登覆釜山遇道人二首 二
真氣重嶂里，知君嘉遯幽。
山堦壓丹穴，藥井通洑流。
道者帶經出，洞中攜我游。
欲驂白蜺去，且為紫芝留。
忽憶武陵事，別家疑數秋。
真氣重嶂里，知君嘉遯幽。
山堦壓丹穴，藥井通洑流。
道者帶經出，洞中攜我游。
欲驂白蜺去，且為紫芝留。
忽憶武陵事，別家疑數秋。
在重重山巒里彌漫著真氣，我知道您在這幽深之處隱居。山階壓著丹穴，藥井連通著地下伏流。修道者帶著經書出來，在洞中帶我游覽。我本想駕著白霓離去，卻為了紫芝暫且留下。忽然回憶起武陵桃花源的事，感覺離開家已經有數年之久了。
真氣：道家稱人體的元氣，這里指山中彌漫的靈秀之氣。
嘉遯：指隱居。遯，同“遁”。
山堦：即山階，山間的臺階。
丹穴：傳說中鳳凰棲息的地方，這里可能指有特殊礦物的洞穴。
洑流：地下的伏流。
驂：駕馭。
白蜺：白色的虹霓，古代常被視為仙人的坐騎。
紫芝：靈芝，道家認為是仙草。
武陵事：指陶淵明《桃花源記》中武陵人誤入桃花源的故事。
具體創作時間和地點難以確切考證。但從詩的內容可以推測，詩人可能在游歷過程中登上覆釜山，遇到了隱居的道人。當時社會可能道教文化較為盛行，詩人受其影響，對道家的隱居生活充滿好奇和向往，在與道人的接觸中，觸發了內心的情感，從而創作了此詩。
這首詩主旨圍繞著詩人在山中與道人的相遇和經歷，展現了道家隱居生活的神秘與美好。其突出特點是營造出清幽的意境，融合了對隱居的向往和對家鄉的思念。在文學史上，它反映了當時道家文化在文人創作中的體現，具有一定的文化價值。
紫貝東皇席，青霓北斗旗。究觀神保意，遑恤放臣悲。有客傳芭舞，何人執籥吹。楚巫千載恨，憑向畫中窺。
一生憂患萃殘年，心似驚蠶未易眠。海上偶來期汗漫，葦間猶得見延緣。良醫自要經三折，老將何妨敗兩甄。收取桑榆種梨棗，祝君眉壽似增川。
昨舉珊瑚鞭，拂斷天衢雪。視公顏貌苦，對客多結舌。今擁毳裘深，山風帽檐劣。視公顏色好，談麈揮不徹。語默固有時，含思逐寒熱。放懷丘壑內，畢竟無拘掣。我夢敢告公，云深蕨茅桀。
鰲背三峰水殿虛，天香吹滿六銖衣。青禽忽報麻姑信，獨是吹笙月下歸。
闊疏未可輕愚叟，放浪多應學漫郎。待挽春工醉鄉去，隨教蜂蝶笑雄張。
眼前風景異山河，無柰諸君笑語何。坐上有人正愁絕，胡兒便道是僂儸。
病鴛悲，孤鶴舞。凄咽遽如許。兜率人歸，留得好言語。請看徑竹篩云，庭槐竦月，還依約、舊經行處。庾郎賦。沈吟寸草春暉，難寫拔心苦。玉笥山深，風撼夢中樹。夜來閃閃寒燈，叢叢故紙，從領取、烏衣風度。
目送楚云空。前事無蹤。謾留遺恨鎖眉峰。自是荷花開較晚，孤負東風。客館嘆飄蓬。聚散匆匆。揚鞭那忍驟花驄。望斷斜陽人不見，滿袖啼紅。
人生宇宙內，苦被日月驅。賢豪凜英聲，際時步亨衢。談笑生風云，咳唾落明珠。馀光照海宇，惠澤沾寰區。有如縱壑鯨，豈比涸轍魚。朝侍未央殿，夜宿承明廬。煌煌炳勛業，瑣瑣誰能如。
墨魚黑覆形，火螢明照身。拙于用顯晦，蹤跡徒自陳。
唐劍斬隋公，拳毛屬太宗。莫嫌金甲重，且去捉?風。
經春無事連翩醉，彼此往來能幾家。切莫辭斟十分酒，盡從他笑滿頭花。
晝閑人靜睡相尋，幽鳥時時薦好音。喚起新秋一襟恨，南窗搖膝費孤吟。
結宇南溪領老潛，東亭復構半空檐。書棋文義慚朱異，獨向云山號不廉。
懿行標彤管，芳聲動紫宸。庭前驄馬客，膝下豸袍人。南岳金珰返，西華玉佩陳。惟應萬家淚，雨注婺州民。
