有鳥二十章 十五
有鳥有鳥皆百舌，舌端百囀聲咄?。
先春盡學百鳥啼，真偽不分聽者悅。
伶倫鳳律亂宮商，盤木天雞誤時節。
朝朝暮暮主人耳，桃李無言管弦咽。
五月炎光朱火盛，陽燄燒陰幽響絕。
安知不是卷舌星，化作剛刀一時截。
有鳥有鳥皆百舌，舌端百囀聲咄?。
先春盡學百鳥啼，真偽不分聽者悅。
伶倫鳳律亂宮商，盤木天雞誤時節。
朝朝暮暮主人耳，桃李無言管弦咽。
五月炎光朱火盛，陽燄燒陰幽響絕。
安知不是卷舌星，化作剛刀一時截。
有一種鳥叫百舌鳥，它的舌頭能發出百種婉轉的聲音，嘈雜喧鬧。初春時它學遍各種鳥叫，讓聽的人難分真假而心生喜悅。它的叫聲擾亂了音律，就像伶倫制定的鳳律被打亂，又像盤木天雞的啼叫誤導了時節。它從早到晚在主人耳邊啼叫，讓桃李花都默默無言，管弦樂聲也為之哽咽。五月炎熱，陽光似火，它的叫聲在炎炎烈日下消失了。誰知道它是不是卷舌星變成的，像被剛刀一下子截斷了聲音。
百舌：鳥名，善鳴，能模仿多種鳥的叫聲。
咄?：嘈雜聲。
伶倫鳳律：伶倫是黃帝時的樂官，鳳律指音律。
盤木天雞：傳說中的神雞，能知天時。
卷舌星：星名，主口舌。
此詩創作背景可能與當時社會上存在的一些巧言諂媚、混淆黑白的現象有關。詩人可能目睹了這類人的行為，對他們的行徑感到憤慨，于是借百舌鳥來進行諷刺。
這首詩主旨是諷刺社會上那些靠巧言迷惑他人、擾亂秩序的人。其突出特點是運用象征手法，以鳥喻人。在文學史上體現了詩人對社會現象的關注和批判精神。
樂天投老刺杭蘇，溪石胎禽載舳艫。我昔不為二千石，四方異物固應無。
別緒逗將吟緒，愁心翻作閑心。美人香草意偏深。說與旁人不省。一自雁行云散，幾番月色花陰。何時一鼓海風琴。共對西窗燭影。
塞北無草木，烏鳶巢僵尸。泱渀沙漠空，終日胡風吹。戰卒多苦辛，苦辛無四時。
翠櫪高蘿結晝陰，驕陽無地迫吾身。石崖細聽紅泉落，林果初嘗碧奈新。揮麈已欣從惠遠，談經終恨少遺民。何時暫著登山屐，來岸烏紗漉酒巾。雨過千巖爽氣新，孤懷入夜與誰鄰。風蟬故故頻移樹，山月時時自近人。禮樂汝其攻我短，形骸吾已付天真。露華漸冷飛蚊息，窗里吟燈亦可親。自憐多病畏炎曦，長夏投蹤此最宜。青石白沙含淺瀨，碧梧蒼竹聒涼飔。云中雞犬聽難辨，谷口漁樵問不知。斑杖芒鞋隨步遠，歸來幽火認茅茨。朅來人外慰棲遲，谷遠山長萬事遺。好鳥未嘗吟俗韻，白云還解弄奇姿。藤花冉冉青當戶，竹色娟娟碧過籬。不羨故人探禹穴，短橈孤榜逐漣漪。
何須林景勝瀟湘，只愿西湖化為酒。和身臥倒西湖邊，一浪來時吞一口。
身在云中不見云，登臨忘卻日將曛。回頭欲辨來時路，只有泉聲隔樹聞。
東北有偉人，大名垂西南。政化延邛笮，嘯歌抒幽覃。春噓山矗矗，秋凈水潭潭。琴能鳴其治，泉亦忘其貪。符彼循吏傳，如皈彌勒龕。蚤蔚鳳苞九，易報鹿鳴三。所難在大節，而匪矢空談。牙璋入三巴，偫糧供魚蠶。天落一將星，地震五丁男。平生忠孝亮，動與意氣酣。膽固大如斗，手乃劍磨鐔。舌為犀鋒利，目為虎視耽。日暈生雌霓，妖魄褫虪甝。一死太山重，就之若飴甘。蠢爾如豕突，瞬顧已就戡。卓哉此鴻爪，千秋跡可探。承庥在翼子，明發慎毋慚。浩歌起遐矚，蜀山挺翠嵐。
閉門卻掃白頭翁，新筑茅齋號百慵。木石與居鹿豕押，衣冠不著馬牛同。早眠罕見窺檐月，渴睡稀聞報曉鐘。欲作解嘲心懶慢，乾坤如許幸相容。
英英江上云，浩浩江中水。水流日下云日高，與君離隔情如此。無錢沽酒贈君別，就君醉飲清歌發。庭前乍響金風初，碧樹離離照新月。新月西飛向滄海，海中老蚌含光怪。珊瑚枝長犀有紋，南州之寶無君對。先君門下三千人，就中程子嘗冠軍。即今賢達每不乏，野人于汝偏情親。二十年間如電掃，舊時游處今荒草。屈子能爭日月光，王裒分守松楸老。人生出處各有宜，看君高步何崔嵬。神龍吐氣首萬物，大鵬整翮盤天池。往年被命頒新詔，千騎東方年最少。磨厓手勒泰山碑，把筆醉題尼父廟。昨者麻衣反南野，江上聚觀群擁馬。盛名往往動時人，及見恂恂一儒者。滄海終為百谷王，如君氣度誰能量。從此一抔封已畢，報恩身健日偏長。
蟲鳴切切故關聽，重感跳丸去不停。不足有馀空歲計，書來吾友愧丁寧。
仙才已死鬼才殤，剩有悲歌哭楚狂。行盡黃河九千里，濯纓濯足在滄浪。
我從洞庭湘水入江處，西南直到湘水源。青山不斷一千里，兩岸騰擲蛟龍騫。卸帆日夕湘山麓，側嶺橫峰堆簇簇。妙明塔高山四圍，玉立千盤裹山腹。湘江如帶橫腰去，瀲滟江風明雪縠。漫山春木斗青紅，窈窕僧房半修竹。昔游一別今幾載，澗草巖花歲時改。春深靈雨缽龍歸，日暮顛風鈴鵓在。我欲從僧營一椽，老僧與我同羈纏。有身長住豈云達，無田不退寧非貪。松花開落薜荔庵，山橦布熟溪毛甘。世緣不深道力薄，山中龍象吾其慚。
蟬嫣華裔。秉節諸州流泳美。長掞清芬。妙絕潛研跋尾文。黝然氈蠟。難得碣陰雙璧合。辟咡咨碑。愴念東華撰杖時。
萬里燕云慮正深，赭袍衿甲被黃金。思文圣主師文母，猶待瑤池稟玉音。
雪屋高開似玉堂，下看塵世沸如湯。臨皋步屧人堪畫，剡曲回舟興亦狂。華散翠微朝講歇，詩成白戰午茶香。冰床翻憶先宗事，一滴醍醐莫謾嘗。
