奉和魯望樵人十詠 樵子
相約晚樵去,跳踉上山路。
將花餌鹿麛,以果投猨父。
束薪白云濕,負擔春日暮。
何不壽童烏,果為玄所誤。
相約晚樵去,跳踉上山路。
將花餌鹿麛,以果投猨父。
束薪白云濕,負擔春日暮。
何不壽童烏,果為玄所誤。
相約傍晚去砍柴,蹦蹦跳跳走上山路。用花來引誘小鹿,拿果子投喂老猿。捆好的柴被白云打濕,背負著柴擔天色已暮。為何不讓孩童長壽,果然是被玄理所耽誤。
跳踉:跳躍、蹦跳的樣子。
鹿麛(mí):幼鹿。
猨父:老猿。猨,同“猿”。
童烏:指揚雄之子童烏,早夭。揚雄曾有關于玄理的著述。
玄:指玄理、玄道。
此詩是皮日休奉和陸龜蒙《樵人十詠》而作。陸龜蒙與皮日休生活在晚唐,當時社會動蕩,文人常以詩歌表達對生活、自然及哲理的思考。此詩可能創作于他們隱居時期,通過描繪樵子生活來寄寓自己的情感和思考。
這首詩主旨是描繪樵子的生活并抒發對玄理的看法。其特點是語言質樸,畫面感強。在文學史上雖不算有重大影響,但反映了晚唐文人對生活細致的觀察和對哲理的探討。
憑高眺遠,見凄涼海國,高秋云物。島嶼沈洋萍幾點,漠漠天垂四壁。粟粒太虛,蜉蝣天地,懷抱皆冰雪。清風明月,坐中看我三杰。 為愛暮色蒼寒,天光上下,艤棹須明發。一片玻璃秋萬頃,天外去帆明滅。招手仙人,拍肩居士,散我騎鯨發。釣鰲臺上,叫云吹斷殘月。
鄉關渺天末,引領悵懷歸。羈旅久淫滯,物色屢芳菲。 稍覺私意盡,行看蓬鬢衰。如何千里外,佇立沾裳衣。
侯家榮經山水縣,勝致絕出西南州。
移居既同里,多幸陪君子。弘雅重當朝,弓旌早見招。 植根瓊林圃,直夜金閨步。勸深子玉銘,力競相如賦。 間闊向春闈,日復想光儀。格言信難繼,木石強為詞。
紙帳春溫,春睡穩、窗槐搖綠。吾老矣、不堪重著,翠圍紅簇。千古清風荊布在,一家樂事糟糠足。笑杜陵、憔悴漫多情,須燕玉。求鳳意,傳新曲。驂鸞夢,從渠續。問臨邛何賤,會稽何辱。畎畝豈無天下士,斧斤不到山中木。但莫教、風雨兩雛鳩,危枝宿。
傾城一笑得人留。舞罷嬌娥斂黛愁。明月寶鞲金絡臂,翠瓊花珥碧搔頭。 晴云片雪腰支裊,晚吹微波眼色秋。清露亭皋芳草綠,輕綃軟掛玉簾鉤。
玉盞浮瓊蟻,金奩吐翠虬。醉鄉歸路接溫柔。暗卜幽期低約、笑藏鬮。索去眉先鎖,將言淚已流。小窗移火更遲留。自剔燈花油涴、玉搔頭。
少年易老學難成,一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作:艨艟) 向來枉費推移力,此日中流自在行。
凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數遍,自然上口,久遠不忘。古人云,“讀書百遍,其義自見”。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂:讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?
江水浸云影,鴻雁欲南飛。攜壺結客何處?空翠渺煙霏。塵世難逢一笑,況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。風景今朝是,身世昔人非。 酬佳節,須酩酊,莫相違。人生如寄,何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往,多少春花秋月,那更有危機。與問牛山客,何必獨沾衣。
清溪流過碧山頭,空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠。
司馬溫公幼時,患記問不若人。群居講習,眾兄弟既成誦,游息矣;獨下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠,其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦?;蛟隈R上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣?!保ㄟx自朱熹《三朝名臣言行錄》)
世事春風轉,榮枯一夢間。 繡衣人不見,孤冢舊家山。
不待東風拆,池塘已自春。 試看源上客,猶恐是秦人。