贈(zèng)越僧岳云二首 一
世機(jī)消已盡，巾屨亦飄然。
一室故山月，滿瓶秋澗泉。
禪庵過微雪，鄉(xiāng)寺隔寒煙。
應(yīng)共白蓮客，相期松桂前。
世機(jī)消已盡，巾屨亦飄然。
一室故山月，滿瓶秋澗泉。
禪庵過微雪，鄉(xiāng)寺隔寒煙。
應(yīng)共白蓮客，相期松桂前。
世間的機(jī)巧算計(jì)已完全消除，頭巾和鞋子也顯得灑脫自在。一間禪房里有故鄉(xiāng)山間的明月，瓶中裝滿了秋日山澗的泉水。禪庵外飄過微微的雪花，故鄉(xiāng)的寺廟隔著寒冷的煙霧。你應(yīng)該會(huì)和白蓮社的高潔之士，相約在松桂樹前。
世機(jī)：世間的機(jī)巧算計(jì)。
巾屨：頭巾和鞋子，代指穿著。
故山：故鄉(xiāng)的山。
禪庵：僧人居住的地方。
白蓮客：指白蓮社的成員，這里泛指高潔的修行者。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在一定的世俗紛擾，詩人結(jié)識(shí)了越僧岳云，被其超脫塵世的生活和修行狀態(tài)所打動(dòng)，從而創(chuàng)作此詩表達(dá)對(duì)他的贊美。
這首詩主旨是贊美越僧岳云的超凡脫俗。其特點(diǎn)是意境清幽，以景寫人。在文學(xué)史上雖不算具有重大影響力，但展現(xiàn)了詩人對(duì)清凈修行生活的追求，豐富了此類題材詩歌的表達(dá)。
高平處士節(jié)尤孤，門掩江邊徑欲蕪。詩好未窺新歲集，酒醇猶憶去年壺。
萬頃早禾迎秀色，一天畏日耀炎光。滿倉(cāng)陳腐將何用，細(xì)聽車聲恨最長(zhǎng)。
莫怪田家置酒頻，綿花盈櫝米盈囷。從他俗飲無妨事，七貴筵頭俗殺人。
窗下云英透紙香，白頭慚愧戀文章。玉堂天上成春夢(mèng)，珍賜何時(shí)出尚方。
家山迢遞信音稀，幾嘆親庭定省違。紫誥曉從三殿出，錦衣春向百蠻歸。江津畫槳搖煙浪，驛路鶯花近翠微。自古晝游人共羨，因君歸興欲南飛。
幾客尋幽曲水濱，苔花欲活柳芽新。肯教書卷妨真景，來捉南溪第一春。
宮漏沈沈曉仗移，袞衣當(dāng)?shù)盥牫瘯r(shí)。風(fēng)含雞舌飄青瑣，日射龍鱗動(dòng)赤墀。奏對(duì)御筵多密近，退趨春院總委蛇。喜聞近日稀游幸，閤下儒臣出每遲。
秋日猶溽暑，秋風(fēng)亦已涼。披襟南軒下，無語嘆流光。暑馀豈遽謝，涼至?xí)r則當(dāng)。時(shí)乎天弗違，人生胡徬徨。螗蟬當(dāng)此日，深樹噪夕陽。
長(zhǎng)歌長(zhǎng)，短歌短，百歲人生那得滿。昔不樂，今何如，少年焉用多讀書，桑樞甕牖為窮儒。短歌短，長(zhǎng)歌長(zhǎng)，男兒有足行四方。鞍在馬，輪在車，請(qǐng)君莫言道路賒，安能局束長(zhǎng)在家。長(zhǎng)歌停，短歌起，春風(fēng)吹入行人耳。壯年少，老日多，人生有志莫蹉跎，致君堯舜當(dāng)如何。短歌歇，長(zhǎng)歌續(xù)，百年碌碌復(fù)碌碌。交者多，知者少，取次論心皆草草，志士棲遲眼中老。
小立江橋取次吟，無端淚灑古梅陰。冷香和露翠沾襟。香冢難埋三世怨，劫塵休染百年心。水流云起恍聞琴。
逋仙凍欲僵，春色惱吟腸。繞樹全無影，滿身都是香。
烏府誰堪眾論諧，多君宜進(jìn)大夫階。舊班寵澤均三輔，新詔提封盡兩淮。擬見清霜消酷暑，可憐平地走陰霾。宇中屈指觀風(fēng)使，會(huì)遣功名愜壯懷。
策馬西郊外，正當(dāng)芳草時(shí)。行人避風(fēng)雨，稚子惜花枝。池?cái)嗪纱┰纾稚罟S露遲。春心應(yīng)可保，鶯燕莫相窺。
二年孤負(fù)觀花眼，少見江南第一枝。細(xì)讀坡公當(dāng)日句，恍如玉立耿疏籬。
憶昨分?jǐn)y春正寒，生涯到此又儒官。客中度日今非易，貧里攻書古亦難。接物謙和辭尚簡(jiǎn)，處身廉謹(jǐn)事容寬。我行更別雙親遠(yuǎn)，莫負(fù)因風(fēng)數(shù)問安。
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