上元日夢王母獻(xiàn)白玉環(huán)
夢中朝上日，闕下拜天顏。
仿佛瞻王母，分明獻(xiàn)玉環(huán)。
靈姿趨甲帳，悟道契玄關(guān)。
似見霜姿白，如看月彩彎。
霓裳歸物外，鳳歷曉人寰。
仙圣非相遠(yuǎn)，昭昭寤寐間。
夢中朝上日，闕下拜天顏。
仿佛瞻王母，分明獻(xiàn)玉環(huán)。
靈姿趨甲帳，悟道契玄關(guān)。
似見霜姿白，如看月彩彎。
霓裳歸物外，鳳歷曉人寰。
仙圣非相遠(yuǎn)，昭昭寤寐間。
夢中我去朝拜太陽，在宮闕之下拜見天子容顏。仿佛見到了王母娘娘，她分明是來獻(xiàn)上玉環(huán)。她靈動(dòng)的身姿走向華麗的帳幕，領(lǐng)悟大道契合著玄關(guān)之妙。好似看到她如霜般潔白的身姿，如同看到那彎曲的月彩。身著霓裳的她回歸世外，鳳歷的消息曉諭人間。仙圣與我并非相隔遙遠(yuǎn)，在清醒與睡夢中都清晰可見。
朝上日：朝拜太陽，這里可能有朝拜天子之意。
闕下：宮闕之下。
天顏：天子的容顏。
王母：神話中的西王母。
甲帳：漢武帝所造的帳幕，后泛指華麗的帳幕。
玄關(guān)：指大道的秘訣。
鳳歷：即歷書。
寤寐：醒和睡，指日夜。
具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景較難確切考證。但從詩的內(nèi)容推測，可能是詩人在特定的節(jié)日（上元日），心懷對仙圣、對超凡境界的向往，在夢中有了這樣奇幻的經(jīng)歷，從而創(chuàng)作此詩以記錄夢境和表達(dá)內(nèi)心感受。
這首詩以夢境為載體，展現(xiàn)了詩人的奇幻想象和精神追求。詩中描繪的仙界場景神秘美妙，體現(xiàn)了詩人對仙圣的崇敬。在文學(xué)史上雖可能影響有限，但從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)人們對神仙世界的向往和想象。
許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基。孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，何幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎？又何幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。
不見陵陽喻化成，令人西望愈傷神。 近聞養(yǎng)素多栽藥，耕破青山十里春。
對西風(fēng)、鬢搖煙碧，參差前事流水。紫絲羅帶鴛鴦結(jié)，的的鏡盟釵誓。渾不記、漫手織回文，幾度欲心碎。安花著蒂。奈雨覆云翻，情寬分窄，石上玉簪脆。 朱樓外，愁壓空云欲墜。月痕猶照無寐。陰晴也只隨天意，枉了玉消香碎。君且醉。君不見、長門青草春風(fēng)淚。一時(shí)左計(jì)。悔不早荊釵，暮天修竹，頭白倚寒翠。
者邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。
畫羅裙，能解束，稱腰身。柳眉桃臉不勝春。 薄媚足精神，可惜淪落在風(fēng)塵。
輝輝赫赫浮玉云，宣華池上月華新。 月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。
喬巖簇冷煙，幽徑上寒天。 下瞰峨眉嶺，上窺華岳巔。 驅(qū)馳非取樂，按幸為憂邊。 此去如登陟，歌樓路幾千。
先朝神武力開邊，畫斷封疆四五千。 前望隴山屯劍戟，后憑巫峽鎖烽煙。 軒皇尚自親平寇，嬴政徒勞愛學(xué)仙。 想到隗宮尋勝處，正應(yīng)鶯語暮春天。
不緣朝闕去，好此結(jié)茅廬。
緩轡逾雙劍，行行躡石棱。 作千尋壁壘，為萬祀依憑。 道德雖無取，江山粗可矜。 回看城闕路，云疊樹層層。
北方有佳人，絕世而獨(dú)立。 一顧傾人城，再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國？佳人難再得。
遙跨青田鶴，翩翩到此來。 庭生自家草，山有主人梅。 掃石夜朝斗，雨田秋起雷。 誰知塵影裹，清趣似蓬萊。
向紅塵里，有喧呼攘臂，轉(zhuǎn)聲辟眾，莫遣人冤濫、殺張室，忍偷生。僚吏驚呼呵叱，狂辭不變?nèi)绯酰渡韺倮簦犊碌ふ\。 仿佛縲紲，自疑夢中，聞?wù)呓泽@歡，為不平。割愛無心，泣對虞姬，手戳傾城寵，翻然起死，不教仇怨負(fù)冤聲。
滿院落花春寂。風(fēng)絮一簾斜日。翠鈿曉寒輕，獨(dú)倚秋千無力。無力。無力。蹙破遠(yuǎn)山愁碧。
落木包生意，來鴻定去期。 如何蕭瑟?dú)猓性S楚臣悲。
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