聞君夢游仙，輕舉超世雰。握持尊皇節，統衛吏兵軍。靈旗星月象，天衣龍鳳紋。佩服交帶箓，諷吟蘂珠文。閬宮縹緲間，鈞樂依稀聞。齋心謁西母，暝拜朝東君。煙霏子晉裾，霞爛麻姑帬。倏忽別真侶，悵望隨歸云。
人生同大夢，夢與覺誰分。況此夢中夢，悠哉何足云。假如金闕頂，設使銀河??。既未出三界，猶應在五蘊。飲咽日月精，菇嚼沆瀣芬。尚是色香味，六塵之所熏。仙中有大仙，首出夢幻群。慈光一照燭，奧法相絪缊。不知萬齡暮，不見三光曛。一性自了了，萬緣徒紛紛。苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺干教，先生垂典墳。
聽聞你夢游仙境，輕盈飛升超脫塵世霧氣。手持尊皇符節，統領護衛的吏兵軍。靈旗上繡著星月之象，天衣飾有龍鳳花紋。佩戴交疊的道箓，吟誦著《蕊珠》經文。在縹緲的閬苑仙宮中，隱約聽聞鈞天廣樂。誠心齋戒拜謁西王母，入夜又朝見太陽神。煙霞繚繞如王子喬的衣襟，霞光燦爛似麻姑的裙裾。忽然與真仙告別，悵然望著歸云遠去。人生如同大夢一場，夢與醒又如何區分？何況這是夢中之夢，如此虛幻何足掛齒。即便身處金闕頂端，或是銀河之畔，仍未脫離三界，仍受五蘊束縛。吞咽日月精華，咀嚼清露芬芳，仍是色香味的六塵熏染。仙中有最高的大仙，超越夢幻之群。慈悲光芒照耀，深奧佛法交融。不知萬載將盡，不見日月昏沉。本性自明了，萬緣空紛擾。苦海無法漂浮，劫火不能焚燒。這是佛教教義，先生留下的經典。
雰（fēn）：霧氣。
尊皇節：傳說中神仙的符節。
箓（lù）：道教記載天象神名的秘文。
蘂珠文：指道教經典《蕊珠經》。
閬（làng）宮：傳說中神仙居住的宮殿。
鈞樂：即鈞天廣樂，傳說中的天上音樂。
西母：西王母，神話中的女仙領袖。
東君：太陽神。
子晉：王子喬，傳說中周靈王太子，后成仙。
麻姑：神話中的女仙。
五蘊：佛教術語，指色、受、想、行、識五種構成人身的要素。
六塵：佛教術語，指眼、耳、鼻、舌、身、意所感的色、聲、香、味、觸、法六境。
竺干教：指佛教，古代稱印度為竺干。
典墳：指經典。
此詩為白居易與元稹（字微之）唱和之作。中唐時期佛道思想交融，文人常通過詩歌探討宗教哲理。元稹有《和樂天送劉道士游天臺》，白居易以此詩回應，借游仙主題融合佛道思考，反映了當時文人對宗教義理的關注。
全詩以“夢游仙”為引，先鋪陳仙境之美，繼而質疑其虛幻性，最終歸向佛教“一性了了”的超脫境界。既展現了道教游仙詩的浪漫想象，又融入佛教哲理思辨，體現了中唐詩歌融合宗教、探討人生本質的特色。
雪晴天地一冰壺，竟往西湖探老逋，騎驢踏雪溪橋路。笑王維作畫圖，揀梅花多處提壺。對酒看花笑，無錢當劍沽，醉倒在西湖！
燈花占信又無功，鵲報佳音耳過風。繡衾溫暖和誰共？隔云山千萬重，因此上慘綠愁紅。不付能博得個團圓夢，覺來時又撲個空。杜鵑聲啼過墻東。
杏花村里舊生涯，瘦竹疏梅處士家。深耕淺種收成罷。酒新篘，魚旋打，有雞豚竹筍藤花。客到家常飯，僧來谷雨茶，閑時節自煉丹砂。
一折青山一扇屏，一灣碧水一條琴。 無聲詩與有聲畫，須在桐廬江上尋。
一昨丹陽王氣銷，盡將豪侈謝塵囂。 衣冠不復宗唐代，父老猶能道晉朝。 萬歲樓邊誰唱月，千秋橋上自吹簫。 青山不與興亡事，只共垂楊伴海潮。
水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開。 想是鴛鴦頭白死，雙魂化作好花來。
北顧橫江盡，東南第一州。 六朝都在望，回首倦登樓。
涼生宮殿不因秋。霽色澄千里， 潮聲帶兩州。天長地久大悠悠， 爾既無心我亦休。海門礙日山雙聳， 江北迎人樹幾行。
八月金陵天氣涼，勞勞亭畔雨花香。 誰家別淚沾紅粉，幾處秋風起白楊。 沽酒城邊頻系馬，聞歌道上總思鄉。 古今無恙東流水，多少行人為斷腸。
滄池漭沆鑿昭明，前代風煙九曲平。 錦纜不收菱葉爛，紅亭半嚙浪痕生。 沙環鳧渚邀垂釣，花積魚床隱濯纓。 客醉何勞歌《桂樹》，就中山水自忘情。
相對兩衰翁。身似枯蓬。分飛吹聚謝天風。零落交游無一個，五十年中。生客語藏鋒。不答陽聾。心期難話與兒童。其結庵招猿鶴侶，煙鎖云封。
七十二年翁。曾客吳中。清游占斷水晶宮。幾度藕花歸棹晚，月煙鐘。追記已陳蹤。回首空濛。憑高荒草夕陽同。欲同謝公歌舞地，落葉鳴蛩。
寸陰堪惜。趁身強健去，結茅蒼壁。錯料事，臨老方知，國師與高僧，二途俱失。識字吟詩，敵不得、死生何益。看寒山著語，李杜也輸，莫道元白，千年過如瞬息。共飛鴻縹緲，沈沒空碧。問懶瓚、因甚遭逢，芋魁亦聯翩，著名金石。遺臭流芳，老子勿、許多心力。旋消磨、數百甕齏，掩關入寂。
虎戰龍爭二十秋，江波日夜自東流。 道傍無語王孫泣，天際含顰帝子愁。 苜蓿風煙空壁壘，蒹葭霜露滿汀洲。 古來惟有西山月，永夜依依照白頭。
滿城煙水月微茫，人倚蘭舟唱。常記相逢若耶上，隔三湘，碧云望斷空惆悵。美人笑道：蓮花相似，情短藕絲長。 采蓮人和采蓮歌，柳外輕舟過。不管鴛鴦夢驚破，夜如何？有人獨上江樓臥。傷心莫唱，南朝舊曲，司馬淚痕多。
