郊廟歌辭 中宗祀昊天樂章 肅和
悠哉廣覆，大矣曲成。
九玄著象，七曜貞明。
珪璧是奠，醞酎斯盈。
作樂崇德，爰暢咸英。
悠哉廣覆，大矣曲成。
九玄著象，七曜貞明。
珪璧是奠，醞酎斯盈。
作樂崇德，爰暢咸英。
悠遠啊，覆蓋萬物的廣闊；偉大啊，自然成就的周全。九重天上星象昭著，七曜星辰明亮永恒。玉珪玉璧虔誠供奉，美酒佳釀滿杯豐盈。奏響樂曲崇尚美德，暢揚古樂《咸池》《六英》。
悠哉：悠遠的樣子。廣覆：廣闊覆蓋萬物。
曲成：指自然委曲成全萬物，出自《周易·系辭上》'曲成萬物而不遺'。
九玄：指九天，極高的天空。著象：顯現(xiàn)星象。
七曜（yào）：指日、月和金、木、水、火、土五星，古代稱七曜。貞明：正而明，指運行規(guī)律、明亮。
珪（guī）璧：古代祭祀用的玉器，珪為長條形，璧為圓形。奠：放置，供奉。
醞酎（zhòu）：經(jīng)過多次釀制的醇酒，此指祭祀用酒。盈：滿。
作樂：演奏音樂。崇德：崇尚美德。
爰（yuán）：于是，乃。暢：暢揚。咸英：指上古樂曲《咸池》（黃帝之樂）和《六英》（帝嚳之樂），代指古雅正樂。
此詩為唐代中宗時期郊廟祭祀昊天上帝的樂章。唐代郊廟歌辭是用于祭祀天地、宗廟的樂歌，中宗李顯復(fù)位后恢復(fù)李唐祭祀制度，此詩應(yīng)作于其在位期間（705-710年），用于冬至祭天等重大祭祀儀式，體現(xiàn)對昊天的尊崇和國家禮制的莊嚴。
此詩為祭祀昊天的樂章，通過描繪上天的廣闊與星辰的明麗、祭祀的莊重與樂舞的典雅，展現(xiàn)了對昊天的敬畏和對美德的推崇，語言莊重典雅，符合郊廟歌辭的禮儀性特征。
高花笑屬賦花人，花自鮮明筆有神。可惜人間兩清絕，不教媚嫵對閑身。
要知書畫本同源，學(xué)畫應(yīng)研用筆先。舍此但求阿世好，工夫費盡亦徒然。
入門泣訴兒無狀，當日違親竟出山。但愿能如毛檄喜，豈知卻負萊衣斑。秦中盜賊沿江下，燕北朝廷落照間。偏是萱堂稱祖庇，全家都得慶生還。
荊卿欲報燕，銜恩棄百年。市中傾別酒，水上擊離弦。匕首光凌日，長虹氣燭天。留言與宋意，悲歌非自憐。
與子連宵對客床，覺來猶聽誦瑯瑯。已看丱角超馀輩，想見成人更老蒼。自昔才華推阮謝，只今述作愧班揚。明朝獨上扁舟去，遙望姑蘇隔渺茫。
不信遙山更有愁，蒼茫煙樹越王州。見攜孤策辭林鳥，知共何人上海樓。潮帶殘陽歸客艇，月隨零露下蘋洲。蕭蕭朝暮孤峰外，極目長天空白頭。
隴阪郁崚嶒，征人望五陵。哀湍觸石響，陰霧傍潭升。馬飲秦時浪，狐聽漢代冰。若非班定遠，于此淚難勝。
哺糟那復(fù)計清渾，一飯終須報主恩。豈謂參軍閑豹略，浪持布鼓到雷門。瓊臺日出扶桑近，羅嶼云來海氣昏。明月懷人千載上，謝公詩在勝招魂。
閭山蒼翠挺雙峰，王氣相交秀氣鐘。一水東流環(huán)若帶，五臺西拱削如鋒。乃知王業(yè)真天造，況喜君恩更海容。慚愧小臣今去國，可勝忻感與憂忡。
二十年中一度逢，百年能見幾回重。幽人樂事無由并，且醉良辰瑪瑙鐘。西風(fēng)學(xué)得不風(fēng)流，每怪衰逢末伏秋。一陣清風(fēng)吹醉帽，故教人見老人頭。摘盡霜髭禿猬髯，年來地閣不任尖。芙蓉為惜斑斑鬢，著力風(fēng)前壓帽檐。
摩詰畫中平遠，庾郎句里清新。有底江山面目，年來到處相親。
愛河易漂溺，三山波浪翻。覓心了無得，吾今閉吾關(guān)。
妾本摽梅女，芳心托鳳凰。錦衾角枕鮮，未上合歡床。凄風(fēng)天南來，空夜念天霜。此心寧獨寒，羞比燕雀行。燕雀不足佳，豈數(shù)小口黃。梧陰宜我棲，竹實宜我腸。高岡在何處，愿與同翱翔。顧今歲云暮，未識姑嫜堂。一朝車間關(guān)，結(jié)發(fā)黃金郎。粉黛蛾眉新，珊珊鳴佩珰。朱顏鏡中容，綺服懷芬芳。委身作連理，百歲敢相忘。常在君子傍，媚若雙鴛鴦。妾幼君年少，相顧憐春光。彩帳流蘇煖，國色飄天香。念未識君面，我日何傍徨。今喜得君心，誓與天地長。
每懷宴坐月當庭，石室堂頭老寧馨。家廟至今傳邑子，平湖無復(fù)墜天星。猊床花妥揮談麈，龍缽珠明護賜經(jīng)。不叩禪關(guān)己三載，新松應(yīng)長過檐青。
聞道君家軒子好，高情更借竹為名。開門蒼雪灑衣濕，當晝青云滿眼生。林下四時無日色，枕邊六月有秋聲。丁寧慎勿開三徑，更有蕭蕭車馬鳴。
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