效陶潛體詩(shī)十六首 一
不動(dòng)者厚地，不息者高天。無(wú)窮者日月，長(zhǎng)在者山川。松柏與龜鶴，其壽皆千年。嗟嗟群物中，而人獨(dú)不然。
早出向朝市，暮已歸下泉。形質(zhì)及壽命，危脆若浮煙。堯舜與周孔，古來(lái)稱圣賢。借問(wèn)今何在，一去亦不還。
我無(wú)不死藥，萬(wàn)萬(wàn)隨化遷。所未定知者，修短遲速間。幸及身健日，當(dāng)歌一尊前。何必待人勸，持此自為歡。
不動(dòng)者厚地，不息者高天。無(wú)窮者日月，長(zhǎng)在者山川。松柏與龜鶴，其壽皆千年。嗟嗟群物中，而人獨(dú)不然。
早出向朝市，暮已歸下泉。形質(zhì)及壽命，危脆若浮煙。堯舜與周孔，古來(lái)稱圣賢。借問(wèn)今何在，一去亦不還。
我無(wú)不死藥，萬(wàn)萬(wàn)隨化遷。所未定知者，修短遲速間。幸及身健日，當(dāng)歌一尊前。何必待人勸，持此自為歡。
靜止不動(dòng)的是厚重的大地，運(yùn)行不止的是高遠(yuǎn)的天空。無(wú)窮無(wú)盡的是日月交替，長(zhǎng)久存在的是山川河岳。松柏和龜鶴，它們的壽命都長(zhǎng)達(dá)千年。可嘆在萬(wàn)物之中，唯獨(dú)人類(lèi)卻不一樣。清晨出門(mén)奔赴朝市營(yíng)生，傍晚卻已命歸黃泉。身體與壽命，脆弱得如同漂浮的煙霧。堯舜和周公孔子，自古以來(lái)被稱為圣賢。試問(wèn)如今他們?cè)谀睦铮恳坏╇x去就不再回還。我沒(méi)有長(zhǎng)生不死的仙藥，只能隨著自然變化而變遷。不確定的只是，壽命長(zhǎng)短與死亡快慢的差異。所幸趁現(xiàn)在身體康健，應(yīng)當(dāng)在酒樽前放歌暢飲。何必等待他人勸酒，以此自尋歡樂(lè)即可。
厚地：指大地。
下泉：黃泉，地下，代指死亡。
形質(zhì)：指人的身體。
危脆：脆弱。
隨化遷：隨著自然變化而變遷。
修短：指壽命長(zhǎng)短。
遲速：指死亡到來(lái)的快慢。
此詩(shī)為白居易《效陶潛體詩(shī)十六首》組詩(shī)之一，約作于貞元至元和初年。白居易早期受陶淵明田園詩(shī)影響，通過(guò)模仿其風(fēng)格探討人生哲理。此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)，詩(shī)人或因目睹世事變遷、生命無(wú)常，故借自然永恒之景反觀人生短暫，抒發(fā)對(duì)生命本質(zhì)的思考。
全詩(shī)以自然萬(wàn)物的永恒反襯人生的脆弱短暫，從普通凡人到圣賢皆難逃死亡命運(yùn)，最終落腳于‘及時(shí)行樂(lè)’的生活態(tài)度。體現(xiàn)了白居易早期對(duì)生命課題的哲思，風(fēng)格上刻意模仿陶淵明的質(zhì)樸自然，語(yǔ)言淺近而意蘊(yùn)深沉。
興亡千古繁華夢(mèng)，詩(shī)眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。 數(shù)間茅舍，藏書(shū)萬(wàn)卷，投老村家。山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開(kāi)暮春時(shí)候。 美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。
西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？ 雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。
望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑。南來(lái)北往隨征雁，行路艱難。青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云棧。功名半紙，風(fēng)雪千山。
對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花。回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。
疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。 傷情燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇。 獸爐沉水煙，翠沼殘花片。 一行寫(xiě)入相思傳。
為誰(shuí)忙，莫非命。西風(fēng)驛馬。落月書(shū)燈。青天蜀道難，紅葉吳江冷。兩字功名頻看鏡，不饒人白發(fā)星星。釣魚(yú)子陵，思莼季鷹，笑我飄零。
林深藏卻云門(mén)寺，回首若耶溪。 苧蘿人去，蓬萊山在，老樹(shù)荒碑。 神仙何處，燒丹傍井，試墨臨池。 荷花十里，清風(fēng)鑒水，明月天衣。
青苔古木蕭蕭，蒼云秋水迢迢。紅葉山齋小小，有誰(shuí)曾到？探梅人過(guò)溪橋。
萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中。短亭別酒，平湖畫(huà)舫，垂柳驕驄。一聲啼鳥(niǎo)，一番夜雨，一陣東風(fēng)。桃花吹盡，佳人何在，門(mén)掩殘紅。
同年同日又同窗。不似鸞凰。誰(shuí)似鸞凰。石榴樹(shù)下事匆忙。驚散鴛鴦。拆散鴛鴦。一年不到讀書(shū)堂。教不思量。怎不思量。朝朝暮暮只燒香。有分成雙。愿早成雙。
天有神。地有神。海誓山盟字字真。如今墨尚新。過(guò)一春。又一春。不解金錢(qián)變作銀。如何忘卻人。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ (淡泊 一作：澹泊；淫慢 一作：慆慢；治性 一作：冶性）
先帝深慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顧王業(yè)不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：
高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下，此臣之未解一也。
劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也。
曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳。況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。
自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長(zhǎng)、屯將七十余人，突將、無(wú)前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也，當(dāng)何以圖敵？此臣之未解五也。
今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行勞費(fèi)正等。而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久，此臣之未解六也。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下已定。然后先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計(jì)，而漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！
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