祭方丘樂章 肅和
至矣坤德，皇哉地祗。
開元統紐，合大承規。
九宮肅列，六典相儀。
永言配命，長保無虧。
至矣坤德，皇哉地祗。
開元統紐，合大承規。
九宮肅列，六典相儀。
永言配命，長保無虧。
偉大啊，大地的品德；崇高啊，地神的尊榮。您開辟紀元，統御綱紀，與天相合，遵循法則。九宮肅穆排列，六典相互為儀。永遠順應天命，長久保持完美無缺。
至矣：到達極點，形容程度深，這里指大地的品德極其偉大。
坤德：大地的品德。坤在八卦中代表地。
皇哉：崇高、偉大。
地祗：地神。
開元：開辟新紀元。
統紐：綱紀、要領。
合大：與天相合，古人認為天為大。
承規：遵循法則。
九宮：古代術數家所指的九個方位。
肅列：肅穆排列。
六典：古代六種法典。
相儀：相互為儀，指配合成禮儀。
永言：永遠。言，助詞，無實義。
配命：順應天命。
無虧：沒有缺損，指完美無缺。
此詩為祭祀地神的樂章。古代祭祀是重要的禮儀活動，祭方丘即祭地，是為了祈求大地神靈庇佑，風調雨順、五谷豐登等。這首詩應創作于古代舉行祭地儀式時，體現了當時人們對大地的崇拜和敬畏。
這首詩主旨是祭祀地神，贊頌大地的偉大和神圣。其突出特點是語言莊重、儀式感強。在文學史上，它是古代祭祀文化的體現，反映了當時的宗教信仰和社會文化。
若耶溪中新水滿，女郎浣濯溪邊晚。
微波蕩岸濕金蓮，返照侵衣明玉腕。
洗衣最恨啼痕多，不洗啼痕將奈何。
杵重心忙臂轉弱，斑斑血淚難消磨。
徘徊指顧荷花語，妾愁莖內絲千縷。
摘來不斷復相聯，誰識蓮中心更苦。
洗衣洗衣復洗衣，菰蒲風急鴛鴦飛。
鴛鴦雙飛看漸杳，何事人生不如鳥。
兩兩蟬聲送夕陽，
竹陰移綠上藤床。
黃昏急雨無多子，
喜得今宵夢亦涼。
寂寞春宵更可憐，云汀雪舫轉悠然。
幾家燈火明村市，何處笙歌隔暮煙。
皓魄怯寒猶隱映，江光乘霽復相鮮。
馬當山下驪龍窟，今夜應須抱月眠。
峰巒無數著樓臺，老木荒僵春氣回。夜讀道書晨叩齒，秋心忽見萬紅開。
神女流云不可招，舊時月色落寒潮。無端誤入華曼會，一樹紅薔倚碧簫。
開落紅棉一夢中，酒醒昨夜又東風。十年白上蕭郎鬢，不分桃花新舊紅。
中天縹緲化人臺，百萬連花瓔珞開。我是吞針老羅什，夢中一醉碧霞杯。
吹劍可曾聞一吷，散花誰更辨雌雄。神仙上界頻相問，手鞚青鸞夜御風。
啾啾唧唧。夜夜鳴東壁。如訴如歌如涕泣。亂我離懷似織。
畫堂簾幕沈深。美人睡穩香衾。懶婦知眠到曉，爾蟲枉自勞心。
半生苦愛說忘情，翻覺情多遣未成。
夢后青燈風不定，搔來白發鏡偏明。
家書自寫疑還信，世路誰憑住與行。
悲怨短長吾豈敢，空令身外有虛名。
云間初日慘無光，天外歸鴻豈戀行。短景去人如掣電，不應留滯野梅香。
云母燒香不見煙，夜深齋閣閉龍涎。此生暇日真難得，蕭寺重來已四年。
零露浚江海，
飛塵崇山岳。
過謬佐臺輔，
安能任鼎餗。
初春夜氣著人寒，坐點更籌夜未闌。
面壁東垣如梵寺，窺人西月過長安。
幸逢圣世寅三禮，尚想虞廷命九官。
賴有公馀大宗伯，詩筒排日下吟壇。
笑別丹砂鼎。寫仙宮、歸來句漏，移家相等。新筑鑒湖三畝宅，合署蓬萊行省。暫住也、老天才肯。
小院涼生人并坐，海棠紅、偎熱秋蘭冷。靠一樹、梧桐影。
讓人迤邐終南徑。好夫妻讀書雙眼，都如明鏡。雛鳳聲清依老鳳，總角定簪紅杏。背經史、銀瓶漿迸，
階下宜男花又吐，小麒麟、以次爭馳騁。添幾個、擎珠媵。
曉對菱花鏡，容光瘦幾多？
生來原弱質，小病不勝磨。
饑膚片玉明。
逐臣還舊職，稚子試新衣。
獄客來天赦，盤魚入巨池。
晉聞淝水捷，漢解白登圍。
少婦孤幃久，夫從遠戍歸。
清標同插古軍持，
清似西山凍餒時。
嚼蕊弄香無說處，
屈平和靖已何之。
雪晴初見日華新，似與靈山托勝因。
風定一帆仍自遠，云開九子瞥堪親。
梅花偏映蓮花色，水氣遙分岳氣春。
玉樹晶瑩猶在眼，卻令回憶謫仙人。
