外夕陽稀。
仙子去，眇云程。天香杳杳佩環清。回望九州煙霧日，千山月落影縱橫。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？(好景 一作：美景)
河漢澈，碧霄晴。九華仙子以凡塵。涼夜山頭吹玉笛，纖云卷盡月分明。
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。(闌 通 欄) 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。(三吳 一作：江吳) 重湖疊??清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。(凄緊 一作：凄慘；唯有 一作：惟有) 不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌桿處，正恁凝愁！(闌 一作：欄)
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。 煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
