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刷刷題

題法華寺五言二十韻

作者: 李紳 (唐)

花界無生地,慈宮有相天。化娥騰寶像,留影閟金仙。

殿涌全身塔,池開半月泉。十峰排碧落,雙澗合清漣。

藥草經行遍,香燈次第燃。戒珠高臘護,心印祖僧傳。

瓶識先羅漢,衣存舊福田。幻身觀火宅,昏眼照青蓮。

住覺超真境,依游渡法船。化城珠百億,靈跡冠三千。

蕭壁將沈影,梁薪尚綴煙。色塵知有數,劫燼豈無年。

龍噴疑通海,鯨吞想漏川。磬疏聞啟梵,鐘息見安禪。

指喻三車覺,開迷五陰纏。教通方便入,心達是非詮。

貝葉千花藏,檀林萬寶篇。坐嚴獅子迅,幢飾網珠懸。

極樂知無礙,分明應有緣。還將意功德,留偈法王前。

譯文

佛界沒有生死之地,佛寺宛如莊嚴的天界。神化的飛蛾環繞著珍貴的佛像,留存的影像藏著金身佛像。佛殿中涌出全身塔,池中開著半月形的泉。十座山峰排列在碧空,兩條山澗的水匯聚成清澈的漣漪。僧人踏遍藥草之地,香燈依次點燃。高僧守護著象征戒律的珠,心印由祖僧代代相傳。瓶能識別先羅漢,衣保留著往昔的福田。以虛幻之身觀世間如烈火之宅,昏花的眼被青蓮照亮。安住覺悟超越真實之境,依憑修行乘渡法船。化城如百億珍珠般璀璨,靈跡堪稱三千世界之首。蕭壁上的影子即將消失,梁上的柴薪還留著煙。知道色塵數量有限,劫火灰燼也有時間。懷疑龍噴水能通大海,想象鯨吞水會漏出河川。磬聲稀疏時聽聞開啟誦經,鐘聲停止時可見僧人安禪。以三車之喻使人覺悟,解開五陰纏繞的迷惑。通過方便法門領悟教義,內心通達是非的闡釋。貝葉經藏著千花般的智慧,檀林有萬寶般的篇章。坐處威嚴如獅子迅猛,經幢裝飾著網珠高懸。知道極樂世界沒有阻礙,分明是有緣分。還將心意功德,留下偈語在法王面前。

注釋

花界:佛界。無生地:沒有生死之地。

慈宮:佛寺。有相天:莊嚴的天界。

化娥:神化的飛蛾。寶像:珍貴的佛像。

閟(bì):隱藏。金仙:金身佛像。

半月泉:形狀如半月的泉。

碧落:碧空。

清漣:清澈的漣漪。

戒珠:象征戒律的珠。高臘:高僧。

心印:禪宗指以心傳心的頓悟法門。

先羅漢:先世的羅漢。

福田:佛教語,指可生福德之田。

火宅:佛教比喻充滿眾苦的塵世。

青蓮:佛教象征。

化城:佛教指一時幻化的城郭。

色塵:佛教語,指眼根所對之境。

劫燼:劫火的灰燼。

啟梵:開啟誦經。

安禪:僧人安靜地修行。

三車覺:佛教以羊車、鹿車、牛車三車之喻使人覺悟。

五陰纏:五陰即五蘊,佛教認為五蘊是煩惱的根源,纏繞眾生。

方便:佛教指靈活運用的法門。

是非詮:對是非的闡釋。

貝葉:貝多羅樹的葉子,古代印度人用以寫佛經。

檀林:佛教稱寺院。

獅子迅:比喻佛法威猛。

幢:經幢。

法王:佛教對釋迦牟尼的尊稱。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。當時佛教在社會上有廣泛影響,詩人可能在游覽法華寺時,被寺內的莊嚴景象和濃厚的佛教氛圍所感染,結合自身對佛理的感悟而創作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美法華寺的佛理氛圍和靈跡,展現佛界的神圣與修行的境界。其特點是對佛界景象描寫細致,佛理闡釋深入。在文學史上反映了當時佛教文化對詩歌創作的影響,為研究佛教與文學的交融提供了素材。

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