游仙四首 二
上月芝蘭徑，中巖紫翠房。
金壺新練乳，玉釜始煎香。
六局黃公術(shù)，三門赤帝方。
吹沙聊作鳥，動石試為羊。
緱氏還程促，瀛洲會日長。
誰知北巖下，延首詠霓裳。
上月芝蘭徑，中巖紫翠房。
金壺新練乳，玉釜始煎香。
六局黃公術(shù)，三門赤帝方。
吹沙聊作鳥，動石試為羊。
緱氏還程促，瀛洲會日長。
誰知北巖下，延首詠霓裳。
上月我漫步在芝蘭飄香的小徑，來到中巖那紫翠掩映的房舍。金壺里剛剛煉制出仙乳，玉釜中開始煎著香料。掌握著六局黃公的仙術(shù)，知曉三門赤帝的藥方。能把沙子吹成飛鳥，能讓石頭變成山羊。像緱氏山仙人那樣返回的行程緊迫，而瀛洲相聚的日子漫長。誰能知道在北巖之下，我翹首吟詠著《霓裳》之曲。
上月：指上個月。芝蘭徑：長滿芝蘭的小徑。
中巖：山巖之中。紫翠房：紫翠顏色的房舍，可能指仙人居住之處。
金壺、玉釜：煉丹的器具。練乳：煉制仙乳。煎香：煎制香料，可能也是煉丹過程。
六局黃公術(shù)：可能是黃公（傳說中的仙人）所傳的某種仙術(shù)。
三門赤帝方：赤帝即炎帝，三門赤帝方可能是炎帝流傳的藥方。
吹沙作鳥、動石為羊：傳說中仙人的法術(shù)。
緱氏：緱氏山，傳說仙人王子喬在此升仙。促：緊迫。
瀛洲：傳說中的仙山。
延首：伸長脖子，翹首。霓裳：《霓裳羽衣曲》，這里可能象征仙樂。
在古代，文人常受道家神仙思想影響，這首詩可能創(chuàng)作于詩人對現(xiàn)實有所不滿，渴望尋求精神解脫之時。當(dāng)時社會可能存在一定的動蕩或壓抑，詩人借游仙題材來表達(dá)內(nèi)心的追求和向往。
這首詩以游仙為主題，描繪了神仙世界的神秘與美妙，展現(xiàn)了詩人豐富的想象力。它反映了當(dāng)時文人對神仙境界的向往，在游仙詩中具有一定代表性，體現(xiàn)了古代文學(xué)中浪漫主義的特色。
巫峽秋深景最幽，山嵐?jié)姶涞瓱煾 ?看來不復(fù)成云雨，空鎖襄王舊日愁。
瑤臺夜滴金莖露，水殿涼生玉枕風(fēng)。 臥看星河歸閣晚，月斜疏影轉(zhuǎn)梧桐。
急景易如流水去，浮名終與白云空。 何如幾曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
一室蕭然數(shù)卷書，三年冷掾出無驢。 每因芳草憂鵜鴃，苦詠場苗羨白駒。 俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。 燕臺此去流聲實，見說諸公誦子虛。
曹公長劍一杯酒，鄭子孤云萬里心。 神駿莫辭觀馬廄，深沉久合寄書林。 禮闈聯(lián)事幾三月，詞客悲秋共一音。 獨有何郎詩思苦，空階點滴伴清吟。
老至登臨興未窮，扁舟幾欲拭秋風(fēng)。 能開勝地留連我，只在高人指雇中。 暮靄先昏瓜步港，寒潮猶打蒜山宮。 請君剩汲中泠水，客至何妨酒屢空。
答謝絲綸出鳳幃，龍頭獨占姓名魁。 三千禮樂林中會，五百英雄背后隨。 席列綺羅陳玉食，花簪冠帽映金緋。 情知寶富榮華處，深沐天恩雨露肥。
清朝賜第綴群英，器淺如何向晚成。 細(xì)把愚衷攄騫諤，惟其圣德在高名。 桑榆奉對慚韋布，恩澤叼封冠姓名。 睿眷天隆何以報，敢將忠節(jié)誓平生。
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。 風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。
策勛萬里 ，笑書生骨相，有誰相許？壯志平生還自負(fù)，羞比紛紛兒女。酒發(fā)雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風(fēng)云無便，未容黃鵠輕舉。 何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅？只恐陳登容易笑，負(fù)卻故園雞黍。笛里關(guān)山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
大樹無枝向北風(fēng)，十年遺恨泣英雄。 班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮。 每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。 棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
十年辛苦未曾閑，笑指青云咫尺間。 富貴不從人所愿，功名卻與命相關(guān)。 詩書再把從頭讀，論策還將著意刪。 料想廣寒丹桂在，高枝留待我來攀。
佳人臥病動經(jīng)秋，簾幕襤縿不掛鉤。四體強(qiáng)扶藤夾膝， 雙環(huán)慵整玉搔頭。花顏有幸君王問，藥餌無徵待詔愁。 惆悵近來銷瘦盡，淚珠時傍枕函流。
花未全開月未圓，看花待月思依然。 明知花月無情物，若使多情更可憐。
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