郊廟歌辭 封泰山樂章 太和
孝敬中發(fā)，和容外彰。
騰華照宇，如升太陽。
貞璧就奠，玄靈垂光。
禮樂具舉，濟(jì)濟(jì)洋洋。
孝敬中發(fā)，和容外彰。
騰華照宇，如升太陽。
貞璧就奠，玄靈垂光。
禮樂具舉，濟(jì)濟(jì)洋洋。
孝敬之心從內(nèi)心自然生發(fā)，溫和儀容在外表鮮明彰顯。騰起的光華照亮寰宇，如同太陽升起般輝煌。珍貴玉璧安放妥當(dāng)以行祭禮，天地神靈垂降福澤之光。禮儀與雅樂一同奏響，場面盛大莊重又和諧。
郊廟歌辭：古代帝王祭祀天地、宗廟時所用的樂歌。
封泰山：帝王在泰山舉行的封禪大典，是古代最高規(guī)格的祭祀儀式，象征受命于天、功成治定。
貞璧：指用于祭祀的珍貴玉璧，古代以玉禮神，象征純潔與莊重。
玄靈：指天地神靈，玄有深遠(yuǎn)、神秘之意，靈指神靈。
濟(jì)濟(jì)洋洋：形容禮儀盛大、人群眾多的樣子，出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·豐》‘子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮’毛傳‘濟(jì)濟(jì)，多威儀也；洋洋，眾多也’。
此詩為唐代《封泰山樂章》組詩之一，創(chuàng)作于帝王封禪泰山的背景下。封禪是古代帝王在泰山舉行的最高祭祀儀式，需昭告天地功績、祈求福澤。此類樂章用于儀式中歌功頌德、強(qiáng)化禮法秩序，體現(xiàn)唐代對祭祀禮儀的重視。
全詩圍繞封禪泰山的祭祀場景展開，通過描寫內(nèi)心孝敬、外在儀容、祭祀儀軌與神靈回應(yīng)，突出‘敬天法祖’的核心，是唐代郊廟歌辭中典型的典重之作，兼具禮儀功能與文學(xué)價值。
短船誰泊蒹葭渚。夜深遠(yuǎn)火明漁浦。卻憶槿花籬。春聲穿竹溪。 云山如昨好。人自垂垂老。心事有誰知。月明霜滿枝。
江云疊疊遮鴛浦。江水無情流薄暮。歸帆初張葦邊風(fēng)，客夢不禁篷背雨。 渚花不解留人住。只作深愁無盡處。白沙煙樹有無中，雁落滄洲何處所。
疊嶂曉埋煙雨。忽作飛花無數(shù)。整整復(fù)斜斜，來伴南枝清苦。日暮。日暮。何許云林煙樹。
園林寂寂春歸去。濛濛柳下飛香絮。野水接云橫。綠煙啼曉鶯。江南鶗鴂夢。山色朝來重。小艇小灣頭。蘋花蘋葉洲。
詩天無際任窮搜，屈曲依人信足羞。誰與鯤鵬爭變化，不隨鹒蟀度春秋。
身逃綺劫仙應(yīng)妒，手把靈符鬼亦愁。讀罷怪來香一縷，鄰梅枝過短墻頭。
當(dāng)年壇坫盛金臺，未預(yù)賓筵末座杯。天北劍光沈督亢，海東云氣接蓬萊。
騷情不亂靈均筆，選體能精子美才。垂老明山一攜手，半生襟抱為君開。
三月江南春草芳，水邊柳絲百尺長。 流鶯乍囀千金堰，紫燕雙棲文杏梁。 家家曲里調(diào)鸚鵡，處處簫聲引鳳凰。 鳳凰臺上花爭發(fā)，翡翠樓前鳥并翔。 別有藍(lán)橋通蕙渚，更憐斜狹接橫塘。 橫塘女兒多艷妝，錦琴瑤瑟為誰張。 能歌《白雪》留人醉，不管春陽斷客腸。
小軒名大隱，粗可供趺坐。 遮眼時翻書，靜愿結(jié)香火。 似介還似癡，所向與時左。 不踐名利途，竊謂志亦果。 人生天地間，世路多坎坷。 成敗端有數(shù)，巧力不容佐。 昧者迷所之，大似蟻旋磨。 君看禽高飛，翼倦千仞墮。 太剛者易亡，太銳者必挫。 得失相乘除，倚伏兩福禍。 顧予何所樂，日晏得高臥。 豈惟七不堪，萬事付懶惰。 儕類每見寬，亦不攻其過。 美人如敬翁，學(xué)問精大量夥。 松柏生澗壑，霜干久長大。 富貴應(yīng)不免，時有可未可。 何須窮歸吟，再三嘆寒餓。 且冀寬此抱，會當(dāng)有知我。 屬和聊寫情，暫輟園蔬課。
菱鑒玉篦秋月，蕙爐銀葉朝云。宿酲人困屏山夢，煙樹小江村。翠甲未消蘭恨，粉香不斷梅魂。離愁分付殘春雨，花外泣黃昏。
墻角含霜樹靜，樓頭作雪云垂。鉤簾鵲噪空庭晚，坐看月來時。異域書迷雁足，幽閨鏡掩蟲絲。一宵兩地腸千轉(zhuǎn)，惟有夢魂知。
積翠湖心迤邐長，洞臺簫寺兩交光。 鳥行黑點波濤白，楓葉紅連橘柚黃。 人我絕時隈樹石，是非來處接帆檣。 如何遂得追游性，擺卻營營不急忙。
青春垂地風(fēng)頭惡，寒色侵肌雪意酣。 路轉(zhuǎn)溪橋回馬足，行穿松逕得僧藍(lán)。 聯(lián)裾正喜陪清賞，揮塵何妨共劇談。 它日海邦傳盛事，詩仙曾此駐鸞驂。
可憐洛城東，芳樹搖春風(fēng)。 丹霞映白日，細(xì)雨帶輕虹。
春寂寞。長安古道東風(fēng)惡。東風(fēng)惡。胭脂滿地，杏花零落。 臂銷不奈黃金約。天寒猶怯春衫薄。春衫薄。不禁珠淚，為君彈卻。
花深紅。花淺紅。桃杏淺深花不同。年年吹暖風(fēng)。 鶯語中。燕語中。喚起碧窗春睡濃。日高花影重。
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