祈谷樂(lè)章肅和

作者：褚亮（唐）

履艮斯繩，居中體正。

龍運(yùn)垂祉，昭符啟圣。

式事嚴(yán)禋，聿懷嘉慶。

惟帝永錫，時(shí)皇休命。

譯文

遵循正道行事，身處中心秉持中正。帝王運(yùn)數(shù)帶來(lái)福祉，祥瑞征兆開(kāi)啟圣明之世。恭敬地進(jìn)行祭祀之事，心懷美好喜慶。希望天帝永遠(yuǎn)賜予，順應(yīng)帝王的美好命令。

注釋

履艮斯繩：履，遵循；艮，八卦之一，代表山，有止、正之意；繩，準(zhǔn)則、規(guī)矩。

居中體正：身處中心，秉持中正之道。

龍運(yùn)：帝王的運(yùn)數(shù)。垂祉：降下福祉。

昭符：明顯的祥瑞征兆。啟圣：開(kāi)啟圣明之世。

式事：從事、進(jìn)行。嚴(yán)禋：莊重的祭祀。

聿懷：心懷。嘉慶：美好喜慶之事。

永錫：永遠(yuǎn)賜予。

休命：美好的命令

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為祈谷祭祀時(shí)所用樂(lè)章。祈谷是古代重要祭禮，旨在祈求五谷豐登、國(guó)泰民安。創(chuàng)作時(shí)應(yīng)處于帝王重視農(nóng)業(yè)、舉行祈谷儀式的時(shí)期，體現(xiàn)對(duì)上天的敬畏和對(duì)農(nóng)業(yè)豐收的期盼。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是在祈谷祭祀中表達(dá)對(duì)天帝的祈愿和對(duì)帝王統(tǒng)治的尊崇。其特點(diǎn)是語(yǔ)言莊重典雅，符合祭祀樂(lè)章規(guī)范。在文學(xué)史上反映了古代祭祀文化和宮廷文學(xué)特色。

猜你喜歡

板橋

作者：曹學(xué)佺（明代）

兩岸人家傍柳條，玄暉遺跡自蕭蕭。曾為一夜青山客，未得無(wú)情過(guò)板橋。

滿(mǎn)江南（用吳淵吳潛二公韻）

作者：王淮（宋代）

踏遍江南，予豈為、解衣推食。謾贏得、煙波短棹，月樓長(zhǎng)笛。看劍功名心已死，積薪涕淚今誰(shuí)滴。想中原、一望一傷情，英雄客。形勢(shì)地，遠(yuǎn)如昔。談笑里，封侯覓。豈有于前代，無(wú)于今日。龍豹莫藏韜略手，犬羊快掃腥膻跡。看諸公、事業(yè)卜梟盧，何榮擲。鶯啼序離騷困吟夢(mèng)醒，訪(fǎng)臺(tái)城舊路。問(wèn)流水、東入滄溟，還解流轉(zhuǎn)西否。鳥(niǎo)衣夢(mèng)、浪傳故國(guó)，晴煙冉冉宮墻樹(shù)。念吟魂凄斷，待隨燕子來(lái)去。回首十年，闌錦花場(chǎng)，趁吟云賦雨。可曾對(duì)、寶瑟知音，高軒為誰(shuí)輕駐。倚東風(fēng)、愁長(zhǎng)笑短，水云深、春江日暮。伴羈懷，唯有征衫，貯寒半縷。高情謾賦。蕙帶蘭襟，蛾眉古來(lái)相妒。英雄到、江南易老，后來(lái)誰(shuí)更，風(fēng)景傷心，淚沾樽俎。登山宴水，橫江酹酒，傾將慷慨酬形勢(shì)，付興亡、一笑翻歌舞。獨(dú)醒難繼山公，上馬旌旗動(dòng)，又還驚起鷗鷺。危亭恨極，落盡寒香，怕道斷腸句。有多少、行星翠點(diǎn)，春淺寒深，孕粉藏香，蝶清蜂瘦。因孤彩筆芳箋，擬待倩取游絲，緊卻離緒。旋□□、寫(xiě)入嗚弦柱。曲高調(diào)古。更人何在，誰(shuí)比和、此幽素。

題福佑王廟

作者：王淮（宋代）

關(guān)中失鹿人爭(zhēng)逐，一去鴻門(mén)不可尋。千古英雄死遺恨，封侯廟食更何心。

摸魚(yú)兒·同遺山賦雁丘

作者：楊果（元代）

恨千年雁飛汾水，秋風(fēng)依舊蘭渚。網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)，孤影亂翻波素，還碎羽。算古往今來(lái)，只有相思苦。朝朝暮暮。想塞北風(fēng)沙，江南煙月，爭(zhēng)忍自來(lái)去。埋恨處，依舊并州路。一丘寂寞雨，時(shí)間多少風(fēng)流事，天也有心相妒。休說(shuō)與，還卻怕，有情多被無(wú)情誤。一杯會(huì)舉，待細(xì)讀悲歌，滿(mǎn)傾清淚，為爾酹黃土。